Похожие на «Жар дракона»

Фильм прослеживает судьбы нескольких молодых людей, недавно закончивших университет и пытающихся найти себя в жизни. Один из героев, Сюй, придя в отчаяние от безуспешных попыток найти заработок, пытается покончить с собой, но его другу Чжао удается спасти его. \n\nСамому Чжао, впрочем, везет не больше: он живет в тесной комнатушке, отделенной от соседнего помещения лишь неуклюже прибитыми досками. Туда въезжает еще одна недавняя выпускница университета, мисс Ян, с которой они начинают общаться через «стену», но никак не могут встретиться. Чжао и не подозревает, что хорошенькая девушка, которую он видит каждый день в трамвае по пути на работу, и его таинственная соседка — одно и то же лицо.

Молодая китайско-американская писательница Били приезжает на родину, где её семья разыгрывает масштабную ложь. Умирающая бабушка не знает о своём диагнозе, а поводом для воссоединения стала фиктивная свадьба кузена. Взгляды Били на ложь сталкиваются с семейными традициями, создавая эмоциональный разлом. Игра Авафкины и Шужэнь Чжоу передаёт тонкие нюансы отношений, где каждый жест скрывает невысказанную боль. Режиссёр Лулу Ванг исследует культурные противоречия через камерные портреты и визуальную поэзию повседневности, превращая добросовестный обман в акт любви.

Эйми, недавно прибывшая из Южной Кореи, не чувствует себя счастливой ни на своем месте, ни в мире, где она обитает. Она живет с матерью, поглощенной только собственными эмоциональными проблемами, и проводит много времени с Трэном, ее лучшим другом и объектом ее тайной любви и желания. Он принимает ее дружбу как должное, но ему нравятся модные, кокетливые, «американизированные» девушки, которые едва ли признают существование Эйми.

Лай-И не была в родной деревне в пригороде Гонконга уже десять лет, но ей приходится вернуться, когда ее актерская карьера скатывается под откос. Там она выясняет, что ее мать заболела Альцгеймером, и понимает, что ей нужно остаться. В деревне она встречает своего бывшего одноклассника, который одержим идеей найти девочку, в которую когда-то в детстве был влюблен...

Обычный клерк, разрушивший свою жизнь вспышкой ярости, после восьми лет тюрьмы ищет уединения в провинции. Его единственный собеседник — угорь, символ немого покаяния. Но попытки скрыться от мира терпят крах: сначала его навязчиво опекают местные чудаки, а затем появляется она — девушка, чьё сходство с погибшей женой леденят кровь. Под гипнотически-неторопливым взглядом Сёхэя Имамуры разворачивается история искупления, где визуальные метафоры (окровавленный дождевик, аквариум в полумраке парикмахерской) заменяют диалоги. Кодзи Якусё и Миса Симидзу создают незабываемый дуэт людей с разбитой душой, чьи судьбы сплетаются в притчу о невозможности убежать от себя. Лауреат Золотой пальмовой ветви Каннского фестиваля.

Конец 80-ых годов. 16-летний Сяоли взрослеет в окружении соседей и своего деда. Сяоли очень увлечён фотографией и мечтает стать китайским Брессоном. Его лучшая подруга — Ланьми, она на пару лет старше его. Ланьми медленно отдаляется от него, привлечённая новыми соблазнами, которые появляются, когда Китай становится открытым для иностранных товаров и бизнесменов. Но события 89-го года заставляют Сяоли повзрослеть и бросить свои детские мечтания. Окружающий мир для него уже никогда не будет прежним...

Четверо людей решают отправиться на поиски рая в Хунзу (Пакистан). Кентаро работает руководителем продаж компании, которая занимается фото-видеотехникой. Один из его клиентов Дзюдзё Тогаси, которому принадлежит магазин «Камеры Тогаси». Кентаро и Дзюдзё друзья и их обоих очаровывает фотография стула на лугу. Через старшую дочь Кентаро они оба знают четырёхлетнего мальчика Кейсуке, который из-за плохого обращения со стороны его матери оказался травмирован. Кисико Синохара — владелица антикварного магазина, к которой Кентаро испытывает чувства.

Рикия Сёда работает в Японии инженером в агентстве по атомной энергетике, проучившившись до этого несколько лет в Массачусетском технологическом институте. Он работает над новым проектом — создание лазерных лучей. Однажды его жена Нанако возвращается домой с потерявшейся девушкой по имени Аю. Человек, который выдает себя за её отца, приходит, чтобы забрать Аю, но девушка утверждает, что её родители — Рикия и Нанако. С появлением в их спокойной жизни Аю Рикия вдруг начинает вспоминать свою молодость, те времена, когда он был революционером.

В Тайбэе есть место под названием Симэньдин, где правят деньги и безумие. Там бывает множество людей, но большинство из них уходит, не желая знать, чем живёт это место. Тигрёнок — одинокая девушка, она приходит в Симэньдин, чтобы начать свой бизнес, и встречает там бездомного по имени Король Тайбэй. Эта встреча полностью меняет её жизнь.

Член богатого рода берет в жены красавицу Цуй Хуа, исполнительницу роли куртизанки в знаменитой китайской опере “Пионовая беседка”. Цуй Хуа становится пятой женой богача. Отношения с мужем у нее весьма формальны, однако жизнь Цуй Хуа оказывается охваченной подлинной страстью – любовью к кузине Лань.\n\nЛань – современная женщина, преподает в школе английский язык, почти все время носит мужские костюмы. Лань очарована красотой Цуй Хуа, обе женщины наслаждаются тонкой игрой отношений и чувств. Однако ситуация резко меняется, когда Лань неожиданно влюбляется в чиновника из министерства народного образования, присланного в школу. Чувство этой пары будет всепоглощающим, но быстротечным.

Лянь приезжает в Сингапур в отель Синь-Синь работать горничной. Она и не подозревает, что отель расположен в районе красных фонарей и что все роскошные женщины там проститутки, а мужчины-трансвеститы и транссексуалы. Постепенно между ними завязывается дружба. Когда наблюдательная Лянь становится старше, намного мудрее и боле реалистично оценивает свои жизненные перспективы, бисексуальный юноша лишает её девственности со словами: «Любовь подобна этому отелю! Ничто не вечно».

В основе сюжета дебютной полнометражной работы лондонского дуэта Джонас лежит случайная встреча британского мужчины и немецкой девушки в английской глубинке. Одетый, как пародийный гангстер из фильмов Джармуша и братьев Каурисмяки, примятый жизнью харизматик Рэй приезжает в город своего детства с туманной миссией (у него есть пистолет). Скучающая хохмачка перекати-поле Мелани коротает дни на бессмысленных подработках в ожидании грядущей свадьбы с местным богатеньким сынком. Раз наткнувшись друг на друга, Рэй и Мелани продолжают делать это с завидным, хотя и кажущимся необязательным постоянством — пока образовавшаяся между ними связь не становится очевидной обоим.

Преследуя пропавшую певицу, менеджер Чхун-соп попадает в Америку. Он не может вернуться назад, в Корее ему не очень рады. Чтобы остаться в США, мужчина вступает в фиктивный брак и вынужден растить шестерых совершенно разных детей. Детей он не очень жалует, да и дети не сильно счастливы от его присутствия, но ради обоюдной выгоды они начинают жить вместе. К тому же, Чхун-соп обнаруживает, что старшая дочь Джун замечательно поёт. Естественно, в нём просыпается желание сделать из неё звезду и заработать кучу денег.

Молодая проститутка Ай, также получившая прозвище Топаз, после встречи с музыкантом-садомазохистом Сато, считавшим её «единственной надеждой нашей гнилой Японии», затем проходит по кругам современного ада. Она вынуждена удовлетворять потребности закомплексованных, но жестоких в собственных желаниях японских бизнесменов и гангстеров, с неизбывной тоской вспоминая о своём уже канувшем в небытие «учителе».

Хань - учительница в школе, и ее супруг Фыонг - директор этого же учебного заведения, проживают в Хюэ, городе, где обычный дом окружен фруктовым садом. Хань представляет собой типичную вьетнамскую женщину, всегда преданную своему мужу и полностью поглощенную его жизнью. Однажды Хань обнаруживает, что ее супруг имеет любовницу и ребенка, проживающих с его матерью в деревне.

Семья 9-летнего Чунга живёт в Гонконге. 1997 год и воссоединение с Китаем ещё только в проекте. Семья владеет небольшим ресторанчиком в бедном квартале. Чунгу приходится разносить заказы клиентам, ему помогает подруга Фэн, дочь нелегальных иммигрантов из Китая. При этом они развлекаются и шалят, а самая главная их забава — помочиться в напитки, доставляемые местному головорезу. Но иногда случаются и неприятные события...

Главный герой фильма японский кореец-таксист Чунънам не испытывает особого рвения в работе, его не интересует проблемы объединения двух Корей, а единственное, что его интересует это молоденькие и симпатичные девушки. Как-то раз в одном баре, которым владеет его мать, он знакомится с филипинкой Кони. Чуньнам предпринимает самые разные попытки сблизиться с девушкой, но непреклонная Кони на них никак не реагирует. В конце концов он чуть ли не силой овладевает Кони и по собственной инициативе переезжает к ней на квартиру, где они начинают жить вместе.

Молодая немка Мари едет в Японию в поисках себя. Она присоединяется к волонтерской организации, которая работает с пострадавшими от техногенной катастрофы в Фукусиме — в основном, стариками, которые не захотели уехать из зоны бедствия. Мари встречает Сатоми, последнюю гейшу Фукусимы, которая решила вернуться в свой разрушенный дом. Девушка и пожилая женщина — из разных миров, но со временем они находят общий язык не только друг с другом, но и со своим прошлым.

Аяко живет в одиночестве на окраине древнего города Нара, который ещё сохранил свои старые черты, и работает танцовщицей в стриптиз-клубе. Однажды она встречает Дайдзи – молодого человека, который зарабатывает на жизнь гончарным делом. Двоих сближает общая травма – оба пережили смерть любимых, и эта боль прошлого не дает молодым людям двигаться дальше.

За сияющим фасадом послевоенного Токио скрывается изнурительная борьба. «Мама» — так уважительно называют Кэйко коллеги по ночному бару в престижном квартале Гиндза. За её безупречными манерами и традиционным кимоно — усталость вдовы за тридцать, разрывающейся между долгами, требовательной семьей и давлением менеджера, настаивающего на «модернизации». Каждый вечер, поднимаясь по лестнице в бар, она балансирует между мечтой о независимости (собственное дело) и унизительным компромиссом (брак без любви). Мужчины — клиенты, обещающие поддержку, — лишь запутывают её в паутине невыполнимых обещаний и скрытых амбиций. Блестящая Хидэко Такаминэ ведет эту камерную драму Микио Нарусэ, где неоновые огни большого города освещают хрупкую женскую судьбу в обществе, где честь дороже счастья.

В Сеуле, в 1994 году, молодая девушка по имени Ын-хи обнаруживает свою страсть к созданию манги и проведению времени с возлюбленным. В школе её окружают строгие учителя, а дома она сталкивается с высокомерием старшего брата и отсутствием внимания со стороны родителей, которые поглощены работой. Однако внезапно появившаяся новая учительница китайского в летней школе проявляет к Ын-хи понимание.

Главная героиня — японская домохозяйка средних лет, она 17 лет замужем и у нее есть дочь. Они не понимают увлечение Норико k-pop музыкой. После страшного диагноза и проблем в семье, Норико решает поехать в Сеул на прослушивание, где в жюри будет ее любимый исполнитель. Она случайно встречает молодого подростка по имени Мин Ха, который тренируется, чтобы стать певцом. Воздействуя на жизни друг друга они используют силу семейной любви для преодоления препятствий.

Обманувшийся в своих надеждах фотограф Кария и молодой искатель приключений Такэо встречают в Сингапуре Моэко — хрупкую и эксцентричную актрису. Их истории перекликаются, возвращаются к своему началу, и мало-помалу перед зрителем предстают картины душевных терзаний, что сопровождают отношения двух людей, заблудившихся в лабиринте собственного одиночества.

Три истории отношений и любви на фоне мегаполиса. Сю Ю мало что от жизни надо, кроме времени, проведенного с девушкой Эппл. Но в планах семьи Эппл — переехать и жить в новом престижном районе Шанхая. Очарованная миром богатства и гламура, Эппл постепенно отдаляется от непритязательного и неамбициозного Сю Ю. \n\nИзвестный диджей Калвин и его подруга Дженни с удивлением понимают, как хрупко и неустойчиво то ощущение счастья и беззаботности, что дает им их богемный образ жизни. Голландский архитектор Йохим, приехавший в Шанхай, попадает под очарование утонченной китайской красавицы.

Современная женщина по имени Щин-а, свободная и независимая, повстречала молодого мужчину Дон-ги. Эта неожиданная встреча разожгла в них костёр страсти и безумного желания. Одна единственная провевдённая вместе ночь переворачивает их жизни и делает будни невероятно скучными. Щин-а разрывает прежние отношения со своим парнем и ищет встреч с Дон-ги.

Линн живет с братом в Берлине. Она не имеет никакой точной цели в жизни, но умеет пробудить интерес многих людей ее прямым и непосредственным характером. Она встречается с дисциплинированным Давидом, у которого вся жизнь просчитана на несколько лет вперед. Когда Линн встречает японского студента Кодзи, все становится более сложным. Они не могут обмениваться многими словами, но скоро становится ясно, что время, проведенное друг с другом, значит много для них обоих.

Китай времен культурной революции, образованная городская молодежь по разнарядке правительства в массовом порядке переселяется на работу в захолустные деревни. Так на цветущем и бедном юге красавица Е Синъюй из Куньмина встречается со свободолюбивым пекинцем Лю Сымэном, но кажется все против их любви — исторический период, друг детства Синъюй, характеры главных героев.

Провинциальная вдова десятилетия работает на шелковой фабрике, отказывая себе во всём, чтобы дать сыну престижное образование. Её вера в будущее рушится, когда она наконец посещает его в Токио. Вместо успешного господина она находит его в мрачных трущобах у дымящихся заводов — он едва сводит концы с концами, преподавая в ночной школе, и скрывает от матери правду о жене и ребёнке. Визит обнажает мучительную пропасть между жертвами матери и скромным существованием сына. Тёко Иида создаёт пронзительный образ женщины, чьё молчаливое разочарование кричит громче слов, а Синъити Химори передаёт стыд и безысходность человека, не оправдавшего надежд. Первый звуковой фильм Одзу погружает в Японию эпохи депрессии через призму универсальной драмы семьи, где под сдержанными диалогами бурлят невысказанные боли, а в чёрно-белых кадрах индустриального ада таится поэзия.

Маргарет пытается забыть свое прошлое и переезжает в Японию. Здесь она ведет двойную жизнь - преподает английский язык и параллельно с этим ищет необычных впечатлений на ночных улицах японской столицы. Токио манит ее своей экзотичностью и весельем. В городе много шумных баров и отелей любви. Однажды девушки встречает загадочного якудза, который ее моментально очаровывает...

Гион – один из районов Киото, в котором расположены так называемые веселые дома. Здесь живут две сестры-гейши Умэкити и Омота. Старшая сестра – истинная гейша, она чтит законы, существующие в этой профессии, и не меняет партнеров. Но младшая сестра, одержимая желанием заработать как можно больше денег, не гнушается ничем.

Со Ра, закончив школу в Корее, отправляется в Японию учиться кинорежиссуре вслед за юношей, который ей очень нравится. Приехав в незнакомую страну, она узнаёт, что юноша из-за семейных проблем уже давно вернулся назад в Корею. Обнаружив себя вдруг в абсолютном одиночестве, она начинает налаживать отношения с окружающими и с головой окунается в учёбу. \n\nСо Ра случайно знакомится с господином Мацумото — абсолютно рассеянным человеком, который всюду опаздывает, спит стоя и работает на трёх работах, чтобы расплатиться с долгами. Решив сделать именно его объектом съёмки своего первого фильма, девушка узнаёт, сколько всего простого и сложного, вызывающего слёзы и улыбку, скрывается в жизни обычного человека.

В годы «культурной революции» (1966-1976) юная девушка Ли Чунь попадает на «перевоспитание» в деревню народности дай. После скованного маоистской идеологией, жёстко регулируемой жизни в городе она обнаруживает совершенно иной мир, где люди искренны и дружественны, не боятся выражать свои чувства, умеют работать и наслаждаться отдыхом. Ли Чунь оказывается на границе двух культур, ни одной из которых она не может отдать предпочтение. Внутренний выбор усложняется её симпатией к двум молодым людям: «старшему брату», который олицетворяет собой жизненную энергию дайцев, и городскому юноше Жэнь Цзя, который связывает её с покинутой городской культурой.