Похожие на «Темная ночь»

Действия происходят в различных частях Италии, в течение шести дней, с 3 по 9 февраля 2009 года, последних для находящейся в коме Элуаны Энгларо, чья история остается на заднем плане. Вымышленные персонажи разных конфессий и идеологий пребывают в размышлениях о жизни и надежде несмотря ни на что. \n\nСенатор должен выбрать, соглашаться ли голосовать за закон об анти-эвтаназии, который идет против его совести, или не соглашаться, не повинуясь таким образом партийной идеологии. В то время его дочь Мария, активистка движения за жизнь, участвует в манифестации перед больницей, где содержится Элуана. Роберто со своим братом, протестуют, поддерживая противоположную гражданскую позицию. Он - «враг», в которого влюбляется Мария. В другом месте великая актриса ищет в вере чудо исцеления для своей дочери, которая в течение многих лет находится в необратимой коме, таким образом, принося в жертву отношения с сыном и мужем. И, наконец, отчаянная Росса, которая хочет умереть, но молодой врач по имени Бледный изо всех сил противостоит ее попыткам самоубийства.

1958 год, год смерти Папы Римского Пия XII, самого клерикального и авторитарного из современных Пап. В духовную семинарию поступает Анджело, красивый, богатый антиконформист, уверенный, что любое общество основывается на репрессии (он называет ее страхом), вдохновленной определенной моделью. Католическая репрессия уже не действует, христианская модель не достойна подражания. Анджело приводит в действие план «издевательства» над проректором Корацца. Этот план вызывает сначала волнение среди служителей, а затем — мятеж воспитанников. Но все это оказывается бесполезным.

Оказавшийся на свободе после 20 лет, проведённых в сибирских лагерях, львовский архиепископ Кирилл Лакота приглашается в Ватикан, где ему присваивается титул кардинала. Вскоре после смерти понтифика Лакота становится новым Римским Папой, но как раз в это время, наблюдая за кризисными явлениями, происходящими в обществе, он сталкивается с кризисом собственных религиозных убеждений.

Сицилия, 1221 год. В результате кораблекрушения францисканец Антонио и его верный друг, монах Джульетто, оказываются на острове. Там Антонио рассказывает местному священнику свою историю. В прежней жизни, перед тем, как надеть монашескую рясу, Антонио носил имя Фернандо. Это был молодой португалец, которому суждено было стать рыцарем. Но одно трагическое происшествие заставило его покинуть мирскую жизнь и уйти в монастырь...

В начале 50-х годов прошлого века молодой падре Хуан Ками был многообещающим преподавателем иезуитского колледжа и активистом франкистской Фаланги. Позднее получил солидный приход в фешенебельном районе Мадрида. Но идеалистические представления о жизни и истовая вера в справедливость все больше и больше отдаляли его от аристократического и буржуазного общества, которое жило не по христианским законам. Сначала падре попросился на служение в отдаленный сельский приход, затем стал активистом рабочего движения и коммунистом, полностью порвав с прежней жизнью…

Весной 1553 года за два дня до своей смерти Франсуа Рабле, один из величайших европейских сатириков-гуманистов эпохи Ренессанса, автор бессмертных «Гаргантюа и Пантагрюэля», вспоминает основные этапы своей жизни. Он с семи лет рос и обучался во францисканском монастыре, тайком изучая латынь и греческий язык, читая философов и поэтов. В 1530 году, сохраняя звание священника, поступил на медицинский факультет университета Монпелье. Здесь он читал публичные лекции по медицине. Он был гуманистом, медиком, юристом, филологом, археологом, натуралистом, богословом, и во всех этих сферах — «самым доблестным собеседником на пиршестве человеческого ума», каким он и оставался до последней минуты своей жизни.

История монахини из Монца имеет под собой реальные корни. После смерти отца-вельможи сестра Вирджиния получает высокие шансы стать Матерью-настоятельницей своего монастыря. При поддержке молодых монахинь она смещает предыдущую настоятельницу, чье здоровье подтачивает болезнь. Однако главную и трагическую роль в судьбе Вирджинии сыграли не интриги, а запретная страсть к мужчине, бабнику и дуэлянту, от которого она даже прижила ребенка. Попытка скрыть правду привела к убийству и вторжению во внутренние дела монастыря святой инквизиции.

Спустя годы после смерти Христа его последователи всё ещё подвергались гонениям со стороны властей Иудеи. Одним из тех, кто безжалостно преследовал первых христиан, был воинствующий фарисей Саул из Тарса, также прозванный Мясником из Иудеи. Прознав, что часть христиан укрылась в Дамаске, он получает одобрение Совета священников Иерусалима и отправляется по их следам. По пути его отряд попадает в песчаную бурю. Саула освещает ярчайший свет, отчего он слепым падает на землю. Голос, что раздаётся вслед за этим, говорит, что он — Иисус, которого Саул подвергает гонению. Саула отвозят в Дамаск, но после случившегося он становится другим человеком...

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

В начале 17-го века, красивую, жизнерадостную Вирджинию отец определяет в женский монастырь против ее желания. Там она влюбляется в молодого дворянина, Паоло Осио и рождает от него дочь Франценцу. Двое послушников пытаются шантажировать Вирджинию, и Осио идет на преступление, чтобы остановить их. После суда Вирджинию осуждают на тринадцать лет в одиночной камере. Лишь чудом ей удается выжить, и, выйдя на волю, она отправляется на поиски дочери, которую потеряла...

Юные Ренцо и Лучия пребывают в ожидании своей свадьбы, как в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. На фоне этой интриги проходят гражданские восстания, борьба за власть, распространение голода и чумы.

В лето 1815 года, после поражения под Ватерлоо, император Наполеон вверил свою участь английским властям. Вскоре он был сослан на остров Святой Елены, принадлежавший английской короне. Год 1816, остров Святой Елены. Наполеон принимает на аудиенции нового губернатора острова — Хадсона Лоу. Борьба Наполеона с губернатором Хадсоном Лоу – нравственный поединок узника и тюремщика, в котором тюремщик хотел сломать его «непомерную спесь», а узник настаивал, что он, хотя отрекшийся, и пленный, остается императором, и он не заложник Великобритании, а узник всей Европы, которой он так блистательно противостоял...

Мигeль Августин Прo Хуарec — католический священник и национальный герой Мексики.\n\n13 ноября 1927 года Лига защиты религиозной свободы совершила покушение на кандидата в президенты страны — Альваро Обрегона. Мигель Августин и его братья, Роберто и Умберто, были обвинены в соучастии и арестованы. Усилиями дипломатического корпуса от казни был спасён только Роберто, а Мигель и Умберто были расстреляны 23 ноября 1927 года.

Вторая половина XIX века. Мальорка. Молодой священник дон Хуан присутствует на похоронах дона Антонио, последнего из рода Беарн, чьим девизом было: «Лучше смерть, чем кровосмешение». Последние годы жизни аристократа прошли на глазах клирика, которого дон Антонио приблизил к себе и сделал своим духовником. Дон Хуан стал свидетелем трагического чувства последнего из Беарнов к собственной племяннице Химе, его трогательной заботы о своей первой любви, неизлечимо больной Марии Антонии, и угасания древнего рода.

В угольном посёлке Мичигана, где бедность и суеверия правят бал, отец Ривард (Дик Ван Дайк) ведёт безнадёжную борьбу за души прихожан. Появление сестры Риты (Кэтлин Куинлан) — молодой монахини с революционными методами преподавания — встряхивает устоявшийся уклад. Её энергия и сострадание привлекают детей... и самого священника. На фоне мрачных пейзажей и шепота сплетниц их невинные беседы о вере превращаются в роковую связь. Когда сестра Рита таинственно погибает, отца Риварда обвиняют в убийстве. Суд становится не только процессом над человеком, но и над лицемерием целой общины. Фильм Стэнли Крамера — последняя работа мастера социальной драмы — исследует границы веры, искушения и цены неповиновения.

Сразу же после распятия Христа, его последователи ушли в подполье, опасаясь, что та же мрачная участь распятия приготовлена и им. Через три дня после смерти Христа, его последователи потеряли надежду на то, что он вернется к ним, как обещал. Когда Мария Магдалина и группа христианских женщин посетили могилу Христа, чтобы молиться, они были потрясены, обнаружив, что его тело отсутствует. Ангелы заявляют, что Христос воскрес.

Иудея под властью Рима. Плотник, одержимый видениями, сотрудничает с оккупантами, вызывая гнев друга-революционера. Спасая женщину от казни, он начинает проповедь любви, собирает учеников и уходит в пустыню — сражаться с демонами голода, страха и сомнений. Вернувшись, он осознает миссию, ведущую к мучительному выбору: принять ли чашу страданий? Визионерские пейзажи Марокко, минималистичные чудеса и экзистенциальная тревога в исполнении Уиллема Дефо. Харви Кейтель играет Иуду не предателем, но соратником, чья ярость столкнется с учением о всепрощении. Финал на кресте станет кульминацией духовной битвы, где искушение обычной жизнью окажется страшнее гвоздей. Режиссерский вызов Скорсезе, стоивший ему 5 лет борьбы с цензурой.

Черный Монах в кожаной куртке задается вопросом, может ли маленькая группа людей сделать пролетарскую революцию. Он вспоминает, как один средневековый пастух поднял восстание против церкви и землевладельцев,сообщив людям, что Дева Мария в видениях просит его об этом. Черный Монах делает вывод, что его революция будет иметь больший успех, если он переоденет свою подругу Джоанну Девой Марией.

Испания, 1492 год. Инквизиция объявляет, что все иноверцы, отказавшиеся перейти в католицизм, будут казнены. Тысячи костров по всей стране уносят жизни еретиков. Мракобесие и суеверие ведут ожесточенный бой с духом свободы.В это смутное время Изабель и ее сестра Клара вынуждены бежать в Венецию. Именно в этой большой морской империи, где богатство сочетается с терпимостью, Клара влюбляется в знатного дворянина — Паоло Цане и соглашается принять христианство.Она бросает вызов устоявшимся традициям и готова нарушить семейные связи, пожертвовав верой за любовь.

Заброшенный Рим. Волонте направляется в духовный центр Зафер на встречу политических и экономических деятелей с представителями католического духовенства. Но религиозные обряды — только ширма. Видный государственный деятель бесследно исчезает, священники взяты в заложники, сенатор изрешечен пулями. Директор центра священник Дон Гаетано совершает самоубийство. Оставшись один на один с трупами, Волонте понимает, что стал жертвой заговора.

Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .

После казни Иисуса в доме у его матери собирается несколько человек — брат и сестра, римский патриций со слугой, один из апостолов... Все они понимают, что произошло нечто более значительное, чем просто казнь какого-то полусумасшедшего пророка. Каждый для себя пытается ответить на вопрос, в чем же загадка личности Иисуса Христа. Но, увы, никто здесь не слышит друг друга. А у дома уже стоит толпа страждущих, видящих в матери Иисуса спасительницу от всех бед...

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

Ученики католической семинарии вступили в рискованный период полового созревания, когда вскипевшие гормоны ударяют в голову, искушая соблазнами и подвергая сомнению правильность избранного ими пути. Одни ударяются в религиозный фанатизм, другие – пытаются во всём разобраться. Таким ищущим семинаристом оказывается Том Аллен, пытающийся свежим взглядом критически оценить рациональность церковных правил.

Отец Майкл преподает в католической школе для мальчиков. Туда отдают 10-летнего Оуэна, страдающего эпилепсией. Видя жестокое и несправедливое отношение настоятеля к мальчику и испытывая кризис веры, Майкл покидает школу и забирает Оуэна с собой. Преследуемые полицией и финансовыми трудностями, герои пытаются начать новую жизнь, но болезнь мальчика рушит их и без того хрупкое счастье.

Иоанн Креститель, брошенный в темницу правителя Иудеи Ирода Антипы, продолжает свои обличения преступной связи между своим пленителем и его единокровной сестрой Иродиадой. Эти слова острой болью отзываются в душе ненавидящей свою мать и отчима Саломеи. Девушка пытается доказать свою преданность и любовь к Иоанну единственным доступным ей способом – отдав узнику свою девственность. Пророк отвечает решительным отказом, и тогда Саломея просит у отчима его голову за свой танец на пиру перед посланником Императора.

Семнадцатилетний парень Петр Смыслов совершает отчаянный побег из Советского Союза в США, чтобы избежать преследований за веру в Иисуса Христа. Позади себя он оставляет своих родителей, которые находятся в узах за печатание Библий. Парню приходится тяжело адаптироваться к новому стилю жизни, и привыкать к новой «христианской» семье МакБрайдов, куда он был помещен.

Отец Фэрли — преуспевающий священник в небольшом городке. Он развлекает свою паству на воскресных проповедях не хуже шоумена, любит пропустить бокал другой и утоляет духовные искания прихожан улыбками, крепкими рукопожатиями и безобидными шутками. Однажды мирную рутину проповедей нарушает незнакомый приходу юноша. Фэрли берется разузнать, кто он таков, и выясняет, что «выскочка» — студент духовной семинарии по имени Марк Долсон и у него большие неприятности с ее директором Берком. Решив спасти Марка от отчисления, Отец Фэрли берет юного правдоруба под крылышко и дает директору Берку обещание сделать из дерзкого юноши образцового священника.

Коммивояжер Элмер Гантри — привлекательный мужчина и безнравственный авантюрист. Случайно попав на собрание верующих, и уловив, что под вывеской церкви можно неплохо подзаработать, Гантри тут же обращается в евангелиста. Объединив усилия с сестрой Шэрон Фалконер, он «выдает» страстные изгоняющие дьявола проповеди, которые приносят ему известность и благосостояние.Но, когда появляется его бывшая подружка, Гантри приходится противостоять демонам иного свойства и, казалось бы, давно похороненные тайны превращают его «святую» жизнь в истинный Ад на Земле.