Похожие на «Умей сказать нет!»

В город к своим детям Рахиму и Джамиле приезжает старый Карим-бобо. Он сообщает Джамиле, выпускнице медицинского института, что нашёл ей жениха и уже сговорился с его родителями. Между тем Джамиля любит совсем другого человека — дирижёра Ганисва. Старик, столкнувшись с упорством дочери, выгоняет её из дома. Тот же пагубный предрассудок вносит разлад и в жизнь сына Карим-бобо, Рахима. Недовольный тем, что его жена пианистка Гульбахор часто не бывает дома, он требует, чтобы она оставила работу...

Царская администрация, используя темноту и невежество угнетённых курдов, нещадно эксплуатировала этот маленький народ. В этом ей деятельно помогали духовные и феодальные курдские вожди, особенно сын главы племени Тимур-бек. Но никакие тяготы не могли убить чувства радости у молодых влюблённых — пастуха Саидо и девушки Зарэ, пока над ними не нависла угроза: Тимур-бек увидел Зарэ и поклялся, что она станет его женой. Ни явное отвращение, с которым Зарэ встретила его предложение, ни отказ родителей не остановили Тимур-бека. Преградой на его пути был пастух Саидо. Но Тимур-беку во всем сопутствовала удача: царская администрация приказала создать из курдов «добровольческий» отряд, и пастух Саидо, по наущению бека, был первым насильно зачислен в этот отряд...

После многолетней разлуки с сестрой Хатшой в родной алтайский совхоз приезжает Бек Карамсаков, ставший военным летчиком-испытателем. Появление Бека принесло немало огорчений шоферу Фёдору. Его сводная сестра Анфиса и Бек полюбили друг друга. Но Фёдор тоже любит Анфису. Понимая, что теряет любимую, шофёр распускает нехорошие слухи о её поведении. Анфиса не может простить Беку, что он поверил клевете. И только узнав об отъезде Бека в часть, она понимает, что совершила ошибку, не объяснившись с ним.

Первые годы Советской власти. Богач Актанбай решает угнать свои отары за границу. Однако тайные тропы в горах знает только чабан Малбагар. Поэтому Актанбай, отдавая Малбагару в жены девушку-сироту Нуржамал, требует за это указать дорогу через горы. На пути к границе Малбагар, вняв просьбам Нуржамал, не пожелавшей быть его женой, помогает девушке убежать из стана Актанбая. Проходят годы. Нуржамал, окончив медицинский институт, возвращается в родной аул...

С юных лет на долю Ботагоз выпали трудные испытания. Она отвергла домогательства волостного управляющего и навлекла гонения на весь свой род. Проклятая сородичами девушка ушла из аула, стала работать в каменоломне. Но девушка продолжала мечтать о счастье и справедливости, она надеялась на встречу со своим любимым, учителем Аскаром, который был арестован за революционную пропаганду...

Хаджи Рагеб единственный во всей округе не продал свои земли Осман-бею. Мстительный богач устроил поджог его дома, и Хаджи Рагеб погиб при тушении пожара. Наследницей стала его племянница Ясмин. Вернувшись из Европы, где она воспитывалась, Ясмин заново открывает для себя родину, ее красоту, душевную щедрость людей. Осман-бею и его сыну, не отказавшимся от намерения приобрести участок, перешедший во владения Ясмин, пришлось столкнутся с людьми, горячо любящими родную землю и желающими работать на ней.

Мальчуган приехал на горное пастбище к родителям на летние каникулы из города, где он учится в школе и живет в доме старшей сестры. Стареющим родителям, особенно отцу, хочется оставить своего последыша в кочевье. Старших детей забрал город, их уже не вернуть. Кто возьмет в свои руки хозяйство, кто согреет родителей в старости, кто, наконец, станет духовным наследником большой патриархальной семьи?\n\nБакай, отец Калыка, поначалу непреклонен в своей решимости оставить сына дома, в горах. Урум, мать, оказывается мудрее и убеждает горячего и скорого на руку супруга отпустить в город и младшего сына.

Раджа Кумар Бахадур, получив разностороннее образование заграницей , возвращается на родину своих предков-раджей. Единственный наследник знатного рода, он ведет ведет уединенную жизнь в своем родовом поместье, избегая пороков своего круга. Он не употребляет алкоголь и не интересуется куртизанками. \r\n\r\nУрожденный Джайшанкар Рай справедливый и заботливый правитель своего княжества. Однажды, волей судьбы, он спасает от бесчестья молодую вдову. Кумар Бахадур приводит её в свое поместье, фактически выкупив её у родственников. Очарованный молодой женщиной, он оставляет её у себя, дав ей имя Мадхури. Она становится госпожой в его доме. Однако, от брака с ней он воздерживается. \r\n\r\nСпустя годы он встречает другую девушку и принимает решение жениться на ней, сделав её правительницей своего княжества. Юная Сумита не только красива, но и прекрасно поет. Она полна очарования и средоточия всех достоинств, которые Кумар Бахадур так тщетно искал. Но над родовым поместьем Рай и семьей Кумара Бахадура тяготеет давнее проклятие. А любовь эгоистична и не знает преград. \r\n\r\nРевность, соперничество, недоверие отравляют жизнь обитателям поместья. Ведь хозяйкой в нем, по-прежнему, остается Мадхури, а сердце юной Сумиты принадлежит другу детства. Во времена Великих Моголов на фоне волшебных минаретов Фатехпур Сикри разворачивалась завораживающая драма. Но так ли далеки те времена и разве поросли быльем кровавые камни древнего города?

Супружеская пара Раджекхар и Лакшми счастливы в браке. Они гордятся своими тремя детьми: дочерью и двумя сыновьями. Неожиданно родители испытывают шок, узнав что их старший сын Равви влюбился в дочь проститутки. Он уходит из дома и начинает работать на бензоколонке. \r\n\r\nЕще один шок супруги испытывают, когда узнают, что младший сын Шаши ворует деньги из дома. Выгнав его из дома, родители решают выдать замуж дочь Бабли, но она вовсе не горит желанием провести всю жизнь в тени мужа...

Фермер Ибрагим живёт со своей красавицей женой Аминой и их ребёнком счастливой жизнью. Даже измождённые от ежедневной работы в поле, они радуются каждому дню, ибо любят друг друга и счастливы этой любовью. Но счастью их придёт конец, когда Амина попадётся на глаза местному помещику Акеф-бею, решившему завладеть столь прекрасной женщиной. Чтобы иметь возможность побыть с Аминой наедине Акеф-бей пообещал Ибрагиму в аренду 10 акров земли, документы на пользование которой нужно оформить в Каире.\n\nВоспользовавшись отсутствием супруга, Акеф-бей приходит в его дом и силой пытается завладеть красавицей женой Ибрагима. Амине на сей раз всё же удаётся дать ему отпор. Но по приезде из Каира Ибрагима она рассказывает ему о произошедшем. Ибрагим хочет убить Акеф-бея, но сам погибает от пули его охранников. После смерти супруга Амине придётся особенно сложно противостоять настойчивому Акеф-бею, но пришедшая на их земли июльская революция 1952 года освобождает крестьян от произвола помещика.

В горах строится гидроэлектростанция. Властно вторгается новая жизнь в горный кишлак Чардар, где живет глава семьи Гаюровых. Старик мечтает, чтобы взрослые сыновья почаще навещали отчий дом. Младший сын учится в городе. Старший сын Бояр, потервявший в катастрофе жену и сына, работает начальником строительства ГЭС и все время занят на работе. Средний, Камил, собирается жениться и привести в дом молодую хозяйку, но он, спасая людей от катастрофы, погибнет на стройке. Совсем скоро старый кишлак опустеет, и на его месте появится новый город...

Призыв к раскрепощению женщин Востока. Действие происходит в первые годы советской власти. Правоверный магометанин мулла Ганиев, после смерти жены решает жениться на сестре умершей. Юная красавица Айша, полюбившая студента-комсомольца Шакира, должна стать третьей женой старого муллы. В первую же брачную ночь Айша убегает из дома Ганиева, но по дороге уставшей и измученной девушкой насильно овладевает богатый лабазник Абдулла, через некоторое время она становится матерью. \n\nАйша пишет письмо Шакиру и обращается за помощью в женотдел. Получив место учительницы в начальной школе, она устраивает ребенка в детские ясли. Абдулла и Ганиев, каждый по своему, добиваются ее увольнения. Шакир, окончивший Саратовский университет, возвращается на родину, женится на любимой и усыновляет ее ребенка.

Студентка Сафи, дочь инженера Махди и учитель пения Ахмед полюбили друг-друга. Они вместе играют в студенческом мюзикле, для которого Ахмед, наделённый музыкальным талантом сам написал музыку. Влюблённая пара вынуждена тайком вступить в брак, ибо отец Сафи отказал жениху, когда Ахмед пришёл просить руки его дочери. Когда же отец Сафи узнаёт об этом тайном союзе, он выгоняет дочь из дома и отказывает ей в какой-либо материальной поддержке. Вынужденные жить лишь на небольшое жалование учителя молодые влюблённые влачат бедное существование, ибо денег хватает едва только на пропитание.\n\nОднако, вскоре песни Ахмеда получили признание и началась новая жизнь в достатке, кроме того в молодой семье радость — у Сафи будет ребёнок. Да и отец Сафи понял, что был слишком строг с молодыми и примиряется с дочерью и зятем.

Всю войну ждет встречи с сыном старый Хусан-Ата, надеется и верит, что тот жив. Вот уже целый год не получает он писем. Каждый день идет старик на железнодорожный полустанок, куда прибывают поезда с фронта, в надежде узнать что-нибудь о своем Мансуре. Однажды приходит похоронка, но почтальон Гулям не решается передать эту скорбную весть другу. Юноша Хайдарали, помогавший Хусан-Ата в поисках, наконец-то добивается отправки на фронт. И тут старик начинает получать письма. Закончилась война, а письма все идут. В них сын сообщает, что женился, у него родился ребенок. Отец едет к сыну в далекую Ригу. Здесь его встречает Хайдарали со своим сыном Мансуром — все это время он посылал письма, чтобы поддержать старого человека.

В казахском селе живут дед Джумагали с шестилетним внуком Аханом, еще в младенчестве оставшемся сиротой. Нелегко им приходится, хотя мальчик уже научился раздувать самовар, мыть посуду и заходить за скотиной. Но старик давно и тяжело болен, и он знает, что долго ему не протянуть. Вот и решил Джумагали расстаться с любимым внуком — отправил его в город к родственникам, а сам остался доживать свой век в селе.

Судьба Ютки Солончаки складывалась трудно. Родители разошлись, каждый завел новую семью, и Ютка, вынужденная заботиться о себе сама, стала ткачихой. Встреча со студентом Андрашем принесла ей и радость, и боль: гордая, легко ранимая девушка болезненно переживала разницу в образовании, разделявшую ее и любимого. Тем более, что и друзья Андраша, и его мать считали, что рано или поздно разный культурный уровень приведет к взаимному непониманию и охлаждению. Оскорбленная подобными рассуждениями, Ютка сама отказывается выйти замуж за Андраша.

После Октябрьской революции один за другим покидают батраки своих хозяев. Уходит от бая и пастух Дурды. По приказу разгневанного бая из стада, охраняемого Дурды, тайно угоняют несколько баранов. Подпасок Непес, которому поручено принять стадо, обвиняет Дурды в воровстве. Между пастухами возникает драка. Смертельно раненный Дурды завещает сыну Кадаму отомстить за отца.\n\nПроходят годы. Расцветает и в корне преображается жизнь Советской Туркмении. Сын пастуха Кадам становится опытным врачом-хирургом. Он любит красивую девушку Шекер Непесову — актрису оперного театра. Кажется, ничто не мешает счастью двух молодых людей. Но вот о любви Кадама узнает его мать — Джерен. Она сильно взволнована, так как Шекер является дочерью человека, который когда-то убил её мужа...

Бедный дехканин Артык не может достигнуть желанной цели — жениться на любимой девушке, красавице Айне. Богач Баллы давно заглядывается на нее. И хотя Айна любит Артыка, Баллы спокойно ждет своего часа, он знает, что его сопернику нечем платить калым. Но влюбленные решаются на побег. Баллы бросается в погоню и, настигнув Айну, приводит ее в аул. Чтобы освободить девушку и отомстить Баллы, Артык вместе с другом присоединяется к Эзиз-хану, выступающему против белого царя. Так начинается боевой путь бедняка, пока еще незнающего истинных своих врагов.

В наследство от отца крестьянин Едгор получает лишь долговые расписки. Всю свою жизнь Едгор, прозванный Дохундой (пищим), должен отрабатывать у богача Лзимшаха долги родителей. По совету кузнеца Абдулло Едгор уходит в горы. Здесь он встречает красавицу Гульнор и влюбляется в неё. Но слуги Лзимшаха хватают молодых людей. Едгор снова вынужден работать на своего хозяина. Гульнор отдают в жены Азимшаху, а непокорного Едгора продают в солдаты. В армии бухарского эмира Дохунда подвергается изуверским побоям и издевательствам.\n\nКак-то раз Едгор встречает кузнеца Абдулло, который рассказывает ему о вожде трудящихся всего мира В. И. Ленине. Едгор решает изучить русский язык, чтобы читать произведения Ленина...

В трест, возглавляемый Арсланом Губайдуллиным, приходит на работу молодой инженер Анвар Тимбиков - сын Карима Тимбикова - учителя и соперника Арслана - и женщины, любовь к которой он пронес через всю жизнь. Эта встреча стала поводом воспоминаний Арслана о том, как в 50-е годы, после службы в армии, пришел он рабочим на буровую. На его глазах происходило освоение татарской нефти. На месте деревни вырос большой современный город... Теперь его путь и его дело продолжит Анвар.

Демобилизованный моряк Силаев женится на любимой девушке Наташе. Вскоре он узнает, что семья жены живет на нетрудовые доходы, и категорически отказывается участвовать в их спекулятивных махинациях. Силаев и Наташа уезжают в Сибирь, в один из леспромхозов.\n\nЗдесь он начинает решительно бороться против хищнического истребления леса, с равнодушием и делячеством руководителей. Наташа же, не выдержав трудностей жизни, покидает мужа. Силаев остается один и, продолжая борьбу, обретает новых друзей.

Много лет назад, после одной из обычных ссор со своим отцом, Антуан покинул родной дом и решил больше туда не возвращаться. Проходит много лет. Его отец лежит с сердечным приступом в больнице, а мать коротает свои дни, страдая от одиночества и безденежья. Небольшой автобус отца Антуана, с помощью которого он раньше снабжал продуктами всю деревню, теперь простаивает без дела. \n\nЧувство сыновнего долга заставляет возмужавшего Антуана вернуться домой. С собой он привозит свою давнюю приятельницу Клер. Вместе они возрождают торговое дело, начало которому положил отец Антуана. Жизнь в деревне с каждым днем все больше и больше нравится Клер, а Антуан все сильнее и сильнее привязывается к своей подруге.

Вернувшись в родное село по окончании срока воинской службы, Виктор привел в дом невесту — и вскоре сыграли свадьбу. Виктор с большим энтузиазмом работает в колхозе, его назначают бригадиром, но счастье старого Данилы, отца Виктора, омрачает грязная сплетня — будто бы отцом Виктора является не он, а Шандыбович, неблаговидные дела которого были недавно разоблачены Виктором. Между отцом и сыном назревает разлад. Вначале отец, а затем и сын покидают дом. И только весть о будущем ребенке вновь соединяет семью.

Афганец Кадер — отец двух дочерей и вдовец, тяжело тоскующий по убитой талибами жене. Впервые за много лет он едет в Кабул, где когда-то потерял свою любимую, чтобы выдать замуж одну из дочек. Там друзья Кадера знакомят его с одинокой и красивой женщиной, но несмотря на взаимную симпатию, её чувство остаётся безответным – Кадер по-прежнему всей душой любит свою погибшую жену.

В современном иракском Курдистане шестнадцатилетний Сияр оказывается старшим мужчиной в своей семье. Когда его сестра бежит от своей свадьбы, ему предстоит найти ее и восстановить честь семьи. Так начинается его опасное путешествие с востока на запад сквозь различные страны. К сожалению, далеко не всегда его усилия приводят к успеху.

Когда у пожилого лидера восточного клана обнаруживают рак мозга, сыновья везут его на лечение в Стамбул. Отчаявшись от боли и чувствуя себя обузой, отец сбегает из больницы и случайно попадает в дом престарелых. Здесь, среди забытых стариков, он находит неожиданное утешение. Его сыновья, обнаружив отца, сталкиваются с шокирующей реальностью: за стенами приюта скрываются жестокость персонала и глубокое одиночество жителей. Режиссёр Махсун Кызылыгюль мастерски противопоставляет теплоту восточных традиций холодному рационализму западного мира, создавая трогательную историю о достоинстве, семейных ценностях и неожиданном спасении.

Проводив мужа на войну и оставшись с детьми, Джамал берет на себя заботы о колхозной отаре. Безуспешно пытается ухаживать за женщиной местный мошенник Клыч. Вернувшийся с войны инвалидом Назар верит грязным слухам, распускаемым Клычем, и супруги расстаются. Спустя время они вновь встречаются и понимают, что не должны разлучаться. Но пока живет рядом Клыч, их счастью не бывать...

Война надолго разлучила русскую женщину Евдокию с сыном. Его вырастила и воспитала казашка Рабига. В Казахстане Сергей обрел дом, близких, работу, свою семью. Через тридцать семь лет Евдокия разыскала сына. Теплой и радушной была их встреча на казахской земле. Затем они вместе уехали на родину - Рабига настояла на этом: долг сына - быть с матерью, давшей ему жизнь...

Взрослый Апу, став сиротой, живет в жалкой комнатке в Калькутте и стремится стать писателем. Его друг Пулу приглашает его на свадьбу своей сестры Апарны в небольшую бенгальскую деревню. Однако счастье невесты длится недолго — жених оказывается сумасшедшим. А если она не выйдет замуж в назначенный час, будет навеки опозорена. В знак протеста сбитый с толку Апу женится на девушке и забирает молодую жену с собой в город. Через год его жена умрет при родах, оставив Апу сына, которого он поначалу не хочет видеть. Только через пять лет его друг находит его и уговаривает взять на себя заботу о ребенке...

Воспоминания старого учителя о жизни узбекского села в первые послевоенные годы, о тех изменениях, которые произошли в быту и в положении женщин. Героини фильма — руководитель швейного комбината Халима и сотрудница райисполкома Санобар. История начинается с того, что Халиму бросает муж, давая тем самым понять жене, что не достойна она своего женского призвания, не может вести дом, не может создавать в нем тепло и уют, а значит не может и растить детей. Поздней осенью Халима начинает сама строить дом, чтобы доказать и себе и односельчанам, что она сильна и справится с любой работой. Она становится главой семьи...

Тревожный восемнадцатый год — первый год гражданской войны на Кавказе. Учительница Марьямик, узнав, что ее муж арестован и отправлен в тюрьму, решает спасти Арсена. Вместе со своей теткой Анаит она отправляется на розыски супруга. Этот тяжелый путь станет для Марьямик путем прозрения. Найдя наконец мужа, она, получает возможность забрать из тюрьмы одного человека...

Горянка Асиат отказывается выйти замуж за богатого, намного старше ее человека, которому была обещана в жены с детства. Отец выгоняет Асиат из дома, и она уезжает в Махачкалу учиться в институте, где влюбляется в своего ровесника Юсупа. Бывший жених Осман продолжает преследовать Асиат, угрожает, уговаривает ее вернуться с ним в аул. Но Асиат едет домой с Юсупом. Отец проклинает ее. Осман подстерегает девушку и ранит ее ножом. Потрясенный случившимся, отец раскаивается в своей жестокости и прощает дочь.

Из Ташкента в родной кишлак с совещания хлопкоробов возвращаются бригадир Дехканбай со своей невестой Хафизой. Накануне свадьбы втайне от родителей они решают ехать на освоение Голодной степи, куда их приглашает дядя Хафизы, Мавлон, знатный хлебороб. Узнав об этом, матери жениха и невесты, недовольные решением детей, ссорятся. Мать Хафизы считает виновником отъезда Дехканбая, а мать Дехканбая — Хафизу. Чтобы удержать Хафизу, её мать притворяется больной...

Каюм отказывается от невесты, которую ему выбрали родители, и покидает родные места. В кишлаке, где он живет теперь, герой влюбляется в Малику. Девушке пришлось выйти замуж за того, кто устраивал ее родню, и теперь она несчастлива в браке. Односельчане единодушно осуждают отношения Каюма и Малики, считая их вызовом древним обычаям...

У девочки из крохотного горного кишлака с узенькими, стиснутыми дувалами улочками и крутыми скользкими тропами, умерла мать. \n\nДетство, проведенное в доме тетки, было голодным и нищим. Когда в селение пришел сборщик налогов могущественного и жестокого Азизхана, тетке нечем было заплатить, и она отдала племянницу. И привели Азизхану из кишлака стадо из пяти коз, пару телят и худенькую, тоненькую Ниссо, которой уготована была судьба наложницы. Девушка решила бежать или погибнуть...

Выросшая в городе Майя приезжает в старый аул Даш-Калу. Молодая учительница становится свидетельницей того, как юную Солтан пытаются продать замуж. Немалую роль в сводничестве играет и сам директор школы, у которого воспитывается девочка. Выслушав Майю, прокурор потребовал неопровержимых доказательств. Их не было. \n\nОбойдя всех жителей аула, Майя пришла к председателю колхоза. Старый Гандым-Ага остановил приготовление свадебной церемонии. Майя стала собираться к отъезду в город, но директор школы раздобыл фальшивую метрику, утверждающую, что Солтан совершеннолетняя. Когда свадебная суета возобновилась, девочка, уверенная в том, что ее поддержит учительница, убежала из дома дяди. Она не ошиблась. Майя решила не возвращаться в город и не дала совершиться преступлению.

Полковник в отставке Мажитов, ветеран Великой Отечественной войны, — человек с сильным и жестким характером. Он очень требовательно относится к себе, но и другим не прощает слабостей. По первому зову спешит бывший фронтовик на помощь, вмешиваясь в чужие судьбы и беды. Поэтому нелегко складываются его отношения с окружающими людьми, и в первую очередь — с самыми близкими: с женой, с падчерицей Алией и приемным сыном Сапаром, у которого крупные неприятности на работе и в семье. Не считаясь с желаниями Алии, отчим заставляет ее ехать вместе с ним улаживать дела Сапара и своего однополчанина Жумабаева. Девушка робко сопротивляется, но вынуждена подчиниться. \n\nПосле смерти матери Алия выходит замуж и переселяется в общежитие, посчитав, что отчим для нее теперь никто. Но однажды полковник появляется в ее новом жилище, растерянный и враз постаревший. Видя, как тяжело этот суровый человек переживает утрату жены и разлуку с той, которую всегда считал своей дочерью, Алия возвращается в отчий дом и впервые называет Мажитова папой.

Айганым, молодая женщина 25 лет из многодетной семьи, возвращается домой, в аул, после долгого отсутствия. 7 лет назад она путем невероятных усилий уехала учиться в Алматы, влюбилась в парня, который сначала обещал жениться, но исчез, когда Айганым забеременела. Семья отреклась от Айганым и её рожденного вне брака сына. Через несколько лет, после смерти отца, семью возглавил старший сын Кайрат. Айганым много страдала в одиночестве, ее сыну тоже нужна родня - и Айганым возвращается домой, к своим корням, желая снова стать частью своей семьи. Любой ценой.