Похожие на «Тибетская книга мертвых: Путь к жизни»

В одном из горных селений после землетрясения был обнаружен древний деревянный саркофаг, внутри которого находилась великолепно сохранившаяся мумия. Корона с семью золотыми кипарисами венчала голову мумии, а лицо было накрыто золотой маской. Местный житель, обнаруживший мумию, уже собрался продать ее коллекционерам за несколько миллионов долларов, но об удивительной находке стало известно пакистанской полиции. Полиция конфисковала мумию и передала ее в национальный исторический музей.\n\nУчёные, изучающие мумию, были весьма озадачены. Мумификация правителей была традиционной для древнеегипетской цивилизации, но как мумия могла оказаться на территории древнеперсидского царства? Надписи на нагрудной табличке сделаны клинописью. Значит, мумию действительно забальзамировали в Персии! Кто именно из правителей Персии был сохранен для потомков? Месяц за месяцем персидская мумия раскрывает учёным свои страшные тайны...

Исследование современных языческих, сатанинских и неохристианских культов, которые объединяет оргиастический характер ритуалов и экстатическое поведение адептов. Несмотря на кажущиеся различия между викканским поклонением Рогатому Богу, кришнаитскими мантрами, орфическими мистериями, радениями бразильской Сантерии, черными мессами Антона ЛаВея и собраниями Свидетелей Иеговы, между ними есть одно общее: все они обращаются к человеческому подсознанию, доставая из его глубин хтоническое начало.

Один из учеников Сергия Радонежского, Преподобный Авраамий Городецкий (Галичский) основал в Костромской земле и на Чухломе несколько монастырей. Из далёкого прошлого он смотрел в будущее, прозревая скорби и радости народа православного, для которого он оставил наставления благочестивой жизни и надежду на возрождение России после поругания. Обретённая им икона Божией Матери «Умиление» не раз являла миру чудеса, да и сам Преподобный обладал даром чудотворения…

История храма Ясукуни, посвящённого душам военнослужащих и других граждан, погибших за императора Японии. В настоящее время в символическом перечне чествуемых в храме лиц указано свыше двух миллионов имён мужчин и женщин, чьи жизни были посвящены служению империалистической Японии и погибших во время Второй мировой войны. Однако, более тысячи из них являются военными преступниками, получившими приговор токийского трибунала в 1946-1948 годах.

В день отречения от престола императора Николая II явила себя православному миру икона Божией Матери «Державная». Чудесное это событие невозможно истолковать иначе, как взятие Царицы Небесной на себя власти земной для спасения Русской земли, считают историки и богословы. Царица восседает с Богомладенцем на царском троне в порфире со знаками царской власти: в короне, со скипетром и державою в руках. Поклониться иконе можно в храме Вознесения Господня, что в Коломенском.

Вскоре после Бархатной революции в Чехословакии в 1989 году две десятилетние девочки из деревни на востоке Словакии пошли гулять в лес, на гору Звир, где им явилась Матерь Божья. Девочки не только видели ее, Дева Мария говорила с ними. Это встречи с Богоматерью будут продолжаться еще пять лет и превратят маленькую, всеми забытую родную деревню девочек в место постоянного паломничества.

В храме Сонгванса, расположенном на самой почитаемой в Южной Корее горе Чоге, собрались 16 буддистских монахов высокой добродетели со звуками колоколов, барабанов, деревянных тарелок и гонгов. Сонгванса — дом для большой общины буддийских монахов. Молодые монахи со всей Южной Кореи и даже из других стран приезжают сюда для духовных практик.

Выдающийся художник, философ, теософ, мистик Николай Рерих. Рассказ о человеке, всю свою жизнь посвятившем поиску загадочной страны Шамбалы. Авторы отправляются по следам Рериха, от Карелии до Индии, чтобы проследить, как менялась живопись Николая Константиновича, как обретала ясновидение Елена Ивановна, как семья Рерихов создала «Пакт Мира». Жизнь этих людей окутана тайной. Что было в ней мифом, что реальностью?

90-й год новой эры. Римский оператор Домициан бъявляет себя богом, а христиан, не признающих его божественности — злейшими врагами империи. Престарелый апостол Иоанн, под чужим именем находящийся в заточении на острове Патмос, получает Божественное Откровение о последних днях мира.\n\nДвижимая желанием увидеть последнего очевидца Страстей Христовых, молодая христианка Ирина тайно проникает на остров. Иоанн доверяет ей распространить среди единоверцев записанное им Откровение. Но Ирина не подозревает, что ее возлюбленный Валерий, сын римского полководца Квинта, получил задание выследить Иоанна…

Первая тюрьма в России для пожизненно заключенных. Одиночная камера. «Борис Безотечества. Пожизненное заключение. Статья 102. Тройное убийство». Общение с безразличным к его судьбе Богом. Он молится, но не верит. Его слова наполняют воздух камеры. Он говорит и слушает сам себя. Пространство камеры поедает его. Его мир – это четыре стены и вид из окна. Тюрьма физически выталкивает заключенного во время. Длинная вереница отпущенных человеку дней и ночей, за которым следуют «ад» или «рай».

«Когда первые миссионеры прибыли в Африку, у них была Библия и у нас земля. Они просили нас молиться, и у нас закрылись глаза для молитвы. Когда мы их открыли, положение изменилось. У нас была Библия, у них земля», - Джомо Кениата, первый президент Кении. Появление европейских христианских миссионеров на африканском континенте привело к уничтожению африканских верований и стало предтечей европейского колониализма в Африке.

Со времен Средних веков в Грузии в горах региона Рача находятся две деревни – Геби и Чиора. Они расположены на самом краю страны, они забыты государством, к ним не ведут никакие дороги... Местная молодежь покидает село в поисках лучшей доли, а старики продолжают жить в суровых природных условиях, находя свое счастье в постоянном изнурительном труде и молитве.

История возрождения православной церкви показана через события, в которых принимают участие потомки протоирея Михаила Тихоницкого — настоятеля православного прихода, главы большой патриархальной семьи, продолжавшего после большевистского переворота честно исполнять свой Долг. Сам он был арестован ЧК и приговорен к расстрелу, а его семья подвергнута репрессиям и вынуждена эмигрировать за границу. \n\nОдному из сыновей Михаила, митрополиту Владимиру Тихоницкому выпадает судьба принять на себя всю тяжесть раскола Русской Зарубежной Церкви, возглавить русский Экзархат под юрисдикцией Константинополя и закончить свою жизнь на чужбине. Другой его сын — архиепископ Вениамин, призванный из сталинской ссылки на Кировскую кафедру, в годы Отечественной войны открывает первый после многолетнего перерыва в Кирове храм.

Сегодня, когда священники и монахи становятся авторами и героями очерков и репортажей, а их проповеди можно найти в сети, трудно представить, что еще лет тридцать назад одно упоминание духовного лица в светских изданиях подвергалось жесточайшей цензуре. И потому в те годы, когда, наконец, была пробита эта информационная брешь, не так уж много имен можно было встретить в печати. И одно из этих немногих - отец Сергий Зуев. Впрочем, писали не столько о нем, сколько о делах его, таких значительных, что и далекие от религии издания не могли их не заметить...

Салман Рушди – писатель, родившийся в Индии, в Бомбее. Его роман «Сатанинские стихи» вызвал яростный протест мусульман. После публикации романа иранский аятолла Хомейни публично проклял Рушди в своей фетве и приговорил его к смертной казни. С тех пор Рушди вынужден скрываться, спасая свою жизнь. Двадцать лет спустя Рушди говорит об Индии и Бомбее, земле своего детства, источнике своего литературного вдохновения, стране, которую он вынужден был покинуть из-за фетвы.

Несмываемый грех убийства, Каинова печать, личностная катастрофа. Это случилось с Вячеславом Шараевским 25 лет назад, когда он был районным прокурором. Смертный приговор был заменен на пожизненное заключение в связи с мораторием на смертную казнь, но человек тридцать семь месяцев просидел в одиночной камере, ожидая смерть по 3, 13, 23 числам. И было преображение, как второе рождение. Вчерашний атеист, рационалист, скептик, теперь это был младенец, сын Божий. Своей новой жизнью он обязан удивительному священнику о. Александру Борисову. Вечная связка – святой и грешник. Как они необходимы друг другу.

Шанк Пракшалана – естественный, систематический, надежный, простой и мягкий метод удаления накопившихся шлаков и очищения всего пищеварительного тракта Шанк Пракшалана означает «действие раковины», так как в этой процедуре вода свободно проходит через желудочно-кишечный тракт, как сквозь раковину. Метод заключается в том, что выпиваемая вода проталкивается с помощью специальных упражнении через все отделы кишечника и выводится наружу. Практика Шанк Пракшаланы – естественный, систематический, надежный, простой и мягкий метод удаления накопившихся шлаков и очищения всего пищеварительного тракта.\n\n«Благотворные воздействия не обнаружатся на следующий день, непосредственные благодеяния не будут бросаться в глаза, но они не замедлят сказаться посредством свежести дыхания, лучшего сна, исчезновения сыпи на лице и теле. При питании без избытка мяса исчезнут телесные запахи, которые иногда могут быть довольно сильными, цвет лица прояснится. Эта процедура не является только «удаляющей», она является также тонизирующей. Она стимулирует печень – это заметно по цвету первых испражнений, и другие железы, соединенные с пищеварительным каналом, в особенности поджелудочную железу». \n\nАр Эддар «Трактат о питании» Шанк Пракшалана очищает все отделы желудочно-кишечного тракта. Самый забитый кишечник с каловыми твердынями и газовыми пробками после двух-трех процедур становится почти стерильным.\n\nПри глистных заболеваниях удаляется большая часть гельминтов, иногда к большому удивлению ничего не подозревавшего человека. Полное излечение достигается повторной очисткой или увеличением объема пропускаемой воды. В этом случае Пракшалану можно сделать несколько раз с интервалом в неделю. Проталкивание воды через пищеварительный канал достигается за счет специальных упражнений. Таких упражнений четыре, они должны выполняться друг за другом без остановки. \n\nТехника упражнений очень проста и доступна всем, кто делает хотя бы утреннюю зарядку. Практика повторяется до тех пор, пока вода не будет выходить такой же чистой, как вошла. Всю последовательность действий необходимо выполнять правильно, строго соблюдая инструкцию.

Почти 2000 лет Книга Откровения святого Иоанна Богослова хранила в себе великие тайны. Эта, пожалуй, самая неоднозначная и значительная книга Библии содержит в себе пророчества, изреченные ангелом. Сегодня она вселяет надежду в миллионы христиан, которые верят, что она предрекает окончательную победу Господа над злом. Но Книга Откровения наполнена ужасающими картинами невообразимых смертей и разрушений. Семиглавый зверь выходит из моря и уничтожает всё на своём пути. Кошмарные бури и землетрясения ведут к эпическому сражению между воинствами Христа и Сатаны. Почему текст этой книги пробуждает в людях беспрекословную веру? Можем ли мы узнать из неё свою судьбу? И легко ли отделить правду от вымысла на её страницах?

В 2001 году на 84-м году жизни скончался один из величайших тибетских мастеров медитации Лама Кончог. Вскоре его верного ученика Тензина Зопа вызывает к себе сам Далай Лама и дает ему важное поручение: за четыре года отыскать новую инкарнацию Ламы Кончога. Самому Тензину было всего семь, когда его отдали в ученики к Ламе Кончогу, рядом с ним он провел большую часть жизни. И теперь, преодолевая свою собственную скорбь, он должен отправиться на поиски мальчика, в которого переселилась душу его учителя. Тензин отправляется в долгое путешествие — поиски приводят его то в отдаленные горные районы, то в крохотные деревеньки. Он летит на вертолете, едет верхом на осле и преодолевает десятки километров пешком. Наконец, с помощью астрологов и толкователей снов ему удается разыскать мальчика, который может стать избранным.

Более 1500 лет назад в землю были зарыты писания, излагающие иную хронику жизни Иисуса из Назарета. Эти «неканонические» евангелия, во многом разнящиеся между собой, долгое время считались ересью. Обнаруженные в прошлом веке, они поставили учёных и богословов перед новыми проблемами. Национальное Географическое Общество изучает утраченные истории о Христе, ища ответы на фундаментальные вопросы: кто и зачем написал эти евангелия? Выдерживают ли они сравнение с каноническими Евангелиями от Матфея, Марка, Луки и Иоанна? И почему эти писания так долго пребывали в забвении? Мы восстановим события в эпоху радикальных религиозных идей и попробуем найти логику в самых причудливых историях об Иисусе.

У поэтессы Анны Неркагуй были все качества, которые могли сделать ее культовой фигурой для ее народа — ненцев, «истинных людей». В 1993 году ее жизнь резко изменилась. Смерть дочери Тани стала отправной точкой нового пути Анны — в православие. И прочь от традиций ее народа. Теперь Анна заменила мать многим сиротам и учит их истинной вере.

Наверное, те, кто хоть раз побывали у шаманов шипибо на церемонии Аяуаски, навсегда преображаются, входя в семью прекрасного народа.Во время церемонии можно увидеть энергетический узор мира (узор шипибо-конибо). А прислушавшись, понять, что эти узоры можно не только видеть, но и слышать. Узоры вдруг превращаются в мелодии. Шаман управляет энергиями с помощью этих видений и звуков. Свет, звук и формы — суть одно. Все зависит от намерения. Если человеческое сердце тревожно, если в нем нет мира и покоя, тогда свет-вибрация порождает угнетающие звуко-формы. И перед ним предстает ад. Когда шаман-курандеро с помощью икарос умиротворяет наше сердце, мир тоже преображается. Такова в общих чертах терапия амазонских шаманов с помощью вибрации-звука.

Отец Макарий отправляется в паломничество из подмосковной деревни в Иерусалим на Святую Землю. Главная его цель – молитва в Храме Гроба Господня, поэтому самая большая ценность его скудного багажа – огромное количество поминальных записок. На Святой Земле он встречается с насельницами Горницкого монастыря, монахами обители Георгия Победоносца, посещает православные храмы и святыни и размышляет о вечных началах человеческой жизни – любви, надеже, вере.

В 1837 году в Лахоре один из самых известных йогов Индии по имени Харидас на спор с махараджей позволил похоронить себя в земле на 40 дней. Для чистоты эксперимента захороненное тело Харидаса все эти 40 дней охранял конвой солдат. Когда 40 дней прошли, жители Лахора и окрестных селений огромной толпой пришли посмотреть на пробуждение Харидаса. Всего лишь через полчаса после эксгумации Харидас начал дышать, затем открыл глаза и, узнав сидевшего перед ним махараджу Ранджит Сингха, который не верил в возможность подобного, заговорил с ним. Это был самый первый, но далеко не последний случай, зафиксированный и освидетельствованный наукой. В XX веке было проведено большое количество экспериментов, реально доказавших, что йоги действительно могут делать подобные вещи. Но как такое возможно? Неужели кому-то давно известна великая тайна жизни и смерти, и они могут распоряжаться ими по своему усмотрению?

Помнить о смерти — это насущная необходимость для всякого человека. Неверующие люди смерти страшатся. Для них смерть — это исчезновение, поэтому они, имея привязанность к земной жизни, стараются, с одной стороны, всячески себя оберегать, а с другой — вообще не вспоминать о своей будущей кончине. Мы знаем о том, что должны постоянно помнить о своей кончине, но нам страшно иметь такую трезвость. Несмотря на совершенную очевидность того, что все мы умрем, мы, однако же, живем как бессмертные. Даже в глубокой старости люди отодвигают мгновение смерти все дальше и дальше. Они не думают о своем скором переходе в вечность, а лишь горячо желают продлить эту земную жизнь.

Иверскую икону Божией матери, что открывала пусть через Воскресенские врата на Красную площадь, издревле почитали православные и даже неправославные москвичи. В 1929-1931 гг. безбожной властью деревянная часовня, где поклонялись чудотворному образу, была разрушена, икона конфискована, а Вескресенские врата снесены. В 1994-1995 гг. часовня и врата были восстановлены, а на Святом Афоне был сделан новый список Иверской иконы.

Великого русского писателя и мыслителя Ивана Сергеевича Шмелёва в России узнали лишь после падения железного занавеса. Его возвращение из эмиграции на Родину было долгим и трудным. Сначала начали издаваться книги, и лишь потом, благодаря усилиям российских и французских общественных деятелей, удалось исполнить последнюю волю писателя, указанную им в завещании: перенести прах его и супруги из Парижа в Москву, на кладбище Донского монастыря. В 2000 году его желание было исполнено.

У каждого из нас есть тайна – никто из нас не ведает, что ждёт его в будущем. “Колыбельная Пномпеня” – история мужчины, искавшего любовь и понимание и нашедшего свое счастье далеко за пределами родной земли. Илан Шикман уехал из Израиля в поисках новой жизни и теперь живет в Пномпене, Камбоджия, с местной девушкой Саран и дочерями Марией и Жасминой, зарабатывая на жизнь предсказанием будущего.

Эпическая ода ослу. Имя его служит прототипом для героев великих романов, и сам он, Осел, становится героем грустных увлекательных историй от Ветхого Завета до латинского Рима: Иисус на осле въехал в Иерусалим, на нем путешествовал Санчо Панса, с одним из их представителей дружил Винни Пух. Малая Италия сохранила почитание этого животного в своих осенних праздниках Палио...

В азербайджанском селе пожилая мать ждет своего сына. Когда он приезжает, их разговоры кружат вокруг вечных вопросов и новостей издалека, тревожных и загадочных. Беспокойный мир остается за дверями дома. Мать и сын сближаются, тишина растворяется в их словах, и жизнь струится между ними. Сын уходит, в древнем доме наступает зима, прошлое и настоящее снова сливаются в едином ритме.

В мексиканской сельве стоит ковчег. Вокруг суетятся люди разных национальностей. На доработку ковчега у них осталось чуть больше года. Все эти люди готовятся к концу света, который «назначен» на 2012 год календарем майя. Поселение вокруг ковчега сумбурное, спонтанное. \n\nНесколько лет назад сюда приехали итальянцы, уверовавшие в конец света, и принялись строить большую лодку. Слух об искателях спасения быстро распространился, и вот уже около сотни человек со всех стран мира строят тут ковчег, который стоит неподалеку от пирамид майя. Жители городка с ковчегом посередине уверены, что конец света непременно будет в 2012-м, а цивилизация майя погибла.

Рассказ о воскресении Христа — самом значительном событии в истории христианской цивилизации — через образы мирового искусства. Истории страданий и воскресения Христа были посвящены шедевры Леонардо, Микеланджело, Эль Греко и Караваджо, о ней продолжали и продолжают размышлять художники, среди которых наши современники — Марк Уоллингер и Сэм Тэйлор-Вуд.

В небольшом посёлке в горах Чечни люди живут одной семьёй. Вместе наслаждаются мирным летним днём. Такая возможность предоставляется чеченцам не часто, потому что история здесь ходит по кругу: от затяжной изнурительной войны к короткому перемирию и снова к войне. Здесь говорят, что нужно быть всё время готовым бороться. Смерть стала ежедневной реальностью. Подростку Шамхану предстоит впервые посмотреть смерти в лицо, войти в круг взрослой жизни, как входят в трансовый танец Зикр. Женщины молча наблюдают за мужчинами, занятыми ремеслом смерти. Они хранят жизнь и хранят надежду, заключенную в старинном чеченском приветствии: «Приходи свободным!»