Похожие на «Шёпот богов»

Суза, герой картины, бывший государственный служащий, ныне пенсионер, и его жена дона Лу вынуждены покинуть дом, в котором покойный состоятельный приятель долгое время разрешал им жить на самых привилегированных условиях. Квартплата в стране высока, выкрутиться с ней на одну жалкую пенсию нечего и надеяться. Старик и его жена собирают четырех своих детей, чтобы потребовать от них призрения и подмоги.

Оставшись после смерти родителей без средств к существованию, две сестры (Жюстина и Жюльетта) пытаются выжить всеми имеющимися у них способами. Сначала девушки попадают в монастырь, порядки в котором мало отличаются от борделя, а затем в бордель, мало отличимый от монастыря. При этом Жюстина изо всех сил пытается сохранить свою девичью честь, постоянно попадая из огня да в полымя, тогда как Жюльетта спокойно принимает все перемены и предпочитает пользоваться тем, что дала ей природа…

История монахини из Монца имеет под собой реальные корни. После смерти отца-вельможи сестра Вирджиния получает высокие шансы стать Матерью-настоятельницей своего монастыря. При поддержке молодых монахинь она смещает предыдущую настоятельницу, чье здоровье подтачивает болезнь. Однако главную и трагическую роль в судьбе Вирджинии сыграли не интриги, а запретная страсть к мужчине, бабнику и дуэлянту, от которого она даже прижила ребенка. Попытка скрыть правду привела к убийству и вторжению во внутренние дела монастыря святой инквизиции.

Идеалистка, готовящаяся к монашеству, по просьбе настоятельницы посещает дядю-аристократа. Его навязчивое внимание и шокирующий обман заставляют её бежать, но известие о его смерти возвращает её в родовое поместье. Решив самостоятельно служить Богу, героиня создаёт приют для обездоленных, чьи тёмные стороны раскрываются в её отсутствие. С появлением прагматичного кузена, хозяйничающего в имении, её мир рушится: благородные устремления сталкиваются с человеческой низостью, а финальная оргия нищих под хорал «Аллилуйя» становится сюрреалистичным кошмаром. Сильвия Пиналь и Фернандо Рей в провокационной драме Луиса Бунюэля — запрещённой в Испании на 16 лет и удостоенной «Золотой пальмовой ветви» в Каннах.

Молодая глухая послушница Антония, попавшая в монастырь еще девочкой, готовится стать монахиней. А пока каждый день она ездит в город в приют для бедных, чтобы помогать хозяину приюта готовить еду и убирать комнаты. Случайное знакомство с Микасом, иммигрантом из Литвы, знающим язык жестов, становится для нее большим, чем дружба. Но скоро Антония выясняет, что Микас зарабатывает на жизнь, промышляя карманным вороством. Ей предстоит сделать трудный выбор: остаться в монастыре или навсегда уйти в противоречивый мир, полный людских страстей.

XVIII век, Франция. Беззащитная Сюзанна, обладающая редким музыкальным даром, насильно отринута семьёй и обречена на монашество. Её тонкий слух обостряет каждое унижение за холодными стенами обители. Сначала девушка находит опору в доброй наставнице, но её внезапная смерть передаёт власть новой настоятельнице — сестре Кристине, чья фанатичная жестокость не знает границ. Лишения, голод и попрание воли становятся ежедневной пыткой. Отчаявшись, Сюзанну переводят в другой монастырь, где её ждёт встреча с харизматичной матерью-настоятельницей. В этой тихой гавани границы дозволенного размываются, рождая опасную чувственную связь. Полин Этьенн, Луиза Бургуэн и Изабель Юппер ведут напряжённую психологическую дуэль в драме Гийома Никлу, основанной на скандальном романе Дидро.

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

Укрытый в долине Ла-Паса элитный пригород Южный квартал долгие годы был местом проживания экономической и политической элиты Боливии. Кажется, что здесь, в замке с черепичной крышей, царит покой, достаток и уют семейного матриархата. Но иллюзия спокойной семейной жизни вот-вот рухнет — где-то, совсем недалеко, уже бушуют социальные бури, и звук лопнувшей струны раздается в этом сонном раю.

После смерти родителей юных сестер выгоняют из монастыря с крошечным наследством. Их ждет беспощадный мир, где каждый шаг грозит падением. Прагматичная Жюльетта находит пристанище в роскошном парижском борделе, видя в пороке путь к власти. Ее невинная сестра, напротив, верит в чистоту души и справедливость, но сталкивается с чудовищными унижениями, предательством и пытками. Судьба бросает героинь в водоворот интриг, сталкивая с развратными аристократами и лицемерными священниками. Виртуозная игра актеров (включая легендарного Кински в роли маркиза де Сада) и гротескная визуальная эстетика подчеркивают контраст между развратом и добродетелью. Удастся ли чистоте выжить среди разлагающей роскоши, или порок поглотит всё?

Воспитанницами закрытой школы при монастыре святой Маргариты являются проблемные девочки-подростки. Некоторых сюда поместили родители, других – органы опеки. Но ни те, ни другие, даже спрятавшись за крепкими монастырскими стенами, не могут избежать принесенных сюда страстей из внешнего мира. Да и персонал школы тоже – далеко не ангелы и даже не святые. Несколько историй из жизни воспитанниц монастырского заведения приоткрывают завесу из благочестивого ханжества, за которой скрывается мир разврата и равнодушия к проблемам молодежи.

Юная Кармела, влюбленная в столь же юного и бедного Джулиано, отказывается выйти замуж за человека, с которым обручена с младенчества. Разъяренный отец, оскорбленный отказом дочери выполнить его волю, отправляет ее в монастырь. Здесь новая послушница проходит через все круги ада (включая 30-дневное заключение в каменном мешке, умерщвление плоти веригами и власяницей, побои за малейшее нарушение), но не сдается… А через какое-то время обнаруживает, что даже в самом строгом монастыре люди все равно остаются людьми со своими чувствами, желаниями и надеждами. Живущая на особом положении сестра Елизавета, чья семья является крупнейшим донатором монастыря, показывает юной девушке, как можно обойти многие запреты; за внешним аскетизмом мрачного монастыря находится место даже сибаритству и бурным развлечениям, суровая мать-настоятельница прячет под маской строгости нежную и ранимую душу… Но наладившаяся было жизнь рушится, стоит в ней появиться вернувшемуся с войны Джулиано, все еще влюбленному в Кармелу. Вскипают страсти, любовь и ревность образуют гремучую смесь и дело стремительно летит к развязке, вполне традиционной для подобных историй.

В большом поместье живут две пожилые дамы и служанка. Замок возжелали приобрести капиталисты, которые готовы ждать хоть пятьдесят лет, прежде чем в него вселиться. Старушки сопротивляются, не хотят им уступить. Неожиданно одна из сестер умирает, и поместье переходит к наследникам, после чего, естественно, замок тут же без сожаления, переходит в руки прагматиков, ничего с ним общего не имеющих.

Отец Джон Фултон, преподаватель иезуитской семинарии, чувствует, что потерял свое призвание. Разговор с другом, отцом Марком Арну, ему не помогает. И ночью он планирует покинуть семинарию и Орден. Но как раз в это время его старый учитель, отец Хосе Сьерра, чудесным образом встаёт, будучи до этого несколько лет прикованным к постели, и просит Фултона остаться. Юная прикованная к инвалидному креслу Терри Гилмартин надеется, что подобное чудо может принести исцеление и ей...

На севере Португалии расположена горная область Траз-уж-Монтиш. Жизнь в ней, кажется, замерла навеки. Местные жители, порой, путают XIII-й век с XX-м, и указы короля Афонсу, данные в 1250-х годах все еще являются здесь основой права. В этих горах можно, отправившись из одной деревни в другую, заблудиться не только на местности, но и во времени. Тут все семьи перемешались настолько, что почти невозможно избежать кровосмешения. Но мир вокруг меняется, и невольно затягивает в свой круговорот затерянный в горах Траз-уж-Монтиш.

После внезапной семейной трагедии две сестры вынуждены принять роковое бремя предков. Под гнетущей гармонией патриархального уклада скрывается шокирующая тайна, а непрекращающийся ливень размывает границы между прошлым и настоящим. Расследование местного шерифа грозит разрушить их хрупкий мир, подталкивая к необратимому выбору между долгом и свободой.

Старый пастух живет в забытой миром итальянской деревушке, возвышающейся на холмах Калабрии. В ней ничего не менялось со времен средневековья. Он пасет коз и любит сидеть под раскидистым деревом. Старик болен, но считает, что нашел верное лекарство. Каждый день он собирает пыль с пола старой церкви и принимает ее как лекарство. Эту пыль он считает святой.

Группа людей собирается в монастыре иезуитов, чтобы в тишине и одиночестве пройти курс духовного совершенствования. Судьба сводит вместе поставщика церковных свечей, бывшего заключенного, внешне благополучных политика и романиста... Свои проблемы есть у каждого, только для мелкого воришки Дом тишины становится возможностью ускользнуть от полиции. Истории этих людей переплетаются с душевным кризисом священника, усомнившегося в своей миссии духовного наставника.

Баскония. XVI век. Несмотря на то, что в остальной Испании правит бал инквизиция, здесь до сих пор жива старая языческая вера. Но недолог тот час, когда длинные руки Святого Ведомства дотянутся и до покрытых лесом Пиренеев, где нашла себе укрытие юная Гараси, бежавшая из ставшей французской Наварры от преследования ревностных католиков.

Уставшие от неопределенностей и мирских страстей пять католических монахинь-миссионеров во главе с сестрой Клодаг приезжают в далекое Гималайское селение, чтобы основать там школу.Однако крах в отношениях с местным белым поселенцем мистером Дином, суровый климат, растущая тяга к дому и, наконец, слабеющая вера вскоре приводят женщин к пониманию того, что им остается либо покинуть это место, либо умереть.

Франция накануне Революции. В монастырь кармелиток в Компьене прибывает юная Бланш де Лафорс, в надежде найти убежище от своих страхов, и знакомится с сестрой Констанцией, которая поначалу ещё больше пугает её, говоря что предчувствует, что они умрут в один день. Мать-настоятельница понимает, что скоро умрёт и просит сестру Марию позаботиться о Бланш, больше похожей на перепуганного ребёнка. Перед смертью мать-настоятельница предсказывает обители разорение и осквернение, но никто не верит её словам, считая их бредовыми видениями. В начале Революции монастырь закрывают, а монахинь заставляют уйти в свет и принести присягу новым властям. Однако, сестра Мария, ставшая к тому времени новой настоятельницей, объединяет монахинь, которые продолжают духовное сопротивление наступившему беззаконию.

Пригород Парижа. Лето. Последнее прекрасное лето перед войной. На холме в окружении девственных лесов стоит замок, хозяин которого потомок древнего обедневшего рода.\n\nОн пытается спасти свое родовое имение от полного разорения и превращения его в клинику для тяжело больных туберкулезом. Для этого он решает сдать часть опустевшего огромного дома отдыхающим семьям из столицы.\n\nКазалось бы простейший выход из сложившейся ситуации, но судьба уготовила всем странную и печальную участь. Неожиданно страсть, любовь и ревность врывается в тихий мирок обитателей этого дома.

Послевоенная Германия. Молодая женщина, ища спасения от прошлого, находит приют в женском монастыре. Но за кажущимся миром скрываются напряжённые тайны, строгие правила и неожиданные испытания её веры. Столкновение с внутренними демонами и загадками обители держит в напряжении. Классическая драма с атмосферой психологического триллера.

Молодой священник Серж Муре попадает в деревню, жители которой практически безразличны к вопросам веры. Находясь в конфликте между реальностью и внутренними устремлениями, аббат впадает в тяжёлое невротическое состояние. Тогда его дядя, доктор Паскаль, отвозит юношу в заброшенный сад Параду. Здесь Серж встречает красавицу Альбину...

Зима 1838 года. Знаменитая французская писательница Жорж Санд и польский композитор Фредерик Шопен, которых связывают любовные отношения, отправляются на Мальорку, где надеются поправить здоровье больного туберкулезом музыканта. Однако местные жители не спешат давать приют сомнительным иностранцам. Единственные, кто согласился предоставить им жилье – монахи местного монастыря. \n\nОднако в гостевой келье нет никакого комфорта, постоянная сырость подрывает и без того слабое здоровье Шопена, дети Жорж Санд мешают уединению любовников, а враждебное отношение местных жителей расшатывает и без того неустойчивую нервную систему творческих людей…

Сентябрьский вечер, необычный дом-ковчег, по форме напоминающий корабль, ибо его хозяин, седовласый старик капитан Шатовер, всю жизнь проплавал по морям. Странный дом, где люди ведут себя не так, как принято. \r\n\r\nВ этом доме царят юные сестры-красавицы, манящие истинных джентльменов, как свет лампы манит мотыльков. Этот дом отгораживает своих обитателей от внешнего мира. Разговоры о смысле жизни, домашние забавы, безнадежные романы. И предчувствие беды: над старой доброй Англией в это самое время сгущаются тучи Первой мировой...

Достигнув сорокалетия, Жозефина решила полностью посвятить себя служению Богу. Когда до принятия монашеского обета остаются считанные месяцы, женщина получает трагическую весть о смерти отца. Ей приходится взять опекунство над пятнадцатилетним племянником Александром, чью мать семья видела в последний раз четыре года назад. Оставшиеся наедине в старом семейном доме монахиня и её племянник чувствуют смущение, когда религия, семья и любовь переплетаются.

Средневековый замок служит общежитием для семей перемещенных лиц из потерянных Германией после Второй мировой войны территорий. Здесь ютятся беженцы из Восточной Пруссии, Данцига, Судетов и прочих отторгнутых у страны земель. Среди них семья бывшего владельца транспортной компании из Кёнигсберга Хуго Старосты. Восемь человек ютятся в крохотной комнате, медленно, но верно опускаясь на самое дно общества. Однако, если многочисленные соседи семейства Старосты стараются изменить свою жизнь к лучшему, Хуго предпочитает жить прошлым. Его устраивает существование на пособие, он не обращает внимания на поведение занимающихся проституцией дочерей, ему плевать на сомнительный бизнес старших сыновей, и только попытка органов опеки отнять младшего сына заставляет Старосту-старшего действовать.