Похожие на «Встреча у высоких снегов»

Япония, XVI век. Юного Оду Нобунагу — наследника правителя маленькой провинции Овари — считают полным болваном и никчемным раздолбаем, грубияном и дикарем, который якшается с простолюдинами. Никто, кроме отца, не воспринимает всерьез его увлечения европейской новинкой — огнестрельным оружием, и попыток создать собственный стрелковый батальон из деревенских бузотеров. Мать Нобунаги ненавидит непокорного старшего сына лютой ненавистью. После загадочной смерти супруга она пытается уничтожить его, чтобы посадить на престол его младшего брата Нобуюки, которым она вертит, как хочет. А коварный правитель соседней провинции, уже давно зарящийся на земли соседа, выдает за «болвана Нобунагу» свою умницу-дочку. Чтобы иметь в стане Оды «пятую колонну», ну, и ликвидировать зятька при удобном случае.

Маша, дочь бедного извозчика, поехала учиться в Петербург, где пришла в восхищение революционной деятельностью.\n\nЗа участие в нападении на полицию Машу и её друзей осудили к смертной казни. От страшной вести отец потерял голову. Чтобы отвлечь людей от революционного влияния, полиция и “Черная сотня” устроили еврейский погром.

Герой Второй Мировой войны Жорж Генгуэн в начале 1950-х годов стал фигурантом двух резонансных судебных дел. Его бывшие соратники-коммунисты запятнали его имя худшим из возможных способов — его обвинили в преступлениях, совершённых во время оккупации, и так называемых «жестоких чистках» в 1944 году после Освобождения. Избитый, брошенный в тюрьму, заклеймённый общественным презрением, этот человек тем не менее не был сломлен ни физически, ни морально.

После побега из Финляндии, вызванного столкновением с националистами, рабочий Юсси Кетола оказался на территории СССР. Новый режим поставил его перед сложным выбором: принять участие в строительстве утопического государства, сообщая о шпионах, прибывших в СССР под видом американских рабочих, или отказаться от сотрудничества с советской властью, попытавшись начать новую жизнь под другим именем. С огромным трудом Юсси удается закрепиться на новом месте, но политическая ситуация резко меняется…

Варшава, 1909 год. Террорист Артур Херлинг арестован за покушение на офицера царской полиции, в котором погибли также две маленькие дочери полицейского и их гувернантка, однако ему удается бежать. Вместе со студентом Адамом он отправляется в горный городок Закопане, где знакомится с его друзьями: Анджеем и Мартой. Артур узнает в Анджее человека, который, вероятно, выдал полиции своих коллег — авторов нелегальной газеты...

Время действия — между июлем 1943 и апрелем 1945 годов. В ночь на 25 июля 1943 года ряд членов «Фашистского совета» во главе с зятем Муссолини, графом Чиано, тогдашним министром иностранных дел, вотировали недоверие правительству Муссолини. Несколько часов спустя Чиано и пять его сподвижников были задержаны немцами и отданы в руки Муссолини. В январе 1944 года в Вероне их судили и всех, в том числе Чиано, расстреляли в застенках городской крепости.

Первая мировая война. Два сына крупного венгерского землевладельца Жадания отправляются на фронт. Они храбро сражаются и полны желания победить. Но война длится слишком долго, и солдаты больше не хотят воевать. В части, где служат братья, вспыхивает бунт. Старший брат Иштван приказывает расстрелять каждого десятого солдата. Вскоре в Венгрии происходит революция. Но новая власть продержалась недолго. В стране свирепствует террор, и братья принимают в нем активное участие. Но в душе Иштвана происходит переоценка ценностей, он пытается порвать со своим прошлым...

Беглый каторжник Жан Вальжан обокрал священника, давшего ему еду и ночлег. Когда же Вальжана поймали, священник сказал жандармам, что подарил ему не только украденное столовое серебро, но и подсвечники. Этот поступок предопределил всю дальнейшую жизнь озлобленного человека, проведшего на каторге почти двадцать лет за кражу хлеба. Под другим именем Вальжан становится владельцем фабрики и мэром небольшого города, где всего себя посвящает служению людям и добру. \n\nНаправленный в этот город инспектор полиции Жавер, охранявший Вальжана на каторге, узнает его и начинает преследовать героя, фанатично стремясь свершить правосудие — так, как он его понимает. А добряк Вальжан успел усыновить дочь умершей женщины Фантины Козетту, пообещав позаботиться о сироте. Вальжан и Козетта пытаются навсегда скрыться от Жавера. Безуспешно. Во время революции 1848 года состоится последняя, решающая встреча старых врагов...

Осенью 1921 года разгромленная в Крыму врангелевская армия после недолгого пребывания в Турции находит прибежище в Болгарии. Белогвардейский полковник Сергей Егорьев живет здесь с сыном и дочерью. Его жену и младшую дочь, потерявшихся во время бегства в Севастополе, приютила семья большевика Дмитрия Шелопугина. Дмитрий направляется в Болгарию для агитационной работы среди русских солдат...

Хосе до Сан Мартин приехал в Буэнос-Айрес в 1812 году из Испании, где провел 22 года на военной службе и за выдающиеся боевые заслуги получил звание подполковника. Отважный солдат не мог оставаться в стороне в то время, когда его народ проливал кровь за свободу своей родины. Сражаясь в войсках освободителей, Сан Мартин одержал множество побед, был удостоен генеральского звания. Через многие трудности и лишения прошел генерал со своими солдатами.

Во время вьетнамской войны Дэнг Туи Трэм, работавший врачом в Северном Вьетнаме, погиб в схватке. Весной 2005 года старая мать доктора, проживающая в Ханое, получает дневник своего сына, в котором он описывал события войны. В дневнике также содержатся записи молодой женщины-врача, работавшей в больнице фронта национального освобождения с 1968 года до своей смерти.

В разгар Кавказской войны эпицентром противостояния становится неприступная крепость Ахульго. Третий имам Чечни и Дагестана вынужден принять жестокое решение: сдать позиции или обречь свой народ на кровавую осаду. Под грохот пушек разворачивается не только битва стратегий, но и драма верности — от самоотверженности жен до предательства союзников. Воссозданные с исторической точностью баталии, включая легендарный подземный штурм, держат в напряжении до финала. Хайбула Хасаев в роли имама передает титаническую силу духа, а Евгений Сидихин и Сергей Горобченко создают многогранные образы русских генералов, чьи мотивы выходят за рамки простых вражеских клише.

Историко-приключенческая драма по роману хантыйского писателя Еремея Айпина «Божья матерь в кровавых снегах». Хантыйский вестерн о казымском восстании остяков (народа ханты) в 1933 году, известном как Казымское, которое было подавлено в 1934-1935 годах Красной Армией и НКВД. Остяки восстали, чтобы изгнать красных со своих земель и жить свободно – по своим обычаям и понятиям. \n\nПервый отряд красных был разбит восставшими, после чего сюда были направлены войска из Екатеринбурга. Оставшиеся в живых и не попавшие в плен мятежники отошли на Восток по верховьям правых притоков Оби и к Надымской тундре. За ними шли красные отряды. И там, где прошли их войска, белые снега Севера стали красными. Это были снега зимы 1933-1934 годов.

Эфлатун – художник-миниатюрист, живущий в 17-м столетии в Стамбуле. Однажды его силой приводят во дворец визиря. Там он узнает, что Даниал, один из оттоманских принцев, поднявший восстание против султана, схвачен в далекой провинции, и вскоре будет казнен. Эфлатуну приказано сделать портрет мятежного принца, приговоренного к смерти, на европейский манер, чтобы помочь властям идентифицировать его личность. Выполняя приказ, Эфлатун в сопровождении сержанта Османа отправляется в опасное путешествие в Анатолию…

Киноповесть о борьбе за установление советской власти в Семиречье. В центре событий драматическая судьба комиссара Тохтара Байтенова. Кем-то оклеветанный, он вызывает подозрение у председателя губчека Щерина. И поэтому, когда Тохтар привозит Щерину захваченного им басмача Жунуса, Щерин сажает в тюрьму вместе с ним и Тохтара. Жунусу удается бежать, захватив с собой комиссара. Но на границе он отпускает Тохтара, поняв, что дело басмачей все равно проиграно.

После многолетнего отсутствия князь Марух возвращается на родину, которую помнит совсем другой. Ставший человеком двух миров, он пытается отгородиться от реалий нынешней Черкесии, но те властно вторгаются в его жизнь. И теперь он вновь седлает коня, чтобы собственными глазами увидеть истоки грядущей трагедии своего народа.

Начало ХХ века. Во время нападения на поезд претендента на бухарский престол эмира Алимхана, совершавшего тайное путешествие за поддержкой к русскому императору, погибли ни в чем не повинные родители юной Нетай. Русский рабочий Степан Акимов взял сироту в свою семью. Однажды увидев юную красавицу, владелец «доходного дома» Каракозов решает похитить ее, чтобы выгодно продать эмиру. Нетай, оказавшись у Каракозова, поджигает дом и сама погибает в огне пожара.

Ранджит Катиял по национальности индиец, но долгое время живет в Кувейте и уже не считает себя таковым. Он влиятельный человек в Кувейте. Но все меняется 2 августа 1990 года, когда Ирак вторгается в Кувейт. 170 тысяч индийцев оказываются на вражеской территории. И тогда Ранджиту приходится выбирать между спасением своей семьи, работниками своей компании и тем, кто он сам. Но когда численность индийцев переступает уже за сотню тысяч, выбор становится очевидным. И вместе со своей семьей Ранджит делает все возможное, чтобы правительство Индии спасло их.

Гуши-хан поддерживает переход Халхи под власть маньчжуров, опираясь на буддийское духовенство школы гелуг в противовес «красной вере» карма-кагью. В этом ему противостоит Цогто-тайджи. Сын Цогто, Арслан, и дочь Гуши-хана, Хулан, влюбляются друг в друга. Хулан сообщает о готовившемся нападении солдат своего отца и монахов-гелугпинцев на дворец Цогто, однако тот не успевает спасти мать. Тогда Цогто принимает от Лигдэн-хана меч Чингисхана и по его приказу отправляется к монголо-тибетской границе для решающей битвы с захватчиками.

Махмуд был среди тех, кто 2 февраля 2011 года атаковал протестующих на площади Тахрир под давлением служб режима Хосни Мубарака. Униженный и забытый, он потерял работу и вместе со своей семьей скрывается в квартале у подножия пирамид. Кажется, всякая надежда потеряна... Однако судьба подарила ему встречу с Рим, молодой разведенной египтянкой, работающей в области рекламы, современной и свободной от религиозных предубеждений. Кроме того, Рим — революционно настроенная активистка, живущая в богатом районе. Эта встреча изменит жизнь обоих героев...

Ещё шли бои на фронтах гражданской войны, когда Ленин подписал декрет о создании в Туркестане Государственного университета. По указанию вождя из Москвы направляется эшелон с преподавателями будущего университета. В качестве ректора университета в Ташкент едет исследователь Средней Азии профессор Матусовский. Классовые враги — местные беки — при поддержке иностранной контрреволюции стремятся сорвать открытие учебного заведения для народа.

В небольшой татарской деревушке во время традиционного праздника начала пахоты появляются монахи в сопровождении солдат. Пытаясь силой обратить в православие местное население, монахи и солдаты встречают со стороны местных жителей жесткий отпор. Погибает жена крестьянина Булата, а его сын Асфан уведен в неизвестном направлении.\n\nПроходит 15 лет. Булат становится защитником всех бедняков... В делах ему помогает сын Тимур, родной брат Асфана. Тем временем Асфан, воспитанный в кругу приближенных князя Потемкина, получает чин прапорщика и направляется во главе карательного отряда в родные места — усмирить восставших крестьян...

1944 год. Во время депортации народов Северного Кавказа, предпринятой по приказу Иосифа Сталина, многие молодые чеченцы и ингуши бежали в горы. Среди них — юноша Дауд и девушка по имени Седа. Но опасаясь за судьбу родных, молодые люди решают вернуться обратно. Они становятся свидетелями чудовищной трагедии, когда несколько сотен деревенских жителей, отказавшихся покидать родную землю, были заживо сожжены войсками НКВД.

История многонациональной бакинской семьи разворачивается на фоне межнациональных конфликтов. Семья Исмаила обитает в старом городе. Кроме азербайджанцев, здесь же живет армянин Гарик с приемной дочерью Эльмирой, её дочь Лена, еврейка Софа с сыном Игорем. С большой патриархальной семьей соседствуют русские - Наталья и ее сын Саша. Время действия - осень 1990 года. После погромов армян армия вводится в Баку, начинается война в Нагорном Карабахе...

Карабахский правитель конца XVIII — начала XIX века Ибрагим хан, чтобы объединить свое ослабленное экономически от войн и страдающее от феодальной разобщенности владение и защитить его от экспансии со стороны Ирана, принимает мудрое, самоотверженное и трагическое решение. Оно еще раз доказывает, что, к сожалению, «не все могут короли» и что судьба любого правителя — заложница страны, которой данный правитель владеет. \n\nИбрагим хан, дабы сохранить независимость Карабаха для будущих поколений, соглашается на предложение правителя Ирана Фатали шаха урегулировать вопрос династическим браком. И выдает за него замуж свою дочь, Агабейим ага. Та, будучи влюбленной в Садай бека, карабахского визиря, тем не менее понимает, что и она не вольна в своем выборе и должна принести свое счастье в жертву Отчизне, ее будущему. И подчиняется воле отца и голосу патриотизма.

В эпоху распрей и междуусобиц семья маленького мальчика была разорена и уничтожена. Став взрослым, волею судеб он, необученный военному делу, оказался в отряде воинов. Правители страны заметили храброго юношу, и с тех пор его судьбой стала война. Ступень за ступенью он поднимается к вершинам могущества, но этот путь не устлан розами. \n\nМечтая создать новое, крепкое и справедливое государство, правитель, поднявшийся из низов, стремится окружить себя способными подчиненными, прекратить военные походы, построить крепости, сберечь людские и материальные ресурсы, а главное — вознести Закон на вершину и сделать всех людей одинаково равными перед ним. История провозглашает Джу Юань Джаня — императора-основателя династии Мин — одним из самых могущественных китайских правителей.

Действие разворачивается в небольшом городке в 1971 году и затрагивает одну семью. Её глава — врач, который не столь давно стал рьяным мусульманином, а потому полагающийся на волю Аллаха более, чем на лекарства. Его брат — молодой марксист-интеллигент, проявляющий интерес к индуистской культуре. Старший сын Ану был послан учиться в медресе, однако он не разделяет отцовского религиозного пыла. Как, впрочем, и остальные члены семьи: его мать и младшая сестра.