Похожие на «Трасса»

Группа (преимущественно) европейских (преимущественно) авангардно-джазовых музыкантов отправляется в музыкальный тур на автобусе через всю Россию. Автобус должен проехать двадцать тысяч километров – от Москвы до Владивостока. Это амбициозное предприятие единолично организовано любящим дисциплину Юрием, российским импресарио. Фильм следует за автобусом и его пассажирами, которые забираются все дальше и дальше в «русскую реальность» и играют свою музыку людям, которые никак не ожидали ее услышать.

В тисках бетонных стен и колючей проволоки палестинская семья отстаивает право на свою землю. Через призму повседневности — сбор оливок, игры детей под дулами винтовок, молчаливое сопротивление отца — режиссёр создаёт пронзительную хронику жизни в клетке. Камера фиксирует ярость, спрятанную в рутине: школьный автобус, объезжающий КПП, дочь, считающую шаги до запретной калитки.

Подземка превращается в зазеркалье повседневности: скрытая камера ловит пьяные исповеди, полицейские облавы, новогодние шампанское рядом с транслируемым обращением президента. Неожиданные повороты — то комичные (Дед Мороз-ворчун в вагоне), то трагичные (задержание у эскалатора) — складываются в мозаику человеческих драм. Визуальные контрасты гипнотизируют: лица в синем свете экранов, внезапное солнце при выезде из тоннеля, алые буквы «М» над чёрными куртками. Режиссёр Руслан Федотов, лауреат Амстердамского IDFA, создал энциклопедию московской души в движении — где каждый вагон таит новый сюжетный вираж.

В 1985 году прошло последнее представление на манеже цирка на Цветном бульваре... Старое здание планировали снести, а на его месте построить новое. По этому поводу сделан фильм, в котором директор цирка Юрий Никулин вспоминает его историю. Его рассказ чередуется с цирковыми номерами из репертуара старого цирка, а также кадры последнего шоу Старого Цирка на Цветном Бульваре.

На негостеприимном севере России, среди бескрайних гаражных массивов, разворачивается человеческая комедия-драма. Режиссёр Наталья Ефимкина приоткрывает двери в микрокосм, где мужчины всех возрастов и профессий создают альтернативную реальность: художник вырезает иконы, чудак десятилетиями роет подземную крепость, музыканты репетируют, а соседи то ссорятся в пьяной драке, то вместе чинят трубу. Сырая операторская работа и доверительная близость к героям — от паркинсоника до реконструкторов в форме вермахта — раскрывают абсурд и поэзию этого чисто русского эскапизма. Берлинский фестиваль отметил фильм за уникальный взгляд на «гаражан» — тех, кто превратил железные коробки в территорию надежды и больших мечтаний.

Фильм о людях, проживающих на маленькой рижской улице в Пардаугаве в конце 80-х, когда в Латвии рушилась советская система и началась борьба за национальную независимость. Тихая улица Поперечная живет в смутных представлениях о будущем. В течение года камера наблюдает будни жителей Поперечной, рассказывает о судьбах водителя такси Юлиса, серьезно больного Толика, молодой мамы Дайги и других. Личные конфликты персонажей не мешают им переживать странное романтическое чувство единства, созданное годами надежды и веры в лучшую жизнь.

С горы Гуругу, находящейся в Марокко, видно Мелилью – испанское владение на побережье Африки. Ступить на европейскую территорию – мечта сотен беженцев, проживающих в стихийном лагере на горе. От Мелильи их отделяет тройной забор. В лагере живут только мужчины. Время отмеряется от одной попытки перелезть через забор до другой. Некоторые после месяцев неудач возвращаются на родину, кого-то убивают при пересечении границы. Герой фильма, малиец Абу, снимает жизнь в лагере и регулярные попытки беженцев стать европейцами.

Экологическая сторона экономического чуда Китая. Под лучами солнца божественная красота лугов скоро утонет в копоти шахт. Не выдержав шума и пыли от горных разработок, пастухи уходят в другие места, поскольку пастбища всё равно сокращаются. А тем временем горняки наполняют грузовики углём. На сталелитейном заводе другая толпа несчастных живьём горит в аду.

На севере России, далеко за Полярным кругом, на берегу Белого моря, на полуострове Канин есть удивительный населенный пункт. Дома в нём, почти до самых крыш, засыпаны песком, а улицы находятся где-то глубоко под песчаными барханами. Издалека этот посёлок можно принять за заброшенный. Но там живут люди. Которые всё своё время, все свои силы тратят на сражение с пустыней, наступающей на них со стороны Белого моря… Фильм рассказывает об истории драматического превращения Шойны — процветающего рыбацкого посёлка — в умирающую деревню, почти полностью погребённую в песках.

За пыльными витринами советских киосков скрывалась всесоюзная азартная лихорадка: лотерейные билеты сулили автомобили «Волга», мотоциклы «Минск» и изысканные ювелирные наборы. Фильм исследует контраст между серостью будней и блистательными призами, заставлявшими сердца биться чаще. Через архивные хроники — выставки картин, ваз, техники, лица победителей — раскрывается двойная игра государства: исполнение частных грез с пополнением бюджета ДОСААФ. Кто на самом деле выигрывал: граждане, получавшие вожделенный телевизор, или система? Без спойлеров, с редкими кадрами работы художников и «счастливыми» историями, чья цена оказалась выше рубля.

Здислав Мисяк, известный как Дзидек, - король луна-парков на пенсии. После смерти дочери к нему переезжает жить семилетний внук из Испании. Между дедом и внуком крепнет дружеская связь, но вскоре на них обращает внимание Система, и их мир рушится. Это фильм о любви и мужестве жить по своим правилам, о разрушении традиционных моделей воспитания, в плену которых большинство из нас по-прежнему находится.

В темных залах Гарлема рождается революция самовыражения. Участники балов — художники аутсайдеры, превращающие жизнь в перформанс роскоши. Они шьют костюмы из мечты, соревнуясь в категориях «executive realness» или «voguing», где каждый жест — вызов обществу. Драматичная хроника фокусируется на Домах как альтернативных семьях: мать Дома Ксатраваганца, Анжи, строит империю стиля, а юная Венера мечтает о белом свадебном платье. Камера ловит блики страз на потускневших паркетах и закаты над пирсом, где герои говорят о будущем. Но жизнь за пределами танцпола грозит жестокими испытаниями, делая каждый триумф хрупким. Культовые образы Пеппер Лабейджи и Уилли Ниньи стали иконами визуальной культуры.

Эксклюзивный охотничий тур в заповедных горах превращается в напряжённое психологическое поле. Российский миллиардер собирает элиту — среди гостей Леонардо ДиКаприо и Гвинет Пэлтроу. Камеры фиксируют роскошь яхт и шале на фоне дикой природы, но под маской благотворительности скрываются сложные игры. Напряжение нарастает: дорогие подарки, экзотические трофеи и неожиданные поступки участников обнажают пропасть между мирами и ставят под вопрос истинные мотивы встречи.

Камера сопровождает главного героя — первого номера сборной страны — с момента кошмара: май 2007-го, костыли, неизвестность после сложнейшей операции. Зритель станет свидетелем мучительного возвращения: первая тренировка, первый шаг без опоры, нервное возвращение на поле. Но это не просто путь одного спортсмена. Фильм переплетает его борьбу с судьбами других «гладиаторов» ворот: восхождение легенды Льва Яшина, шокирующие истории Сергея Перхуна и Михаила Еремина, чьи жизни оборвались в 23 года. Ринат Дасаев, Сергей Овчинников и другие титаны раскрывают всю тяжесть выбора — где одна ошибка может стоить не только карьеры, но и жизни.

История глубокого безразличия к правам человека в современной Камбодже, где простые рабочие становятся заложниками мировой индустрии моды, где молодежь бежит из сельской местности, чтобы пополнить ряды дешевой рабочей силы на швейных фабриках. Сюжет развивается в семье одного такого парня, которому прострелили ногу во время демонстрации трудящихся, и сейчас ему грозит ампутация. Мы видим, как семья все больше погружается во мрак безысходности, в то время как голодающие рабочие строчат на машинках, чтобы выдать на-гора сверхмодную одежду для отправки на Запад.

Цирковые силачи, бородатые женщины, дрессированные слоны, безумные танцоры, карлики и обнаженные старлетки за бархатными занавесками — все на одной арене и на одном экране.\n\n75 минут старинной хроники выступлений в цирке, на улицах и на площадях исландец Бенедикт Эрлингссон (автор изумительного фильма «О лошадях и людях», два года назад с успехом проехавшегося по мировым фестивалям) смонтировал в одно кинополотно, саундтрек к которому записали Геогр Хоульм и Орри Паудль Дирасон из Sigur Ros. Многие фрагменты никогда раньше не были показаны на большом экране, часть хроники рубежа XIX-XX веков авторам предоставили потомки старинных цирковых семей. Черно-белые сцены перемежаются цветными, слоны сменяют на экране тигров и акробатов, и все это вместе складывается сегодня в совсем не веселую, а скорее тревожную картину; паноптикум нравов и дикостей, отретушированный руками режиссера с мрачным, но отличным чувством юмора.

Это документальная поэма в пяти эпизодах; каждый снят где-то далеко на задворках цивилизации. В Донецке шахтеры самовольно вырабатывают закрытую шахту; в Нигерии мясники забивают скот; в Китае варят сталь; в Пакистане — разбирают на металлолом старые корабли; в Индонезии — добывают и продают вулканическую серу.

В одном из переулков Вены находится маленький незаметный кинотеатр «Беллария», в котором словно остановилось время. Сюда регулярно приходит группа любителей старых фильмов компании «UFA», за несколько шиллингов они переносятся в свою юность, как в машине времени. Фильм знакомит нас с этим исполненным болезненного очарования местом и колоритными жизненными историями его комичных и эксцентричных завсегдатаев. Мало-помалу нам становится понятно их подлинное желание: остановить колесо времени всего на несколько мгновений, попытаться вернуть прошедшую молодость и еще раз плюнуть в лицо смерти — от всего сердца и с венским шармом.

Мужчина чинит свою рыболовную сеть и идёт к мосту. Два трамвая въезжают друг в друга, но никто не пострадал, и кабели водворяют на место в тот же день. Для заводских рабочих даётся небольшой концерт, и искреннее выступление скрипача заставляет их плакать. Бомбы падают в море, но никто не их не замечает. Повседневная жизнь определяется такими вещами, как угрозы взрывов, в Мариуполе, городе в Украине, расположенном к востоку от Крыма и когда-то населённом греками. Это визуально мощный оммаж городу в условиях кризиса, посвящение его поэтам и сапожникам.

Фильм о детях-беспризорниках, постоянно живущих на московских вокзалах. Бомжиков, как называют их в милиции. Учиться не надо, убирать за собой не надо, отчитываться ни перед кем не надо. Они не желают идти ни в школу, ни в приют, ни к родителям. Они гуляют, попрошайничают, воруют, матерятся. На собранные деньги покупают тюбики с клеем, выдавливают из них клей в полиэтиленовые пакеты и целыми днями нюхают его содержимое. Они держат у рта такой «надувной шарик» дышат в него, и отравляя свои мозги, ловят «глюки».

В Индии до сих пор насчитывается около 2000 кинотеатров на колесах, и кинотеатр господина Батту – один из них. Это разноцветный грузовик, советский проектор, несколько метров белой ткани и километры кинопленки. Господин Батту вместе со своим вздорным помощником Мамой и молодым Амитом, который объявляет фильмы через громкоговоритель, медленно проезжают по выжженным солнцем дорогам Индии. Господин Батту является идеалистом и считает, что людей можно преобразить с помощью фильмов. Съемочная группа сопровождает его из Калькутты в удаленную провинцию Орисса – регион, населенный примитивными племенами, быт которых не изменился на протяжении тысячелетий. После длительных стараний господин Батту, наконец, получает разрешение показать этим людям, не знающих ничего о кино, свои фильмы.

Когда-то главный герой этой документальной картины, Рамин, был чемпионом по вольной борьбе, известным под звучным псевдонимом Фантомас. Сейчас Рамину семьдесят пять, и, как герой известного фильма Дэвида Линча, он решает предпринять эпическое путешествие по стране, чтобы навестить могилу матери. Едет Рамин, правда, не на газонокосилке, а все-таки на машине, но жизнелюбия у него не меньше, чем у упомянутого персонажа. По дороге Рамин с энтузиазмом рассуждает о том, что в его время борьба была честнее, а также о том, как в его нынешней жизни не хватает женского внимания, и за почти час экранного времени вырисовывается портрет человека, постигшее самое, пожалуй, главное искусство на свете – искусство жить.

Следуя за тремя механиками-подвижниками, зритель погружается в мир титанического труда: сквозь топи Беларуси, под насмешки старожилов и вопреки нулевым шансам, они ищут военные реликвии. Их оборудование — самодельные щупы, лебёдки и интуиция; их мотивация — не зарплата, а память о войне. Каждый выезд в дебри превращается в квест: тонуть по пояс в трясине, сканировать ил на затерянные «Пантеры», рисковать жизнью ради ржавого обломка. А когда со дна показывается броня — начинается битва за спасение машины, где болото сопротивляется сильнее вражеских снарядов. Герои, известные по фильму «Т-34», доказывают: война не закончена, пока последний танк не извлечён из тьмы.

Сквозь призму этнографической камеры раскрывается суровая сага о высокогорной общине, запертой меж скал и вековых традиций. Режиссёр Михаил Калатозов создаёт гибрид документальной правды и игровых сцен, используя непрофессиональных актёров из местных жителей . Зритель погружается в ритмы архаичного быта: женщины ткут одежду из шерсти, мужчины спасают посевы от снежной бури, дети участвуют в языческих обрядах . Главный драматический нерв — битва за ресурсы, где дефицит соли определяет жизнь людей и скота. Визуальные контрасты потрясают: дымные сакли без окон против ледяных пиков, кровавые жертвоприношения на фоне хрупкой красоты альпийских лугов . Финал намекает на грядущие перемены, оставляя послевкусие горькое, как сама история этого края.

Мать режиссера, Рудайна, родом из Малого треугольника, вышла замуж за араба-бедуина с юга против воли семьи. Они уезжают из её родного города: даже по улице одной ей пройти нельзя. Новая семья вместе с детьми оказывается в городе Омер, где арабские дети учатся в еврейских школах. Фильм рассказывает историю матери, которая, как быстро выясняется, и история семьи, и — в миниатюре — история всей страны.

Перебеева Нина Васильевна — владелица единственного в Казахстане частного приюта для животных. Вместе с матерью она содержит порядка 70-ти собак. В то время как Нина Васильевна тратит свою крохотную пенсию на еду и лекарства для своих многочисленных питомцев, по городу, в поисках очередной жертвы, рыщет маленький грузовичок живодеров. Хватают всех: дворняг, домашних собак и даже котов, все подойдут, со всех можно получить выгоду. Кого-то можно отдать в корейский ресторан, кого-то на мех, а пару несчастных дворняг можно отдать Нине Васильевной, за них она отдаст хоть последние деньги.

Всего в 20 км от Кремля раскинулась запретная зона — гигантская свалка, где обретаются изгои общества. Сквозь 14 лет съёмок (2000-2014) режиссёр Ханна Полак показывает удивительную историю взросления Юли: с 10 до 24 лет девочка борется за мечту о нормальной жизни среди токсичных отходов, водочного бартера и зимних вьюг. Здесь находят роскошь в выброшенных журналах, создают музыку из хлама, а в разбитых зеркалах видят отблески красоты. Поразительная операторская работа превращает фольгу и картон в визуальную поэзию, а стойкость героини заставляет поверить: даже на дне есть место отваге и свету. Это гимн человеческому упорству без прикрас — и без спойлеров о том, сбудется ли Юлина мечта.

Режиссер рисует картину жизни в Керале, на юге Индии, показывая рабочий день ростовщика, который обходит местных жителей, раздает деньги и собирает долги. Также зритель увидит, как индусы посещают занятия у разнообразных учителей, тяжелые физические и экономические условия, в которых живут и трудятся индусы, и неимоверную жизненную силу, выражаемую в работе, борьбе, танцах, театре и пении.

Арслан снимает документальный фильм о родине своего отца, Турции, с двусмысленным названием «Издалека». Двигаясь в своём кинопутешествии строго на Восток из Стамбула и Анкары до курдских и армянских поселений, Арслан не стремится поэтизировать турецкую действительность. Череда обязательных для любителей экзотики сцен деревенского детского праздника, коллективного пения национального гимна во дворе школы, предматчевого волнения болельщиков «Бешикташа» или суеты мальчика-кондуктора в сельском автобусе предваряется скупым комментарием, чрезвычайно общим и обезличивающе официальным. Арслан сохраняет дистанцию по отношению к формируемому образу Турции, случайный взгляд чужака, выхватывающий отдельные эпизоды.

В парильном цеху гамбургской прачечной три женщины ежедневно борются с грохочущими машинами и мизерными зарплатами. Режиссёр Сьюзан Глут с камерой в руках фиксирует их незаметный подвиг достоинства — редкие улыбки, усталость в автобусе и крохи счастья среди мыльной пены. Лауреат Nordic Film Prize за честный портрет эпохи глобализации

Фильм начинается с 600-метрового спуска вглубь земли, где камера фиксирует выхваченное светом фонаря лицо человека в государственной шахте в Сербии. Здесь день смешался с ночью, шипение кислорода прерывает грохот дизеля, а стены помещения вибрируют от взрывов двумя уровнями ниже. Физическая борьба этих истерзанных войной и полузабытых шахтёров находит отражение на другом континенте — в тропической жаре на незаконном золотодобывающем предприятии в Суринаме. Водяные насосы ревут под слепящим солнцем, а серебристая жидкость переливается в руке марона Сарамакки, когда он добавляет ртуть в грязь в бесконечном поиске золота.

Олег и Андрей, водители-дальнобойщики, большую часть жизни провели за рулем больших грузовиков. Пока они ездили по стране, зарабатывая деньги, дома их ждали жёны и дети. После долгих лет круглосуточной работы, им удалось наладить бизнес и разрешить материальные проблемы. Только они почувствовали, что можно не только работать, но и жить, как вдруг появился «Платон» — новый налог за проезд грузовых машин по федеральным трассам. Нововведение вызвало волну возмущений грузоперевозчиков по всей стране.

Семейная комедия, которую режиссер снял о бизнесе своего отца. Контес-старший руководит страховой компанией, где кроме него работают еще двое таких же как он тучноватых бородачей в очках. Впрочем, работают — это слишком громкое слово, они просто хорошо проводят время в обществе друг друга. Режиссер на правах сына пытается навести порядок в абсолютно убыточном бизнесе, но быстро понимает, что дело тут совсем не в бизнесе, что важны не прибыли, а человеческие отношения, которые пожилые шутники ценят намного больше денег.