Похожие на «Взрослые»

Режиссёр Джонни Симонс, его партнер Уильям Роджерс и их приёмный сын Закэри — одна из четырёх семей, судьба которых отслеживается в фильме. Медсестра, радикальная христианка, которая ухаживает за мальчиком, не хочет, чтобы ребёнка воспитывали геи. Её друзья считают, что Джонни и Уильям будут обращаться с ребёнком непотребно, в результате чего он обязательно вырастет гомосексуалистом.\n\nКелли Уоллес — отец-одиночка, который живет в районе Кастро в Сан-Франциско. Он усыновляет двух братьев, афроамериканцев в возрасте от двух до трёх лет. В процессе адаптации семья испытывает трудности изоляции в условиях проживания в районе гей-общины, где практически нет других детей.\n\nВосьмилетний Оскар, которого бросил отец, остался на попечении Дуга Хоутона. Но закон штата Флориды не позволяет Дугу усыновить ребёнка, несмотря на то, что его дед и бабушка полностью поддерживают Дуга и считают настоящим отцом мальчика.

Рождение детей третьего мультирасcового поколения в семье режиссёра совпало с шокирующим прогнозом: к 205 году каждый пятый американец будет идентифицировать себя как представитель двух и более рас. Но когда его сыну отказали в приёме в школу из-за отказа указать «основную расу», автор берёт камеру. Его личное расследование о том, почему цвет кожи всё ещё разделяет общество, превращается в мощный вызов системе .

В фильме рассказывается о жизни в детских домах и школах-интернатах детей, которые по разным причинам остались без родителей. Их судьбы показаны на примере пяти воспитанников. О жизни, трудностях, с которыми им приходится сталкиваться, рассказывают и они сами, и их воспитатели. Отсутствие доброты, равнодушие взрослых и даже издевательства с их стороны порождают у детей чувство брошенности и ненужности. Когда в 16 лет воспитанники покидают детские дома, они оказываются абсолютно не приспособленными к жизни, их ждёт долгий и трудный процесс социализации.

Сквозь дым костров в кемпингах Йосемити рождается легенда: отчаянные первопроходцы с минимальным снаряжением покоряют неприступные стены, попутно создавая контркультуру с помойными дайвингами и ночными бунтами. Поколение за поколением — от «золотого века» до «стоунмастеров» 1970-х — они рискуют жизнью ради свободы, сталкиваясь с рейнджерами и законами. Кадры головокружительных восхождений, невероятная хроника их дерзких прорывов и философия «мы сами выбираем судьбу» доказывают: Йосемити — алмаз, который стоит отстаивать. Фильм-гимн тем, кто превратил скалы в храм.

Жёсткая программа реабилитации в Майами-Дейд становится для молодых преступников единственной альтернативой тюрьме. Под пристальным вниманием знаменитого актёра они проходят через изнурительные физические и психологические испытания. Кадры документальной съёмки погружают в мир групповых тренировок, откровенных исповедей и моментов отчаяния, где каждый провал грозит пожизненным заключением. Фильм держит в напряжении, показывая, как участники программы сталкиваются с собственными демонами и борются за право на вторую жизнь — без намёков на гарантированный счастливый финал.

Это документальный фильм о смерти. Пять терминальных пациентов госпиталя Грэйс, Торонто, дав предварительное согласие, делят свои последние дни со съемочной группой Аллана Кинга. Они делают это в надежде, что их опыт станет полезным для нас в управлении своим собственным страхом смерти.\n\nВ фильме отсутствует повествование или интервью с героями ленты. В течение 14 недель, с предельной простотой и близостью, камера следит за событиями и лицами до конца их пути.

Фильм рассказывает о трех семьях, в каждой из которых есть ребенок, страдающий от психического заболевания. Родители, пережившие подобное горе, страдают от ужасающего чувства вины. Но не менее сильно бьет по ним постоянное беспокойство, что психически нестабильный ребенок может нанести вред себе или другим. И хотя лечение может значительно улучшить результат, но надлежащий уход в США часто бывает роскошью, доступной только тем, кто может себе это позволить.

Джеки, Милдред, Эврика, Здудла и Тули работают в южноафриканской некоммерческой организации под названием «Bobbi Bear». Члены этой организации оказывают психологическую и юридическую помощь детям, ставшими жертвами сексуального насилия. Здесь была разработана уникальная методика работы с пострадавшими детьми – ребенку предлагается рассказывать о пережитом плюшевому медвежонку, ставшему символом деятельности организации.\n\nКартина описывает трудовые будни пяти сотрудниц, которым каждый день приходится иметь дело с чужими трагедиями и страданием. Ради своих подопечных, ради себя самих и своих близких им приходится прилагать невероятные усилия, чтобы справиться с самыми непростыми ситуациями и находить в себе новые и новые силы дарить надежду тем, кто нуждается в ней больше всего.

Сквозь призму научных открытий в психологии, антропологии и нейробиологии раскрывается работа гигантской маркетинговой системы. Профессионалы здравоохранения, инсайдеры индустрии и защитники детей демонстрируют, как с младенчества формируется самый мощный потребительский класс на планете. Кадры скрытого влияния показывают стратегии продвижения всего — от разрушительного фаст-фуда до псевдообразовательных программ. Режиссёры Адриана Барбаро и Джереми Эрп создают напряжённую картину мира, где детские мечты становятся товаром, а семья — мишенью для корпораций, превращающих невинность в прибыль.

Погружение в создание сериала через линзу эмоций его героев. Юэн Макгрегор и Хейден Кристенсен раскрывают, каково это — снова стать Оби-Ваном и Дартом Вейдером после 17 лет, а режиссер Дебора Чоу объясняет, почему доверила легенды саги их создателям. Уникальные архивные материалы — от съемок «Новой надежды» до кадров с Кэрри Фишер, — пасхалки для фанатов, работа со световыми мечами и виртуальными декорациями. Фильм акцентирует не технические аспекты, а катарсис актеров, их связь с персонажами и то, как «Сила» объединила их вновь. Для тех, кто хочет окунуться в магию «Звездных Войн» и понять, что за ней стоит.

Режиссер Стив Джеймс, спустя годы, приезжает на задворки Южного Иллинойса с одной целью — найти и восстановить связь со Стивеном Филдингом, проблемным юношей, с которым он познакомился 10 лет назад. Джеймс начинает снимать фильм, чтобы открыть для себя те силы, которые вели Стиви всю его жизнь. Но, время съемок, Стиви был арестован за серьезное преступление, расколовшее его семью. Съемки документального фильма превращаются в интимный портрет неблагополучного семейства Стивена, системы правосудия и осознания того, что сделал этот человек и кем он стал.

Свет от проектора разбивает тьму: первый кинематографический опыт для детей вот-вот начнется. Среди них — Иман и Ева, две мусульманки, для которых этот опыт становится переломным и вдохновляет на то, чтобы взять камеру и начать снимать свою повседневную жизнь. Девочки растут в долине, где господствует радикализм и большинство людей живут в постоянном страхе, что их родственники пожертвуют своей жизнью во имя Бога.

Фильм повествует о судьбе трёх матерей-одиночек, проживающих в трущобах бразильского муниципалитета Байе. Несмотря на своё трудное положение, они, тем не менее, не теряют оптимизма и с надеждой смотрят в будущее. И помогает им в этом Норато, добродушный мастер по ремонту холодильников, сам родившийся и выросший в палафитах.

В медицинско-педагогическом институте «La Pépinière» подростки создают свой вселенный через музыку, поэзию и игру. Их повседневные битвы с внутренними демонами превращаются в бурлескный спектакль, где юмор становится оружием против отчуждения, а рутина — полем для философских открытий. Документальная камера фиксирует рождение общего языка между авторами и героями.

Вырванные гражданской войной из Судана, трое юношей — Джон, Пантеро и Дэниел — десятилетие живут в кенийском лагере беженцев. Неожиданный шанс везёт их в сюрреалистичный мир супермаркетов, лифтов и непонятных чипсов. Каждый шаг в Америке становится испытанием: от пользования плитой до социального холода. Они работают ночами, отправляя деньги на родину, но тоска по африканским закатам и близким разъедает душу. Фильм исследует не только бытовые парадоксы адаптации, но и экзистенциальную пропасть между выживанием и чувством дома, где воссоединение с матерью спустя 17 лет лишь обнажает невозвратность потерь.

Каждый год полторы тысячи старшеклассников со всего мира летят в Лос-Анджелес на Международную научно-инженерную ярмарку для подростков. Все они уже решили связать свою жизнь с наукой, неважно — выиграют они главную награду ярмарки или нет.\n\nФильм балансирует между драмой о напряжённой конкуренции и документальным наблюдением за тинейджерами-идеалистами. Они переполнены надеждой, энтузиазмом, и амбициями. Они уверены в своих идеях и намерениях исправить ошибки предыдущих поколений.

Ребенком, Майкл Сток подвергся сексуальному насилию со стороны собственного отца. 25 лет спустя он все еще пытается найти себя. Беседуя со своими друзьями, семьей и с собой, он пытается осознать последствия этого поступка для каждого из членов семьи. \n\nНа старых семейных видеозаписях кажется, что эта семья вполне благополучная, выдержки же из первого собственного фильма Майкла дают возможность понять насколько повзрослел Майкл и как ему тяжело с этой травмой на душе.

Молодое поколение, пойманное в ловушку на территории Газа между Израилем и Египтом, управляемой Хамасом, проводит время на местных пляжах. Ребятам надоели оккупация, война и религиозный фанатизм. Они нашли свой способ протеста: сёрфинг. Фильм показывает мечты и надежды молодёжи пограничного региона, в котором старшие уже потеряли всякую веру в будущее.

Альбертина Карри расследует обстоятельства жизни и гибели своих родителей, которые были убиты во время правления военной хунты в Аргентине, когда ей было всего три года. В попытке обрести воспоминания, которых у нее не было, режиссер создает новую конструкцию реальности, испытывая на прочность редкие документальные свидетельства ныне живущих.

На самом изолированном острове мира — Рапа-Нуи — существует тюрьма без стен. Парадокс затерянного клочка земли, где побег бессмыслен, а колониальное прошлое живет в тысячах чужих кинокадров. Режиссёр Тициана Паницца сплетает архивные плёнки и современные ритмы жизни рапануйцев, создавая мощный антиколониальный манифест. Победитель кинофестиваля в Вальдивии!

Документальный фильм рассказывает о Карен и Селесте Дэвис, двух сестрах, которые подвергались постоянным домоганиям. Насилия начались в 1978 году и, хотя девочки сообщали об этом родителям, никаких мер не было предпринято. Фильм показывает, как детские травмы могут повлиять на психологическое состояние следующих поколений.

Этот документальный фильм посвящен попыткам социальной и психологической реабилитации детей от 8 до 14 лет, прошедших ужасную «школу жизни». 13-летнему мальчику из Уганды по имени Килама, как и другим героям картины, удалось вырваться из лап повстанческой армии, использующей детей в качестве малолетних солдат-убийц. Теперь его преследуют ужасные воспоминания о ребенке, чью мать он убил на его глазах по приказу своего командира. Социальные работники не сдаются, пытаясь вернуть простые удовольствия детства лишенным их детям. Но удастся ли им развеять грусть и боль в их глазах? Ведь даже их рисунки рассказывают о войне.

В фильме рассказывается о матери, которая готова сделать все, что в ее силах, чтобы помочь своему 11-летнему сыну Кели, страдающему от аутизма. Маргарет не испытывает никаких иллюзий насчет его полного выздоровления, но хочет понять, что стоит за этим загадочным и малообъяснимым состоянием. Путешествуя по Америке и Европе, она встречаются с учеными и врачами, занимающимися проблемой аутизма. В этом пути ей предстоит увидеть других родителей страдающих от аутизма детей, услышать их истории о том, как они справлялись с этим явлением и как пытались пробить стену, оградившую их детей от окружающего мира.