Похожие на «Только самое необходимое»

Заключительный фильм «Трилогии духовного и сатанинского» открывает мир глубоко религиозных людей, живущих на полуострове Индостан. Безногий индус Ямана Лал вместе с женой, братом и его семьей отправляется в дальний путь к источнику мудрости. В начале пути от устья Ганга в направлении Гималаев следуют 16 странников. Все, кроме калеки Лала, идут сами, но постепенно один за другим устают. Не потому ли, что они не слишком одержимы желанием добраться до источника?

Документальное расследование вскрывает циничную механику страховой медицины: эксперты в дорогих костюмах холодно отвергают лечение тяжелобольных, а обычные банкротятся из-за счетов. Автор выслушивает жертв системы — от женщин, выброшенных из больницы на улицу в халате, до семей, потерявших близких из-за отказа в помощи. Сравнивая США с Францией, Канадой и даже Кубой, он обнаруживает парадокс: «враги» Америки лечат её граждан бесплатно, в то время как дома их обрекают на смерть. В кадре — архивные плёнки, доказывающие: проблема коренится в сговоре политиков и бизнеса.

Йемен, разгар революции. Шотландский документалист Шон Макалистер наблюдает за жизнью Каиса, молодого отца и туристического гида, для которого революция – это банкротство. Шон Макалистер уговаривает Каиса посетить эпицентр событий. И когда Каис видит толпы людей и первых раненых, он оставляет иронию и скептицизм и решает принять активное участие в происходящем.

Австрийской женщине приходится жить одной со своими детьми, после того как ее мужа Карамо депортировали в Африку. Кто-то пытается внушить ей надежду, что скоро ей будет разрешено вернуться в Вену, кто-то говорит, что ей придется долго ждать вид на жительство. Сложности, которые создаются государствами в отношении бинациональных пар, формируют основу этого фильма.

Британская документальная драма 2006 года о женщине-волонтёре, бросившей вызов хаосу после урагана Катрина. Её камера вскрывает шокирующую реальность: заброшенных выживших, бюрократический коллапс и личные трагедии, которые власть проигнорировала. Неожиданная встреча с президентом Бушем ставит точку в истории о стойкости перед лицом системы.

Фильм рассказывает об экологических изменениях в Камбодже, о вреде, который наносит окружающей среде интенсивная индустриализация. История современной Камбоджи показана на примере историй нескольких семей, через судьбы людей, которым приходится выкорчевывать себя из родной земли, строя новую жизнь, жить которой они не хотят.

Хевронская свалка обслуживает израильские поселения Хермонского нагорья и является источником существования для 200 палестинских семей из деревни Ятта и окрестностей. 11-летний Гарун, 17-летний Ибрагим, 40-летний Юсуф и 60-летний Бадауя повествуют о ежедневной борьбе за выживание и желании вырваться из удушающей ловушки мусорной свалки.

Фильм рассказывает про столкновение двух миров в современной Европе. По мере того, как коренное население пытается защититься от растущего числа иммигрантов, вновь прибывшие испытывают на себе все тяготы новой жизни. \n\nБагер приехал в Австрию из Афганистана с большой волной мигрантов. Он говорит по-немецки и находится на пути «европеизации», но внезапно появляется его дедушка Хайдар, незаконно прибывший в Австрию через Словению. Он приехал, чтобы найти внука и сказать ему, что тот обязан сохранить имя и честь семьи, так как все остальные мужчины были убиты в войне в Афганистане.

В основу документального фильма положена идея о том, что секс способен спасти мир. Берлинская группа «Fuck For Forest» собирает деньги на охрану окружающей среды, продавая в Интернете самодельные порнофильмы для геев, лесбиянок и натуралов. Они отправляются спасать планету прямо с улиц Берлина на просторы Амазонии, хотят купить там участок леса и уберечь коренное население от «больного Запада».

1959 год, Йоханнесбург. Молодой зулусский фермер в отчаянии бросает родную деревню, чтобы найти работу в золотых шахтах. Но ненавистные законы апартеида преследуют его на каждом шагу: без паспорта нет работы, а без работы — паспорта. Его борьба за выживание разворачивается на реальных улицах города, где каждый случайный взгляд полицейского грозит тюрьмой. Подпольные съёмки, непрофессиональные актеры и огненный саундтрек Мириам Макебы создали один из самых смелых политических фильмов в истории .

На невидимой территории, на обочине общества, на грани между законностью и анархией, живет сообщество, которому грозит полное забвение. Его члены – обезоруженные ветераны и молчаливые подростки, наркоманы, которые ищут спасение от наркотиков в любви, и бывшие спецназовцы, по-прежнему борющиеся с миром, будущие матери, сбившиеся с пути и старики, не утратившие любовь к жизни… Портрет общества, отражающий современную Америку.

Пэм Уайт, мать режиссера Бэнкера Уайта, неизлечимо больна. Сын пытается помочь ей закончить книгу, посвященную бабушке, известной художнице Мэриан Стил. Вскоре в доме собирается вся семья, чтобы помочь Пэм легче переносить болезнь. Вместе им предстоит приспособиться к новым обстоятельствам, которые привнесла в их жизнь болезнь Альцгеймера.

Рассказ о судьбе трех молодых британских мусульман, которые после 11 сентября 2001 года отправились в Афганистан навестить родственников и были арестованы по обвинению в связях с «Аль-Каидой». В тюрьме Гуантанамо их больше двух лет продержали без суда и следствия, каждый день пытаясь выбить у них признание о причастности к террористической деятельности…

Пол и Филлис Ван Амбурги поверили в то, что маленькая семейная ферма — лучшее место, чтобы растить детей, и купили на свои сбережения нефункционирующую молочарню. С тремя детьми, в ожидании четвертого ребенка, вооруженные только своими принципами и решимостью, они преодолевают трудности на пути к овладению фермерской специальности.

Фильм отслеживает истории семей, остро переживающих последствия худшего экономического кризиса со времен Великой депрессии. Миллионы семей пытаются свести концы с концами, многие семьи, ранее принадлежавшие к среднему классу, оказываются в положении, когда им впервые в жизни приходится обращаться за социальной помощью. В то же время социальные институты, призванные помогать людям в подобных кризисных ситуациях, ослаблены серьезными сокращениями бюджета.

Молодая театральный режиссёр получает шанс поставить скандальную оперу — ту самую, что разрушила её юность. Погружаясь в работу, она обнаруживает, что прошлое настигает её через каждую ноту, а граница между сценой и реальностью растворяется в болезненных воспоминаниях. Аманда Сайфред в роли, где искусство становится исповедью .

Африка. Берег Слоновой Кости. При отсутствии системы общественного здравоохранения положение психически больных, причиной болезни которых здесь считают колдовство, бесчеловечно: часто они прикованы к деревьям в течение многих лет, лишены пищи и воды. Африканский работник СТО Грегори Агонгбонон возложил на себя благородную миссию: заботиться о самых забытых изгоях – психически больных африканцах.

Дэвид любит Иисуса и хочет попасть в рай, но он также хочет Колина. Маркос был уволен за то, что гей, но хочет быть пастором снова. И Шерри хочет, чтобы ее дети росли в любви, чтобы быть адвентистами седьмого дня, хотя церковь учит, что ее однополый брак грешен. Все три пары попали в дилемму между церковью которую они знают и любят, и их желанием быть полностью принятыми, какие они есть. Это разоблачающий взгляд на внутренний духовный мир трех ЛГБТ членов церкви которые пытаются примирить свою веру и сексуальность.

Торговцы людьми продали миссис Б. китайскому крестьянину. Чтобы заработать на жизнь и помочь семье в Северной Корее, она начинает заниматься контрабандой наркотиков. Ей удается переправить мужа и двоих сыновей в Южную Корею, после чего вместе с группой нелегальных мигрантов она отправляется в путь, чтобы наконец воссоединиться со своими детьми.

Талса, Оклахома город США в библейском поясе почти 400 000 жителей, более 4000 церквей и только один молодёжный центр для геев и лесбиянок. Это место встречи для Ларисы, Бен, D и других молодых людей, которые из-за их решения жить открыто, как геи лесбиянки и транссексуалы, либо не принимаются, либо, наоборот, получили мощную поддержку от своих семей и безусловной любви. Жизнь трёх молодых людей в поиске своей гендерной идентичности, они хотят любви и быть любимыми в среде проникнутой религиозным фундаментализмом.

Фильм рассказывает о группе панков, пытающихся выжить на улицах Джакарты, столицы Индонезии. Эке и его друзьям удалось сбежать от родителей и школы. И теперь они жаждут личной свободы среди смрада нечистот и отходов. У них смутное представление о будущем Индонезии, которая после заката правления Сухарно борется с коррупцией, загрязнением окружающей среды и бедностью.

Каждый год в Читтагонге, Бангладеш, на самой большой в мире верфи, где разбираются на металлолом суда, гибнут в среднем двадцать рабочих. Несмотря на это, сюда продолжает стекаться все больше людей, готовых рисковать своей жизнью за два доллара в день. Экрамулу всего двенадцать, но нищета оказывается сильнее законов о труде. \n\nРуфик помнит, как все начаналось в 60-е — когда первый корабль выбросило на берег. Билал чудом спасается от смерти – прямо в кадре, но продолжает работать, чтобы отсылать часть своего скудного заработка семье – жене и больному сыну, которого он никогда не видел. Единственное, о чем жалеет Билал, – ему так и не удалось исполнить свою мечту: за десять лет работы скопить семьсот долларов.

В Коламбусе, штат Огайо, группа молодых людей с особенностями развития готовится к знаковому событию — весеннему балу. В течение двенадцати недель они работают над своими социальными навыками, готовясь к участию в местной дискотеке. Вместе с психологом они шаг за шагом раскрывают свои страхи и социальную тревожность, избирая пару, платья, и, в конце концов, короля и королеву выпускного...