20 лучших фильмов, похожих на За этим монастырем (2008)

Ma Tin Cho

играет саму себя

Ma Htay Htay

играет саму себя

Myint Thein

играет самого себя

Мьянмский кинематографист вынужден бежать на родины, сняв опасные политические кадры. Среди беженцев в Таиланде его камера становится главным орудием борьбы за выживание и преодоление тоски по дому. Документальная хроника сопротивления через объектив.

В период своей подростковой юности, проживая в Копенгагене, молодой Расмуссен, который впоследствии стал режиссером документальной драмы под названием "Беги", завязал дружбу с Амином - афганским беженцем того же возраста. Амин бежал из Афганистана, стремясь сохранить свою жизнь. С течением времени они стали неразлучными друзьями, поддерживая связь на протяжении многих лет.

Susan Brown

играет саму себя

Джонатан Кейпхарт

играет самого себя

Ari Einliger

играет самого себя

90-летняя икона секс-терапии раскрывает шокирующее прошлое: от сироты Холокоста до снайпера подполья. Как весёлая «бабушка нации» сломала табу эпохи, скрывая личную боль?

Лида Баарова

Владимир Борский

играет самого себя, хроника

Франтишек Чап

играет самого себя, хроника

Прекрасная актриса Лида Баарова обладала изумительным даром, который одновременно был как её величайшим даром, так и главным бременем. Её юный и привлекательный облик быстро привлек внимание в чехословацком кинематографе, превратив её в настоящую звезду. Однако её роман с Йозефом Геббельсом, министром пропаганды Третьего Рейха, превратил её в предателя в глазах собственного народа.

Рождённые в СССР: 28 лет (2012)

Рождённые в СССР: 21 год (2005)

Рождённые в СССР. Четырнадцатилетние (1998)

Рождённые в СССР. Семилетние (1991)

Алёна

Алёна (участница проекта)

Алмаз

Алмаз (участник проекта)

Альгис

Альгис (участник проекта)

Андрей

Андрей (усыновленный американцами сирота, участник проекта)

Антон

Антон (участник проекта)

Ася

Ася (участница проекта)

Денис

Денис (участник проекта)

Дима

Дима (участник проекта)

Жанна

Жанна (участница проекта)

Катя

Катя (участница проекта)

Ладо

Ладо (участник проекта)

Лёня

Лёня (участник проекта)

Марина

Марина (участница проекта)

Настя

Настя (участница проекта)

Рита

Рита (участница проекта)

Саша

Саша (участник проекта)

Стас

Стас (участник проекта)

Таня

Таня (участница проекта)

Четвертая глава уникального документального цикла запечатлела 18 героев на переломе взросления. Дети СССР, выросшие в эпоху потрясений, теперь 28-летние взрослые: кто-то бежит от войны в Аргентину, кто-то переживает личную трагедию в российской глубинке, а другой строит бизнес в Люксембурге. Через архивные кадры и исповеди перед камерой зритель видит, как детские мечты разбиваются о реальность — эмиграция не принесла счастья близнецам из Свердловска, а усыновленный американцами сирота Андрей все еще ищет душевный покой. Режиссер Сергей Мирошниченко мастерски соединяет личные драмы с историческим контекстом, создавая портрет потерянного поколения на фоне рухнувших идеалов.

Mukamusoni Nyiratunga

играет саму себя

Hogoza Uwamahoro

играет самого себя

Frank Niyonzima

играет самого себя

Фильм рассказывает о жизни в Финляндии глазами беженца. После трех тяжелых лет, проведенных в колонии в Руанде, мать-одиночка и ее дети отправляются в новый дом, в финский город Каяани. В Финляндии они впервые сталкиваются с холодным климатом, встает вопрос интеграции в эту непривычную для них культуру, и даже бытовая техника вызывает стресс. Тем не менее, друзья и хорошие люди дают надежду на будущее.

История о музыкальной группе из Сеула под названием G-Voice, полностью состоящей из активистов ЛГБТ-движения. Каждое воскресенье они собираются в центре столицы, чтобы вместе петь песни прямо посреди улицы. G-Voice сложно назвать профессиональным хором, но певцов это не смущает. Парни начинают готовиться к концерту, посвященному десятилетию их команды.

Джефф Рутагенгва

Муньюрангабо (главный герой, тутси, ищущий мести за убитых родителей)

Эрик Ндорункундийе

Сангва (главный герой, друг Муньюрангабо, хуту)

История двух молодых людей, Муньюрангабо и его друга Сангвы, которые отправляются из Кигали туда, где прошло их детство. Сангва хочет навестить родительский дом, в котором не был несколько лет. Муньюрангабо — тутси, оставшийся сиротой после геноцида в Руанде. Через пятнадцать лет после трагических событий, вооружившись мачете, он намерен отомстить тому, кто убил его родителей. Хотя друзья планируют заехать в дом Сангвы совсем ненадолго, они задерживаются там на несколько дней. Их дружба проходит проверку, ведь родители Сангвы настороженно и неодобрительно относятся к Муньюрангабо, предупреждая, что «хуту и тутси должны быть врагами».

Фильм показывает быт иранской семьи, живущей в лесу, вдали от людей, и занимающейся земледелием и разведением скота. Двадцать пять лет назад в результате несчастного случая глава семьи получил травму позвоночника и теперь полностью зависит от жены и дочери. К Зайнаб сватаются многие, но родители не могут представить свою дальнейшую жизнь без нее.

Фильм о новых возможностях генетической модификации человека: создании детей по нужному шаблону, искусственном улучшении качеств ещё не рождённого ребёнка.

Фильм состоит из сюжетов, снятых обычными жителями Испании про один свой день 24 октября 2015 года.

Мариу Баррозу

Луиш Мигель Синтра

Tânia Dinis

Фильм вдохновлен перепиской двух ведущих португальских поэтов — Софии де Мелло Брейнер Андресен и Жоржа де Сены, длившейся с 1957 по 1978 год. Жорж де Сена был вынужден оставить Португалию по политическим причинам. Он переехал сначала в Бразилию, затем в США, занимаясь академической карьерой. В родную страну он так и не смог вернуться.

В далёком уголке Северной Атлантики, на Фарерских островах, жители издревле привыкли питаться тем, что дарует природа. Земля тут скудная, зато моря богаты разной живностью. Традиционная охота на китов и морских птиц не только обеспечивала пропитанием, но и создавала тот стиль жизни, которым островитяне гордились многие поколения. Но сейчас традиции под угрозой. И дело не в шумихе вокруг китовой охоты, а в самих китах. Фарерцы одни из первых ощутили на себе последствия загрязнённости океанов. Оказалось, что их любимые киты ядовиты, отравлены окружающей средой. То, что раньше обеспечивало их выживание, сейчас угрожает здоровью детей. И жителям островов придётся сделать выбор между традициями и здоровьем.

Темпест Сторм

играет саму себя

Гэрри Маршалл

играет самого себя

Харви Роббинс

играет самого себя

Противоречивая история жизни самой известной экзотической танцовщицы Америки Темпест Сторм. В свои 87 королева бурлеска готовится к последнему и самому важному выступлению: ей предстоит восстановить отношения со своей дочерью Патрицией, которую она бросила 50 лет назад.

Этих людей из разных стран — Руанды, Японии, Польши, Иракского Курдистана, Вьетнама и Китая — объединяют две общие черты: они пережили величайшие злодеяния современности и они пишут стихи. Шесть историй выживания, шесть поэтов и один общий вопрос: насколько велика сила человеческого духа? Их рассказы не об ужасах пережитого, а о том, как из воспоминаний рождается поэзия.

Бенжамин Ференц

играет самого себя

Рафаэль Лемкин

играет самого себя, хроника

Luis Moreno-Ocampo

играет самого себя

Документальный фильм о Рафаэле Лемкине, польском и американском юристе еврейского происхождения, авторе термина «геноцид» и проекта Конвенции ООН о предупреждении и наказании преступления геноцида.

История о геноциде, выживании, физической и культурной преемственности глазами трёх женщин, испытавших три разных геноцида в XX веке.

Чтобы погрузить зрителей в культуру Руанды, автор этого фильма выбрал самый интимный способ: секс. Но не стоит волноваться, это не документальное порно! Просто современная Руанда обретает себя заново.

Stephen Cope

Tim Durrin

Shirley Edgerton

Картина расскажет три истории: Джен и Пита, молодой пары, только что купившей ферму; Тима, ветеринара-иракца, который с помощью йоги и езды на велосипеде пытается избавиться от страхов; Ширли, организатора сообщества, работающего на профилактику наркомании среди городской молодежи. Зритель увидит, как проживут эти герои целый год.

Иммакули Илибагиза

озвучка

Чудесное явление Богоматери в Кибехо (Руанда) принесло страшное пророчество о надвигающейся катастрофе, но мало кто внял предупреждению. Иммакули Илибагиза знает эту историю слишком хорошо; вся ее семья погибла во время геноцида, а она выжила, спрятавшись в крошечном убежище с семью другими женщинами в течение трех мучительных месяцев. Через 15 лет Иммакули возвращается в Руанду, чтобы найти примирение с болезненным прошлым и показать, что пророчество Кибехо — это предупреждение не только для Руанды, но и для всего мира.

Viateur

играет самого себя, Rwandan genocide survivor and witness

Jean-Pierre

играет самого себя

Ramses

играет самого себя

Фильм о жителях Руанды, которые пережили геноцид и никогда не забудут сто дней ада.

Печально известная как территория одного из самых ужасных геноцидов в истории, Руанда за 20 лет стала одной из надежд африканского континента. Как это стало возможным?

Bhole Baba

играет самого себя

Hatha Yogi Baba

играет самого себя

Pant Shirt Baba

играет самого себя

Осмысление режиссёром самого большого сбора на земле — Кумбха-мела.

Морган Фриман

Рассказчик

Бируте Галдикас

Доктор Бируте Мэри Галдикас, приматолог

Дафна Шелдрик

Дэйм Дафна Шелдрик, зоолог

Две удивительные и трогательные истории о том, как осиротевшие дикие животные растут, готовясь к взрослой жизни, при преданной поддержке неординарных людей. В тропических лесах Борнео знаменитый приматолог доктор Бирут Гальдикас занимается реабилитацией детёныша орангутангов, а на засушливых саваннах Кении зоолог Дэйм Дафна Шелдрик помогает слонёнку вернуться обратно в дикую природу.

Геннадий Мохненко

Геннадий Мохненко (основатель Республики Пилигрим)

Геннадий Мохненко, пастор и общественный деятель из Мариуполя, стал знаменитым, патрулируя улицы и насильственно забирая бездомных детей-наркоманов в основанный им центр для бывших беспризорников. Его Республика Пилигрим стала крупнейшей реабилитационной организацией на территории бывшего СССР, а жесткие методы Геннадия сделали его народным героем для одних и спасителем-самозванцем для других. Но, несмотря на критику, Геннадий полон решимости продолжать работу. Вместе с тем, из-за напряженной политической обстановки судьба учреждения висит на волоске.