Похожие на «Sternstunde ihres Lebens»

Американский режиссёр греческого происхождения погружается в прошлое, воссоздавая на экране судьбу матери Элени — женщины, чья жизнь стала отражением бурного XX века. Её любовь, разорванная политическими бурями, ведёт героиню через сталинские лагеря, бегство из СССР, встречи в разделённой Европе и поиски дома в Канаде. Сны и реальность переплетаются: герои движутся сквозь метели и туманы времени, а камера фиксирует гипнотические пейзажи России, Германии и США. В ролях: Ирен Жакоб (Элени), Мишель Пикколи (Спирос), Бруно Ганц (Якоб), Уиллем Дефо (режиссёр А). Ангелопулос рисует элегию о памяти, где история — лишь фон для вечных человеческих чувств .

Лента примечательна тем, что в ней использовано интервью первого израильского премьер-министра, которое никто не видел. Оно записано в 1968 году в киббуце Сде Бокер, где Бен-Гурион провел в уединении последние годы своей жизни.\n\n Это своего рода исповедь, размышления о прожитом пути и попытка заглянуть в будущее страны, у истоков создания которой стоял этот непростой человек.\n\n К тому времени, когда записывалось интервью, Бен-Гуриону исполнилось 82 года, за пять лет до того он окончательно и бесповоротно ушел из большой политики. Однако, по мнению создателей фильма, многое из того, о чем говорит этот, несомненно, большой политик звучит сегодня как нельзя более современно.

История одной из самых важных разведывательных операций времен Второй Мировой Войны. Британский разведчик Марк Спенсер, прикрепленный к одному из подразделений Красной Армии, под прикрытием журналиста должен выполнить сложное секретное задание. Спенсер прибывает в осажденный Берлин в конце апреля 1945 года, когда Красная Армия приступает к штурму последнего плацдарма нацистской Германии. Фильм основан на реальных событиях, центральная линия сюжета рассказывает о подвиге лейтенанта Рахимжана Кошкарбаева и рядового Григория Булатова — настоящих героях, одними из первых водрузивших красный флаг со своими именами на фронтоне Рейхстага 30 апреля 1945 года в 14:25.

Финские Аландские острова в Балтийском море, 1666 год. В Скандинавии начинается охота на ведьм. 16-летняя Анна влюбляется в мужа подруги, красивого мужчину по имени Элиас. Тот вначале отвечает ей взаимностью, но быстро охладевает. Обиженная на весь мир героиня решает как-то повлиять на ситуацию и не находит ничего лучше, кроме как донести на подругу. Однако дальше события развиваются совсем не так, как предполагала девушка.

Ноябрь 1963 года. Всего через неделю после роковых выстрелов в Далласе Жаклин Кеннеди даёт интервью журналисту, пытаясь осмыслить немыслимое. Вспышки прошлого — элегантные приёмы в Белом доме, моменты семейного счастья — сталкиваются с кошмаром настоящего: кровь на розовом костюме, пустой гроб и жёсткие политические игры. Режиссёр Пабло Ларраин фокусируется не на заговорах, а на метаморфозах героини: её хрупкость сменяется ледяной решимостью при организации похорон, ставших спектаклем национального масштаба. Натали Портман создаёт многогранный портрет — от светской усмешки до срыва в одиночестве — под пронзительный саундтрек Мики Ливай и визуальную симфонию крупных планов. Это история о том, как рождаются мифы и как женщина становится иконой вопреки боли.

Англия, 1645 год. Близится к концу кровопролитная Гражданская война. Одержав победу над войсками тирана Карла I, великие полководцы Фейрфакс и Кромвель намерены восстановить из пепла разрушенную страну и вернуть народу долгожданный мир. Но когда стихает грохот пушек, за дело берется политика, вбивая клин отчуждения между верными друзьями. Решительный лорд Кромвель хочет казнить короля, но дипломатичный Томас Фейрфакс, над которым довлеет его властная жена-монархистка, предпочитает сделку с парламентом. Не рассчитывая на помощь Фейрфакса, Кромвель решает в одиночку вершить судьбу своего государства…

История жизни доктора Магнуса Хиршфельда (Magnus Hirschfeld), немецкого еврея, который стал основоположником сексологии, боролся против нацистских анти — гомосексуальных законов в конце 19 — начале 20 века.\n\nФильм также рассказывает о возможной любовной связи с бароном фон Тешенбергом, с молодым помощником Хирфельда — Карлом Гиезом и трансвеститом Дорхен, в те времена, когда они основали знаменитый Институт сексуальных исследований в Берлине в 1920 г., и прослеживает историю жизни ученого в фашистском Рейхе вплоть до середины 30-х годов.

В альпийскую идиллию фермера Франца и его семьи врыется война. Призванный в вермахт, он сталкивается с невыносимым выбором — предать убеждения или обречь близких на гонения. Отказавшись присягнуть нацистам, герой оказывается в тюрьме, где письма жены становятся его единственной связью с миром. Аугуст Диль и Валери Пахнер создают пронзительные образы людей, чья любовь проходит испытание жестокостью системы. Сквозь контраст залитых солнцем долин и мрачных казематов режиссёр Терренс Малик исследует, как рождается подвиг незаметных героев — тех, кто предпочёл гильотину компромиссу с совестью. Фильм основан на реальной истории мученика, канонизированного Ватиканом.

Оккупированный Париж бросает русскую аристократку в жернова нацистской машины: её арест за укрывательство еврейских детей приводит к череде невыносимых решений. Столкнувшись с французом-коллаборационистом, требующим непомерную плату за свободу, героиня оказывается в концлагере. Там её судьба переплетается с офицером СС — интеллектуалом, одержимым идеей «рая» для Германии и хранящим к ней давнюю страсть. В чёрно-белых кадрах, стилизованных под хронику, разворачивается жестокая игра на грани выживания и предательства. Юлия Высоцкая создаёт пронзительный образ женщины, чьё представление о спасении меняется в огне испытаний. «Серебряный лев» Венеции за виртуозную режиссуру Андрея Кончаловского.

В эпицентре религиозного перелома — мятежный теолог, чья совесть не мирится с лицемерием властей. После шокирующего визита в развращённый Рим он публично осуждает торговлю «прощением грехов», бросая дерзкий вызов самому Папе. Под угрозой костра его защищают князья, а идеи, усиленные печатным станком, воспламеняют народ. Гнетущие видения, погони инквизиции и душераздирающий выбор между долгом и семьёй — всё это на фоне потрясающих визуальных контрастов: от мрака монашеских келий до золота императорских дворцов. Звезды Джозеф Файнс, Альфред Молина и сэр Питер Устинов в последней роли создают незабываемые образы в драме о человеке, расколовшем Европу и создавшем новую эпоху.

На фоне цветущих холмов Анатолии старинная усадьба становится символом разлуки: армянский землевладелец Арам готовит её к приезду брата-врача, 20 лет жившего в Италии. Их встреча кажется делом дней — но грянувшая Первая мировая война не только отменяет планы, но и превращает соседей в убийц. Под предлогом «депортации» мужчин семьи вырезают, а женщин и детей конвоиры гонят через пустыню на верную гибель. Среди кошмара юная Нуник (Пас Вега) найдёт силы бороться за выживание родных, а турецкий офицер (Мориц Блайбтрой), усомнившийся в бесчеловечных приказах, предложит неожиданный союз. Фильм снят под давлением турецких властей, что сместило акцент с исторического масштаба трагедии на личную историю семьи — тем ценнее её эмоциональная мощь .

Французский фотограф и режиссер Рафаэль Джанелли-Мерьяно и известный эстонский мыслитель и поэт Яан Каплински несмотря на принадлежность к разным поколениям связаны крепкой дружбой. В течение нескольких недель режиссер снимал каждый день жизни Яана Каплински в его доме в деревне, пытаясь рассказать зрителям о своём друге его собственными словами и рассуждениями.

После смерти отца израильский режиссер-документалист Давид Фишер нашел его дневник, который тот вел в австрийском концлагере Гусен. Вместе с братом и сестрой он отправляется в путешествие в Австрию, следуя по страницам дневника покойного отца. Один из ключевых мотивов фильма - разное восприятие прошлого: брат и сестра режиссера не могут заставить себя прочитать отцовский дневник. Что важнее - хранить память или жить в настоящем?

Фильм отражает взгляды национал-социалистов на природу иудаизма и международного еврейства. Он был призван вызвать негативное отношение немецкого народа к евреям. Этой цели авторы добивались путём демонстрации отдельных элементов быта и традиций евреев, проживавших в Варшавском гетто, а также в Германии, Палестине и США.

Фильм ведет наблюдение за ныне отошедшим от дел немецким политиком Йозефом Мартином Фишером, более известным во всем мире как Йошка Фишер. В полутемном зале на огромных экранах крутится хроника немецкого послевоенного времени. То и дело в кадрах мелькает Фишер в разные годы своей жизни. Йошка Фишер был активным участником истории, её деятельным творцом, и этот фильм — его очная ставка с прошлым.