20 лучших фильмов, похожих на Селезнёво (2020)

Этот фильм о любви между отцом и его дочерью, о русской душе и о забытых цивилизацией уголках земли, где страсти, бывает, накаляются до предела.

В сибирской деревушке живет необычная семья с десятью детьми. Всю работу и домашние дела они делают сообща. Дети растут, и у каждого впереди своя жизнь. А сейчас, несмотря на все трудности, они вместе... Глава семьи рассказывает о своих буднях и о том, тяжело ли иметь такую большую семью.

Исследование спальных районов нашей огромной страны в поисках идеального пространства. Поиск ответа на главный вопрос, где и как должен жить современный человек, чтобы быть в гармонии с самим собой и окружающим миром.

В сборник вошли совершенно разные фильмы, исследующие каждый по-своему границы документального и игрового киноязыка через призму окружающей российской действительности: «8 картин из жизни Насти Соколовой», «Новая Москва», «Волк и семеро козлят».

Anna Baranova

Aleksandr Kharitonov

Lev Netto

Город металлургов и горнодобытчиков Норильск располагается на самом севере Сибири, в Сибирской Арктике. Он сжат между вечными стылыми северными ветрами и дымом собственных заводов. Чем живут его люди? Молодое поколение норильчан мечтает об отъезде, рабочие заводов горюют об утраченном чувстве «трудового братства», которое было-таки в советские времена. Местная творческая интеллигенция и потомки жертв ГУЛАГа стремятся пролить свет на темное прошлое Норильска, погребенное подо льдами и засекреченными цензурой документами... А за всеми ними - находящимися практически на краю Земли - с любовью наблюдает Луна, особенная, норильская Луна, сотворенная из никеля и льда.

Наташа живет в маленьком селе Шелемишево с бабушкой и сестрой. Мама у девочек умерла, у папы – другая семья. Совсем скоро Наташе исполнится 18 лет. «Я так долго этого ждала!», – говорит она накануне своего дня рождения.

Каждый из героев олицетворяет разные профессии, культуры и взгляды на жизнь, но они однозначно сходятся в одном — в бескрайней любви к месту, в котором живут.

Алина Насибуллина

Федор Левин

Александр Золотовицкий

Гениальный документальный коллаж о трагичном писателе СССР. Смешение анимации, театра теней и игровых сцен раскрывает боль революции и личную драму через уникальные визуальные эксперименты и мощный саундтрек от «Гражданской обороны».

В интернете находится бесчисленное множество видеороликов, в которых жители России просят президента о помощи. Этот фильм, сплетенный из таких обращений, представляет собой калейдоскоп настроений в стране — от покорности и нижайших просьб до ярого гнева из-за несправедливости и безудержной коррупции.

Александр Горчилин

Александр Горчилин (один из создателей фильма, участник экспедиции)

Летом 2014 года группа актёров «Гоголь-центра» (г. Москва) и Государственного академического театра драмы им. Фёдора Волкова (г. Ярославль) во главе с Кириллом Серебренниковым отправились в экспедицию по Ярославской области. Цель экспедиции – подготовка спектакля по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Театр изучал жизнь, читал некрасовскую поэму вместе с жителями деревень, городов, записывал документальные монологи людей, задавал каждому человеку один из главных вопросов поэмы и сегодняшней жизни: «Кому на Руси жить хорошо?». Артист «Седьмой студии» Александр Горчилин и оператор Ксения Середа фиксировали каждую секунду этого удивительного исследования-путешествия. В результате возник документальный фильм #КОМУНАРУСИЖИТЬХОРОШО.

Весна — время любви, тепла, легкости и эндорфинов. Но весна 2020 года оказалась совсем другой, заперев людей по домам. Проект рассказывает 14 историй о людях, которые, как и все мы, оказались в непривычных для себя обстоятельствах, но смогли вынести что-то интересное, важное и даже приятное из этого опыта. 14 документальных зарисовок складываются в общий портрет оптимиста на карантине: ведь весна — это еще и время обновления.

Юрий Соломин

играет самого себя

Фильм-размышления о жизни и творчестве народного артиста СССР, художественного руководителя Государственного академического Малого театра России Юрия Соломина на примере незабываемых воспоминаний о своем детстве, родителях, учителях, домашних животных, учениках, встреч со зрителями как верная, непреходящая память большого человеческого сердца.

Пять героев, у каждого из которых своя история, свой жизненный путь, свои мечты и планы. Объединяет их лишь одно — искренняя любовь к озеру. Они считают его своим местом силы. Они могли давно переехать в большой город, но решили остаться: кто-то вернулся на малую родину, кто-то, наоборот, сменил ритм мегаполиса на спокойную глубинку.

Через века тесного соседства в штетлах — мир, где судьбы евреев и неевреев переплетались неразрывно. Малоизвестный факт: эта жизнь продолжалась даже в СССР после войны, пока в 1990-х всё местечко не «выехало» за океан. Фильм восстанавливает мозаику исчезнувшей реальности через воспоминания, архивные материалы и голоса тех, кто помнит последние дни этого мира. Каждая капсула времени — от довоенных улиц до советских квартир — раскрывает хрупкость человеческого наследия. Где теперь искать корни? Ответ — в кадрах, которые больше никогда не повторятся .

Ольга Свиблова

Эрик Булатов

Архитектурные и художественные идеи, зародившиеся в СССР в 20-30х годах XX века, имели колоссальный общественный резонанс. Русские задали тренды в дизайне, строительстве, графике на десятилетия вперед. Эпоха авангарда и конструктивизма нашла отражение во всех сферах искусства, а многие ее идеи переосмыслены современниками и сегодня переживают второе рождение. Как это произошло, почему до сих пор ценят эти заслуги, и возможен ли такой прорыв в настоящее время?

За пыльными витринами советских киосков скрывалась всесоюзная азартная лихорадка: лотерейные билеты сулили автомобили «Волга», мотоциклы «Минск» и изысканные ювелирные наборы. Фильм исследует контраст между серостью будней и блистательными призами, заставлявшими сердца биться чаще. Через архивные хроники — выставки картин, ваз, техники, лица победителей — раскрывается двойная игра государства: исполнение частных грез с пополнением бюджета ДОСААФ. Кто на самом деле выигрывал: граждане, получавшие вожделенный телевизор, или система? Без спойлеров, с редкими кадрами работы художников и «счастливыми» историями, чья цена оказалась выше рубля.

Светлана Алексиевич

играет саму себя

Доля Гавански

играет саму себя / рассказчик

Дина Григорьева

играет саму себя, играет саму себя

Невероятные истории советских женщин, в которых отражается вся история России XX века. Фильм приоткрывает завесу над их мыслями, чувствами, надеждами и страхами.

В бескрайних просторах арктической Якутии, где вместо магазинов — горы, а холодильник заменяет ручей, живёт философ-отшельник Александр. Более 20 лет он ведёт борьбу за выживание в суровом краю, общаясь лишь с оленями и редкими гостями через рацию. Но в его сердце живёт невероятная мечта — кругосветное путешествие в Италию, Австралию, Тибет. Режиссёр Алексей Головков создаёт контраст между аскетичным бытом героя и богатством его внутреннего мира, где гармония побеждает холод. Фильм-лауреат фестивалей раскрывает парадокс: как человек, выбравший изоляцию, сохраняет открытость миру? Главная интрига — сможет ли он когда-нибудь шагнуть за пределы тундры.

Жители башкирских деревень сражаются с пьянством, чтобы выиграть в конкурсе «Трезвое село». Борьбу возглавляют главы сельских поселений, среди которых — только что избравшийся новичок Рифмир и энергичная опытная Ляйсан. Он верит в силу доброго слова, она — в эффективность жесткой дисциплины. Обоим нужно убедить земляков, что жизнь в деревне возможна и без алкоголя. В ход идут все средства: ведь главный приз конкурса — пять миллионов рублей.

Сергей Чихачев

играет самого себя

Сергей Авдеев

играет самого себя

Игорь Богомягков

играет самого себя

Создатели «Кибердеревни» — режиссер Сергей Васильев, продюсеры, актерский состав, специалисты по компьютерной графике, художники-постановщики и другие — рассказывают, как у них получилось развить короткий шутливый ролик в целый фантастический сериал-блокбастер, отправляющий нас в мир России будущего.

Серые спальные районы Москвы оживают, когда люди надевают костюмы фантазийных существ, мастерят световые мечи и создают миры из картона. Этот документальный взрыв цвета в рутине — побег от обыденности, где каждый жест становится актом свободы. Но что произойдет, когда реальность грубо ворвется в хрупкие вселенные?

Портрет русского человека, составленный из множества образов. Герои фильма – простые люди, которые своей жизнью отвечают на вечные вопросы: в чем смысл бытия, что такое счастье, что значит любить свою родину. Их сила – в способности изо дня в день делать свое дело, не падать духом и всегда верить в лучшее.

Семейный портрет четы Мамлеевых в тесном интерьере московской малометражки.

В маленькой деревне Федоровка-1 в глухой Оренбургской степи живут два уникальных художника – родные братья Александр и Владимир Буровы. Оба уже сильно в возрасте, оба прожили нелегкую жизнь. В деревне их считают чудиками: вроде мужики и не шалопаи, а занимаются какой-то несерьезной мазней. Между тем, искусствоведы отмечают, что творчество каждого из братьев Буровых - это высокий пример настоящей, а местами и гениальной живописи мирового уровня. В этом фильме авторы постарались раскрыть богатый внутренний мир каждого из братьев-художников.

Коренной житель опустевшей северной деревни отправляется в медитативное путешествие по местам детства, разрушенным войной. Среди заросших фундаментов и тихих озер реальность растворяется: древние духи Каргополья — знатки, лешачихи и водяные — возникают в сюрреалистичных образах. Через гипнотические пейзажи Архангельской области и встречи с последними хранителями старых поверий герой ищет связь с «уходящим миром». Виолончель, гусли и металлофон создают аутентичный звуковой ландшафт, усиливая погружение в забытый пласт русской мифологии, где природа становится порталом в прошлое.

История провинциальной русской семьи, с искренней непосредственностью рассказанная десятилетним мальчиком Степой. В силу возраста беспощадная реальность, в которой его окружают вечно пьяные родственники и неухоженный быт, преломляется через чистоту восприятия. «Мальчик» — портрет ребенка, который еще не познал горечи жизни, еще счастлив, еще находит повсюду радость и светло улыбается, не задумываясь о будущем.

Сквозь туманы рек Онеги и Северной Двины проступают силуэты гибнущих шедевров деревянного зодчества — немых свидетелей древнерусской культуры. Без закадрового морализаторства, через ритмы местных обрядов и монологи жителей, картина обнажает битву за душу этой земли. Городские беженцы, верующие и художники вступают в схватку с забвением: рубят новые срубы на пепелищах, оживляют фрески в полуразрушенных храмах. Визуальная симфония с высоты птичьего полета и магия этнических напевов Сергея Старостина превращают каждый кадр в пульсирующий портал в мистическую реальность, где будущее традиций зависит лишь от человеческого упрямства .

Документальный фильм посвящен истории и современности Тюменской области. Главная идея фильма — показать западную Сибирь, как основополагающую часть могущества и процветания России сквозь прошлое, настоящее и будущее. Герои фильма — это неординарные, творческие, свободолюбивые и целеустремленные люди с настоящим «сибирским характером». История, традиции и культура региона, как «отправная точка» для рассказа о сегодняшнем и завтрашнем дне Тюменской области, связывая эпохи, времена и поколения. Фильм создан к 75-летию Тюменской области.

Смелый документальный эксперимент исследует противоречивую биографию создателя Простоквашино. Через анимацию с жутковатыми куклами, архивные кадры и откровенные интервью (дочь Татьяна, финский биограф Ханну Мякеля, Юрий Энтин) фильм показывает, как детский писатель боролся с системой, но разрушал близкие. Роман Супер и Иван Проскуряков визуализируют травмы советского детства и яростную борьбу за авторские права, не давая однозначных оценок. Главная интрига: можно ли отделить гениальное творчество от сложной личности?

Подземка превращается в зазеркалье повседневности: скрытая камера ловит пьяные исповеди, полицейские облавы, новогодние шампанское рядом с транслируемым обращением президента. Неожиданные повороты — то комичные (Дед Мороз-ворчун в вагоне), то трагичные (задержание у эскалатора) — складываются в мозаику человеческих драм. Визуальные контрасты гипнотизируют: лица в синем свете экранов, внезапное солнце при выезде из тоннеля, алые буквы «М» над чёрными куртками. Режиссёр Руслан Федотов, лауреат Амстердамского IDFA, создал энциклопедию московской души в движении — где каждый вагон таит новый сюжетный вираж.

Захватывающее путешествие из архангельской глубинки в Самару на матч Россия — Уругвай становится для главного героя экзистенциальным испытанием. Впервые за 30 лет он покидает деревню без мобильной связи, пересекая гигантскую страну на поездах, машинах и корабле. Каждый километр пути обнажает контрасты современной России: от немыслимых городов до незнакомых культур. Остроумные диалоги, гипнотическая съёмка русских просторов и неожиданные встречи держат зрителя в напряжении. Фильм-размышление: готов ли человек принять новую реальность, когда весь его мир раньше умещался в экране телевизора?

Группа российских специалистов оказывается в эпицентре гражданской войны в Центральноафриканской Республике. Под видом «туристов» они сталкиваются с кровавыми реалиями конфликта, где местные повстанцы, колониальное наследие и геополитические интересы создают смертельный коктейль. Кадры, снятые с документальной беспощадностью, показывают неголливудскую правду тактических операций: простые диалоги, минималистичные эффекты и фокус на психологии людей перед лицом хаоса. Каждый шаг в этом забытом богом краю может стать роковым, а моральные компромиссы оказываются тяжелее оружия. Фильм держит в напряжении до финала, избегая шаблонных патриотических клише в пользу горькой человеческой правды .

Среднестатистическая семейная пара с детьми переезжает из мегаполиса в глухую деревню в глубинке России, чтобы заняться натуральным хозяйством.

Василий Евхимович

Юрий Голованов

иеродиакон Диодор

Четыре истории, пять героев. Они не знакомы друг с другом, но их объединяет общее решение — однажды каждый из них переехал в Ленинградскую область. Их пути не были простыми. Каждый день герои фильма совершают непривычные городскому жителю действия. Они считают это оправданным и единственно верным способом быть собой в гармонии с природой.

Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. В начале XIX века Николай I издал указ, согласно которому вероисповедание молокан был отнесено к ереси. Всех уличенных в ее распространении император велел отправлять на Кавказ. Сегодня от многотысячных деревень остались единицы домов, где живут одни старики, достойно сохраняющие традиции своих предков.

Среди тысяч и тысяч маленьких поселков, небольших городков, станиц и деревень тихо растворяются судьбы наших дедов и бабушек. Несмотря на возраст и бесконечные болезни, они имеют характер и волю к жизни. Их судьбы как реки протекли сквозь послереволюционные годы, сквозь войны и конфликты, сквозь голод и разруху. Они умеют выживать без электричества и сотовых телефонов.

Российские усадьбы — немые свидетели истории, сегодня превращаются в руины. Но находятся безумцы, готовые спасти их ценой собственных сил и средств. Их личные драмы и победы — в центре этого документального путешествия по забытым уголкам страны.

Истории тех, кто сумел круто изменить свою жизнь. Теперь их «рабочие места» — не офисы и переговорки, а просторные поля и небольшие хлева, камерная сыроварня и семейный ресторанчик. Каждый их день наполнен общением с природой и бесконечным вдохновением от того, что дело их жизни находится на расстоянии протянутой руки.

Кирилл Зайцев

Андрей Булатов

О поколении художников, в чье детство безжалостно вторглась война.

Смысл жизни одни ищут для себя сами, другим диктуют политические и религиозные деятели, третьи опираются на национальные и семейные ценности. Основной вопрос фильма: ради чего мы живем? Авторы задают его молодой аудитории, которая получает возможность сравнить собственные идеалы с жизненным опытом почти столетних свидетелей истории СССР и новой России.