Похожие на «Сувенир»

После Октябрьской революции один за другим покидают батраки своих хозяев. Уходит от бая и пастух Дурды. По приказу разгневанного бая из стада, охраняемого Дурды, тайно угоняют несколько баранов. Подпасок Непес, которому поручено принять стадо, обвиняет Дурды в воровстве. Между пастухами возникает драка. Смертельно раненный Дурды завещает сыну Кадаму отомстить за отца.\n\nПроходят годы. Расцветает и в корне преображается жизнь Советской Туркмении. Сын пастуха Кадам становится опытным врачом-хирургом. Он любит красивую девушку Шекер Непесову — актрису оперного театра. Кажется, ничто не мешает счастью двух молодых людей. Но вот о любви Кадама узнает его мать — Джерен. Она сильно взволнована, так как Шекер является дочерью человека, который когда-то убил её мужа...

В город к своим детям Рахиму и Джамиле приезжает старый Карим-бобо. Он сообщает Джамиле, выпускнице медицинского института, что нашёл ей жениха и уже сговорился с его родителями. Между тем Джамиля любит совсем другого человека — дирижёра Ганисва. Старик, столкнувшись с упорством дочери, выгоняет её из дома. Тот же пагубный предрассудок вносит разлад и в жизнь сына Карим-бобо, Рахима. Недовольный тем, что его жена пианистка Гульбахор часто не бывает дома, он требует, чтобы она оставила работу...

Посреди снежных просторов Якутии разыгрывается драма. Немолодой мужчина Хабый с двумя подручными должен доставить своему господину юную Килук — невесту для старого князя. Вырванная из родительской юрты за хороший калым, она всем сердцем хочет бежать обратно, но Хабый суров и безжалостен. Лишь юный Ньукус пытается облегчить участь невесты. В дороге между ними возникают чувства. В долгом и тяжелом путешествии Хабый начинает чувствовать нарастание угрозы. Ньукус ради Килук готов пойти на крайние меры, но волей судьбы их заносит в давно заброшенный балаган, до сих пор хранящий секрет Хабыя…

Судьба свела двоих: маленького Булата — инвалида и сироту, который должен уехать в Америку, где его ждет операция, возможное выздоровление и американская семья, и Карима, потерявшего в катастрофе жену и сына и отсидевшего 6 лет в тюрьме.\n\nБулат не рвется в Америку, он мечтает о маме, которую никогда не видел, но точно знает — она есть и ждет его в далекой сказочной деревне Куктау. Карим, потерявший в жизни все, решает помочь ребенку найти мать...

Горянка Асиат отказывается выйти замуж за богатого, намного старше ее человека, которому была обещана в жены с детства. Отец выгоняет Асиат из дома, и она уезжает в Махачкалу учиться в институте, где влюбляется в своего ровесника Юсупа. Бывший жених Осман продолжает преследовать Асиат, угрожает, уговаривает ее вернуться с ним в аул. Но Асиат едет домой с Юсупом. Отец проклинает ее. Осман подстерегает девушку и ранит ее ножом. Потрясенный случившимся, отец раскаивается в своей жестокости и прощает дочь.

В Бишкек прилетает Азат, 15 лет живший в эмиграции с родителями в США. Он едет в родное село по завещанию умершего в штатах отца Мурата, чтобы расплатиться с долгами отца, задолжавшего односельчанам много лет назад. Приехав, он узнаёт, что родной дом и хозяйство заброшено, а младший брат Мурата Чоро и близкие родные давно уехали из села. Несмотря на неприветливый прием односельчан, он начинает ремонтировать заброшенный дом, расплачивает отцовские долги. Но в один день появляется Чоро, отсидевший в тюрьме из-за Мурата. Эта встреча ответит на главный вопрос: что на самом деле завещал покойный отец.

Неподалеку от киргизского города Ош стоит невысокая Сулейман Гора. Это место молитв для местного населения, здесь вымаливают здоровье, любовь, счастье. Чего просит у Сулейман Горы мальчик Улук, вызволенный из детского дома? Счастья для своей непростой семьи: отец Карабас мечется между первой женой Жыпарой (называющей себя матерью Улука) и второй женой, молодой и беременной от него.  Женщины борются за любовь мужчины в постоянных переездах по стране на допотопном грузовике.  На фоне страны, где уживаются старинные (а дикие ли они?) обычаи и современная жизнь, разворачивается их драматическая история.

Тадеуш, пожилой участник Первой мировой, Вторую проведший в эмиграции, возвращается в родной Краков по просьбе старшего сына Мачека. Дома он встречает жену, у которой после смерти младшего сына помутился рассудок. Тадеуш пытается узнать правду об обстоятельствах гибели сына, но всё, что рассказывают родственники и свидетели, напоминает шифры, не поддающиеся разгадке.

Полковник в отставке Мажитов, ветеран Великой Отечественной войны, — человек с сильным и жестким характером. Он очень требовательно относится к себе, но и другим не прощает слабостей. По первому зову спешит бывший фронтовик на помощь, вмешиваясь в чужие судьбы и беды. Поэтому нелегко складываются его отношения с окружающими людьми, и в первую очередь — с самыми близкими: с женой, с падчерицей Алией и приемным сыном Сапаром, у которого крупные неприятности на работе и в семье. Не считаясь с желаниями Алии, отчим заставляет ее ехать вместе с ним улаживать дела Сапара и своего однополчанина Жумабаева. Девушка робко сопротивляется, но вынуждена подчиниться. \n\nПосле смерти матери Алия выходит замуж и переселяется в общежитие, посчитав, что отчим для нее теперь никто. Но однажды полковник появляется в ее новом жилище, растерянный и враз постаревший. Видя, как тяжело этот суровый человек переживает утрату жены и разлуку с той, которую всегда считал своей дочерью, Алия возвращается в отчий дом и впервые называет Мажитова папой.

Молодой человек по имени Шарнохой живёт в съёмном доме в пригороде Улан-Удэ со своей невестой Гэрэлмой. Она сбежала из дома, когда родители запретили ей выходить за него замуж. Будучи беременной, однажды Гэрэлма видит на улице всадника на вороном коне, в древних гуннских доспехах и с оружием. Ей становится плохо и ее доставляют в больницу. Старик бурят рассказывает Шарнохою, что над ней необходимо совершить шаманский обряд. Родители же невесты, наконец, решаются приоткрыть ему причину своего отношения к их браку: оказывается, его прадед был комиссаром НКВД и в 1935 году разогнал шаманский молебен своих земляков, разрушил святое место и застрелил камлающего шамана. После этого стал появляться Всадник на вороном коне и все в роду Шарнохой начали умирать. И он – Шарнохой – последний из своего рода.

Девятнадцатилетний юноша Азат переезжает из деревни в Алматы работать каменщиком на стройке в бригаде старшего брата. Но брат задерживается в горах на строительстве другого объекта, и Азат вынужден провести несколько дней один без жилья и денег в большом городе. Одно событие, непосредственным участником которого оказывается юноша, определит его судьбу.

На пустом клочке земли недалеко от надвигающихся небоскребов мегаполиса много лет живет семья нелегальных иммигрантов. Когда-то отец приехал сюда как сезонный рабочий и остался навсегда. Младший сын Ибрагим стремится вырваться из этого патриархального сельскохозяйственного плена. Его мечты не встречают понимания у отца. А любые попытки изменить существующее положение вещей грозят непредсказуемыми последствиями не только для Ибрагима, но и для всей его семьи.

Вернувшись в родное село по окончании срока воинской службы, Виктор привел в дом невесту — и вскоре сыграли свадьбу. Виктор с большим энтузиазмом работает в колхозе, его назначают бригадиром, но счастье старого Данилы, отца Виктора, омрачает грязная сплетня — будто бы отцом Виктора является не он, а Шандыбович, неблаговидные дела которого были недавно разоблачены Виктором. Между отцом и сыном назревает разлад. Вначале отец, а затем и сын покидают дом. И только весть о будущем ребенке вновь соединяет семью.

Амай Мехта, скромный и тихий архитектор из Мумбаи, однажды на работе узнаёт, что его мать умерла. Он возвращается домой и неожиданно встречает там своего отца Шива, который тяжело переживает смерть жены. Теперь Амаю предстоит провести два дня с упрямым отцом, с которым у него натянутые отношения, пока Шива не заберёт во Флориду Ана, сестра парня.

Накануне собственной свадьбы Жорж Вандо узнает от умирающей тети, что у него есть сын от давно брошенной любовницы Мари. Терзаемый угрызениями совести и чувством долга к последней воле покойной, он отказывается от брака с богатой невестой Китти и женится на нищей Мари, оставаясь без средств к существованию. После долгих поисков Жоржу удается найти работу на альпийском курорте, и он с женой и сыном переезжает в горы. Здесь его находит приехавшая отдохнуть в Альпы Китти. Забыв о законной супруге, Жорж бросается в новое любовное приключение. Беспокоясь о судьбе не вернувшегося домой мужа, Мари оставляет маленького сына и отправляется на поиски Жоржа в надвигающуюся метель.

В горах строится гидроэлектростанция. Властно вторгается новая жизнь в горный кишлак Чардар, где живет глава семьи Гаюровых. Старик мечтает, чтобы взрослые сыновья почаще навещали отчий дом. Младший сын учится в городе. Старший сын Бояр, потервявший в катастрофе жену и сына, работает начальником строительства ГЭС и все время занят на работе. Средний, Камил, собирается жениться и привести в дом молодую хозяйку, но он, спасая людей от катастрофы, погибнет на стройке. Совсем скоро старый кишлак опустеет, и на его месте появится новый город...

В деревне Мартьямово остались только старики и молодая семья Барановых. Татьяна, хозяйка дома, не пожелала покидать родные места, а ее муж Саня, когда узнал, что деревню официально объявили неперспективной, обрадовался и стал мечтать о городской жизни. Татьяна решила не удерживать Саню и предоставила ему полную свободу.

Григорий уже много лет работает водолазом на Охотском море. Он очень тоскует по своему шестилетнему сыну Димке и решает вернуться в родной город, чтобы предложить бывшей жене Кате попробовать как-то наладить совместную жизнь. Приехав, он узнает, что у Кати новый муж и она ждет от него ребенка. Григорий просит отдать ему сына в обмен на все заработанные на севере деньги, и Катя, после недолгого колебания, соглашается.

Саак Камсарян, учитель из горного селения, расшифровав выбитую на древнем камне надпись, узнает, что его родному Лернасару тысяча лет. Герой рассылает односельчанам, разъехавшимся по стране, приглашения и надеется торжественно отпраздновать юбилей. Однако до села доходит весть о том, что сюда направляется кортеж с прахом Сирака Агаяна, по доносам которого в свое время безвинно пострадали многие лернасарцы. Когда похоронная процессия прибыла в Лернасар, на ее пути встали старики...

Мать маленького Керима умерла при родах. Эта женщина, подарившая ему жизнь, и которую он никогда не видел, становится для него божеством. Болезненно оберегает Керим вещи и все то, что связано с ее именем. Он не может понять старшего брата Селима, подарившего своей возлюбленной ожерелье матери и отца, увлеченного молодой учительницей. Ранимый, чуткий подросток постоянно ощущает свое одиночество. А окружающие издеваются над ним, упрекая в недостатке «мужества»: Кериму жалко птиц, которых мучают одноклассники, животных, убитых отцом на охоте; к тому же мальчик не может решиться вырвать изводящий его болью молочный зуб. Апофеозом его мучений становится сожжение отцом вещей матери. Почувствовав, что умершая ему ближе, чем живые люди, Керим решается на самоубийство...

В белорусской деревеньке Вешки осталось только трое стариков. Добрая Ганна потеряла на войне мужа и троих детей. Правда, остался еще один сын, но жизнь у него не сложилась - сидит в тюрьме. От сварливого Микиты дети давно сбежали в город. Трудолюбивый Василь тоже давно живет один. Единственный сын лишь изредка шлет отцу письма из далеких краев. У мужиков на все на свете прямо противоположные точки зрения. Поэтому они постоянно ссорятся и ругаются, а Ганна только и успевает их разнимать...

Семилетний Юрка — сын пограничника — переезжает с отцом на белорусскую погранзаставу и в первый же день узнает о том, что здесь нет ни одного сверстника. Случайное знакомство с ефрейтором Шахназаровым выливается в трогательную дружбу. Когда старший друг с тяжелой раной, полученной при задержании преступника, попадает в госпиталь, Юрка, не задумываясь, предлагает свою кровь.

Глава большой семьи мечтает о том, чтобы жить своим кланом и с каждым годом становиться богаче. Все, кроме зятя и его брата Даврона, подчиняются строгому порядку в доме. Племянница хозяина Зарнигор во многом сочувствует бунтарям и вскоре объявляет хозяину о своей любви к Даврону, который хочет жить с ней отдельной семьей. В это время большую семью навещает некий вдовец и выражает желание жениться на юной Зарнигор. Хозяин, жалея племянницу, отказывает, однако сваты заставляют его дать согласие на брак, угрожая обнародовать семейную тайну.

Мальчуган приехал на горное пастбище к родителям на летние каникулы из города, где он учится в школе и живет в доме старшей сестры. Стареющим родителям, особенно отцу, хочется оставить своего последыша в кочевье. Старших детей забрал город, их уже не вернуть. Кто возьмет в свои руки хозяйство, кто согреет родителей в старости, кто, наконец, станет духовным наследником большой патриархальной семьи?\n\nБакай, отец Калыка, поначалу непреклонен в своей решимости оставить сына дома, в горах. Урум, мать, оказывается мудрее и убеждает горячего и скорого на руку супруга отпустить в город и младшего сына.

В казахском селе живут дед Джумагали с шестилетним внуком Аханом, еще в младенчестве оставшемся сиротой. Нелегко им приходится, хотя мальчик уже научился раздувать самовар, мыть посуду и заходить за скотиной. Но старик давно и тяжело болен, и он знает, что долго ему не протянуть. Вот и решил Джумагали расстаться с любимым внуком — отправил его в город к родственникам, а сам остался доживать свой век в селе.

В бескрайней казахской степи, в домике на холме, живет старик Агатай. Его любимая жена давно умерла, детей у них не было, родственников не осталось. Но Агатай не опускает рук, жизнь его полна забот и трудов. Он ухаживает за своим скромным хозяйством и, как может, бережет и охраняет то пространство степи, которое считает своей родиной. И еще одно доброе дело совершает старик: усыновляет сбежавшего из детского приюта ребенка, случайно забредшего в домик на холме.

Из Ташкента в родной кишлак с совещания хлопкоробов возвращаются бригадир Дехканбай со своей невестой Хафизой. Накануне свадьбы втайне от родителей они решают ехать на освоение Голодной степи, куда их приглашает дядя Хафизы, Мавлон, знатный хлебороб. Узнав об этом, матери жениха и невесты, недовольные решением детей, ссорятся. Мать Хафизы считает виновником отъезда Дехканбая, а мать Дехканбая — Хафизу. Чтобы удержать Хафизу, её мать притворяется больной...

Юный Рохан возвращается после учебы в университете домой, где его ждет одна бабушка Мридула. Смутные воспоминания о детстве беспокоят парня-сироту, он почти не знает прошлого своей семьи. Вместе с подругой детства юноша пытается узнать у знакомых хоть что-нибудь о своих родителях, которых он почти не помнит. А бабушка не хочет ничего рассказывать. Однако случайно найденная старая фотография заставляет Мридулу, наконец, раскрыть внуку все тайны их несчастливой семьи.

Восьмидесятилетняя Ева живет с внуком в горной грузинской деревне. Она хорошо помнит довоенные времена, когда односельчане не по своей воле покидали эту землю. Никто не вернулся. В деревню приезжает мать мальчика и хочет увезти его в город. Но он остается с бабушкой, которая верит в то, что деревня, где жили их предки, возродится.

По окончании университета в таджикский кишлак приезжает учитель. Директор школы предостерегает его от конфликтов с хитрым шейхом, влияние которого очень сильно в кишлаке... Обиженный детьми школьник Рустам сбегает с занятий. Шейх увозит его к себе в маар. Учитель узнаёт, что шейх — отец Рустама. Шейх не пускает мальчика в школу и избивает его, узнав, что тот тайком посещает занятия. Не разрешает шейх лечиться и тяжело заболевшей матери Рустама...

Первые годы Советской власти. Богач Актанбай решает угнать свои отары за границу. Однако тайные тропы в горах знает только чабан Малбагар. Поэтому Актанбай, отдавая Малбагару в жены девушку-сироту Нуржамал, требует за это указать дорогу через горы. На пути к границе Малбагар, вняв просьбам Нуржамал, не пожелавшей быть его женой, помогает девушке убежать из стана Актанбая. Проходят годы. Нуржамал, окончив медицинский институт, возвращается в родной аул...