20 лучших фильмов, похожих на Атлантида Русского Севера (2015)

Михаил Тарковский

Яков Алленов

читает текст

Герои рассказов – простые люди наших дней, рыбаки и охотники с Енисея. Их жизнь — это тепло и холод, любовь и смерть, дорога и дом. Здесь любят точное слово и все строят своими руками, от сруба – до собственной судьбы. Здесь все – то грубое, то нежное... и всегда настоящее.

Арктика – страна ледяного царства, невероятно красивых ландшафтов. Как выживают люди в этих условиях? Этот документальный фильм – первая часть исследования традиций северных народов.

Том Конти

Рассказчик (ведущий документального фильма)

Создателям фильма был предоставлен беспрецедентный допуск к специальным коллекциям и закрытым от публики помещениям огромного музея. Взглянуть на самые удивительные экспонаты в мире и узнать их богатую историю получится так близко, как ни в одном другом музее. Фильм также расскажет о человеческих историях, стоящих за этой величественной организацией, и об истории самой России — истории предназначения, целеустремлённости, политических интриг, немыслимых трудностей и великого самопожертвования.

Картина рассказывает о группе православных мужчин, совершающих паломнические поездки по Святым местам. Каждый из героев ищет Бога, ищет смысл жизни и духовную поддержку.

Своя земля (2015)

Чужая земля (2013)

Этот фильм о тех, кто, вопреки непростому финансовому и социальному положению в деревнях, не бросил свою землю и не позволил превратить ее в чужую.

Российская глубинка раскрывается через эксцентричные увлечения троих сельчан: один мастерит удивительные портреты из гвоздей, второй разводит страусов, а третий собирает деревню под гармонь. 39 минут чистого документального наблюдения от мастера провинциальной летописи Алексея Погребного, лауреата Государственных премий, чьи работы дышат подлинной жизнью. Фильм-награда за лучшую работу в номинации «Человек-созидатель» (Екатеринбург, 2015).

Андрей Кондрашов

играет самого себя, ведущий

Камеры ведут зрителя в сердце русского духовного возрождения — на легендарный остров Валаам, где монахи создают ступень к небу посреди бушующего мира. Без прикрас показан их ежедневный подвиг: от молитвенной тишины до борьбы с природной стихией. Фильм раскрывает, почему люди отрекаются от цивилизации, как находят смысл в аскезе и что скрывает жизнь за стенами древней обители. Визуальная мощь — суровые пейзажи Ладоги, архитектурные чудеса, метафоричные образы «ослицы, вещающей истины» — подчеркивает контраст между верой и реальностью России. Это не просто хроника, а притча о выборе пути в эпоху, где «осталась только религиозность» .

Усть-Цильма – всего семь холмов и берег. С одной стороны – могучая Печора, с другой – непроходимые леса и болота. Всё в этом далёком краю дышит смертью. Староверы её чтут и уважают, ибо до гроба – не более, чем испытание, подготовка к вечному. Принимая смерть, можно научиться понимать жизнь…

В современной Румынии есть старое русское село с турецким названием Сарикёй. Вот уже более 300 лет там живут русские староверы, чьи предки когда-то бежали из России, чтобы спасти свою веру от новой церковной реформы патриарха Никона во второй половине 17-го века.\n\nКак удается этим людям сохранять в себе русский дух столько веков вдали от России? Что они считают своей родиной: ту страну, где родились, или ту, которая в душе у каждого? Да и что же такое — Родина? На эти и другие темы размышляют жители села Сарикёй.

Сейчас строительством храма в Москве никого не удивишь. Но храм, построенный в Сретенском монастыре, - особенный. Он возведён в центре Москвы – на Лубянке - месте, которое связано с драматическими страницами истории нашей страны, и посвящён всем новомученикам и исповедникам российским, отдавшим свою жизнь за веру в ХХ веке. \n\nО том, как возводился Храм, рассказывают представители всего более чем 3-тысячного коллектива его создателей и, конечно же, идейный вдохновитель строительства и его фактический руководитель – наместник Сретенского монастыря епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов).

Оскар Рабин

играет самого себя

Людмила Улицкая

играет саму себя

Валентина Кропивницкая

играет саму себя, хроника

Фильм, посвященный художникам Валентине Кропивницкой и ее мужу Оскару Рабину, рассказывает о знаменитой лианозовской группе художников и поэтов, о рождении в конце 50-х второго русского авангарда и новой художественной среды нонконформистов.\n\nПосле разгромленной бульдозерами выставки неофициального искусства семья Валентины Кропивницкой была вынуждена эмигрировать. Вскоре ее супруга лишили советского гражданства, чем подарили обоим новую жизнь – жизнь парижских художников...

Российский документальный проект 2017 года погружает в мир людей, отвергших городские ценности. Через суровые пейзажи и лица героев режиссёр исследует искусство выживания и внутреннюю свободу — там, где обычный человек сломается. Операторская работа завораживает .

Пока столичная молодежь рассуждает о преимуществах заграничной жизни, деревенские жители заняты ежедневной рутиной без единой мысли о том, что нужно что-то менять. Герои фильма отправляются из предновогодней Москвы в Костромскую глубинку, исследуя корни пресловутой русской тоски, чтобы встретить главный праздник страны ближе к народу.

На карте Московской области есть еще немало белых пятен. Герои фильма — молодые географы — совершают путешествие по суше, воде и воздуху, заново открывая для себя Подмосковье.

…Они были изгнаны из России за веру, волю, своенравие. За инакомыслие. Изгои, диссиденты — русские Духоборы.

Государственный исторический музей — самое большое хранилище истории России. Коллекция его пополняется непрерывно. Что можно увидеть в музее сегодня, и что останется в нем для потомков в память о нашем столетии?

Самый масштабный документальный проект о ВДНХ рассказывает об истории и тайнах одной из живых легенд советской империи, которая не канула в лету вместе с ушедшей эпохой (хотя и была на грани), но возродилась и обрела новую жизнь и новые смыслы. Перед глазами зрителей пройдет вся история выставки – с момента зарождения самой идеи в 1935 году до наших дней. ВДНХ, будучи одним из самых ярких символов могущества СССР, конечно, хороша знакома каждому. За годы существования выставки ее посетили свыше 1 миллиарда человек. Каждый павильон, фонтан, аллея – едва ли не каждый уголок этого гигантского пространства был многократно изучен и исхожен поколениями советских пионеров, школьных выпускников и студентов, передовиков производства и научной интеллигенции, гостями столицы и Советского Союза. Этот грандиозный памятник из бетона, стекла и несокрушимых иллюзий знаком всем, но таит в себе мириады тайн, о существовании которых большинство его посетителей никогда и не подозревало.

Отправной точкой всего рассказа стало общение с искусствоведом Ольгой Северцевой. С детства она оказалась связанной с семьёй своей тётки Натальи Северцевой и её мужа Александра Габричевского, философа и поэта, близкого друга Максимилиана Волошина. Её оценка людей Серебряного века сопоставляется с оценкой авторов фильма, влюблённых в Коктебель как уникальный центр русской культуры, который не удалось уничтожить даже тоталитарному режиму.

В краю, где после закрытия совхозов уже заросли березняком пахотные земли, фермер Валерий Кравцов развивает свое небольшое хозяйство. Борется за урожай с непогодой, сорняками и выходящей из строя техникой. Встает в 4 утра, чтобы в 5 уже быть на своей “фазенде”. Воспитывает сына, надеясь, что оставит хозяйство ему. И дает жителям пустеющих деревень работу и надежду.

Накануне двадцатого века на живописный Олимп России ворвалась яркая комета – Филипп Малявин – дерзкий, размашистый, пламенеющий энергией цвета и образов, исходящих из сокровенных глубин народной традиции.

Молокане – это духовные христиане, отделившиеся от традиционного религиозного учения в середине XVIII века. В начале XIX века Николай I издал указ, согласно которому вероисповедание молокан был отнесено к ереси. Всех уличенных в ее распространении император велел отправлять на Кавказ. Сегодня от многотысячных деревень остались единицы домов, где живут одни старики, достойно сохраняющие традиции своих предков.

Коренной житель опустевшей северной деревни отправляется в медитативное путешествие по местам детства, разрушенным войной. Среди заросших фундаментов и тихих озер реальность растворяется: древние духи Каргополья — знатки, лешачихи и водяные — возникают в сюрреалистичных образах. Через гипнотические пейзажи Архангельской области и встречи с последними хранителями старых поверий герой ищет связь с «уходящим миром». Виолончель, гусли и металлофон создают аутентичный звуковой ландшафт, усиливая погружение в забытый пласт русской мифологии, где природа становится порталом в прошлое.

Документальный фильм посвящен истории и современности Тюменской области. Главная идея фильма — показать западную Сибирь, как основополагающую часть могущества и процветания России сквозь прошлое, настоящее и будущее. Герои фильма — это неординарные, творческие, свободолюбивые и целеустремленные люди с настоящим «сибирским характером». История, традиции и культура региона, как «отправная точка» для рассказа о сегодняшнем и завтрашнем дне Тюменской области, связывая эпохи, времена и поколения. Фильм создан к 75-летию Тюменской области.

Серия разговоров старожилов Сибири с этнографом Галиной Афанасьевой-Медведевой, которая последние 30 лет занимается исследованиями уклада и образа сибирской деревни, а также диалектов местных жителей.

Александр Горчилин

Александр Горчилин (один из создателей фильма, участник экспедиции)

Летом 2014 года группа актёров «Гоголь-центра» (г. Москва) и Государственного академического театра драмы им. Фёдора Волкова (г. Ярославль) во главе с Кириллом Серебренниковым отправились в экспедицию по Ярославской области. Цель экспедиции – подготовка спектакля по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Театр изучал жизнь, читал некрасовскую поэму вместе с жителями деревень, городов, записывал документальные монологи людей, задавал каждому человеку один из главных вопросов поэмы и сегодняшней жизни: «Кому на Руси жить хорошо?». Артист «Седьмой студии» Александр Горчилин и оператор Ксения Середа фиксировали каждую секунду этого удивительного исследования-путешествия. В результате возник документальный фильм #КОМУНАРУСИЖИТЬХОРОШО.

Сергей Холошевский

играет самого себя, ведущий

На протяжении столетий эта земля живёт по своим правилам и законам и никому не позволяет вмешиваться в свою жизнь. Получить благословение от игумена или духовника монастыря — большая удача. Монахи, ищущие путь к Богу в уединении, крайне неохотно соглашаются на съёмки. \n\nАвторам фильма удалось почти невозможное - побывать там, где не бывала еще ни одна съемочная группа в мире. Создатели ленты получили благословение на работу в крупнейших монастырях единственной в мире монашеской республики, многочисленных скитах и кельях. Им довелось увидеть богослужения, послушания, трапезы и повседневную жизнь монахов.

«Оптическая ось» — попытка осмыслить изменения, произошедшие в России с людьми за 100 лет, сознанная в необычном жанре сопоставления нынешней реальности и фотографий, снятых на рубеже XIX и XX веков. Снимки, сделанные русским фотографом-реалистом Максимом Дмитриевым, были напечатаны в виде больших постеров и вместе со съемочной группой поехали по тем местам, где они были созданы. Люди разных сословий, социальных групп и профессий рассматривают «самих себя» спустя век и рассуждают о жизни и о тех, кого они видят на фотографиях.

Три с половиной тысячи километров, миллионы тонн воды в час, крупнейшая река Европы и важнейшая река России. Ра, Итиль, Волга... Она известна с глубокой древности, её упоминали в своих трактатах античные ученые, путешественники, воители... Но так ли хорошо мы знаем эту реку сегодня? Начинаясь с маленького источника на Валдае и устремляя свои воды в древний Каспий, Волга проходит леса, горы, степи, встречает на своем пути миллионы людей и открывает им свои тайны...

Андреевка, Завражье, Сегежа - три малые родины знаменитых русских кинематографистов Норштейна, Тарковского, Шпаликова. В этих глухих краях школьников пытаются познакомить с произведениями известных земляков.

Anna Baranova

Aleksandr Kharitonov

Lev Netto

Город металлургов и горнодобытчиков Норильск располагается на самом севере Сибири, в Сибирской Арктике. Он сжат между вечными стылыми северными ветрами и дымом собственных заводов. Чем живут его люди? Молодое поколение норильчан мечтает об отъезде, рабочие заводов горюют об утраченном чувстве «трудового братства», которое было-таки в советские времена. Местная творческая интеллигенция и потомки жертв ГУЛАГа стремятся пролить свет на темное прошлое Норильска, погребенное подо льдами и засекреченными цензурой документами... А за всеми ними - находящимися практически на краю Земли - с любовью наблюдает Луна, особенная, норильская Луна, сотворенная из никеля и льда.

Фильм рассказывает о русской деревне, в которой остался один дом. Раньше здесь кипела жизнь, но теперь в этой деревне живут всего два человека.

Сергей Гармаш

озвучка

Фильм по роману Олега Куваева «Территория», воспевшего первооткрывателей золота Чукотки и Колымы. Фильм-исследование, фильм – погружение в «Территорию Олега Куваева». Певек, Магадан, Билибино… Картина показывает, что герои, подобные Куваевским, есть и сейчас, такие же Баклаковы, Кефиры, Гурины.

По качествам льдинки можно понять о качествах айсберга целиком. В фильме пять историй об одной стране.\n\nПять национальностей. Пять героев, которые обсуждают прошлое, настоящее и будущее нашей Родины.

Этот фильм о любви между отцом и его дочерью, о русской душе и о забытых цивилизацией уголках земли, где страсти, бывает, накаляются до предела.

Екатерина Василенко

Борис Золотов

В заброшенном поселении на юге России живёт советский учёный, кандидат наук и противоречивая личность Борис Золотов. В середине 1980-­х годов Золотов решил покинуть стены советских научно-исследовательских институтов, чтобы следовать собственным вероубеждениям. Сегодня его окружает группа людей, а будни принимают форму коллективных купальных процедур и ночных спектаклей.

Два параллельных мира: городская жизнь с круговоротом митингов и демонстраций и жизнь в дикой сибирской природе, в избушках построенных на вершинах отвесных скал, вне государства, по собственным законам. Наша главная ежедневная свобода – это возможность преодолевать свой страх.

Среди тысяч и тысяч маленьких поселков, небольших городков, станиц и деревень тихо растворяются судьбы наших дедов и бабушек. Несмотря на возраст и бесконечные болезни, они имеют характер и волю к жизни. Их судьбы как реки протекли сквозь послереволюционные годы, сквозь войны и конфликты, сквозь голод и разруху. Они умеют выживать без электричества и сотовых телефонов.

Евгения Осокина

Антон Филипенко

Ювелирное искусство России – это более 2000 лет впечатляющей истории. Точная, изящная и кропотливая работа мастеров Древней Руси и Царской России, поиски идей и вдохновения для новых шедевров, открытия и разочарования оставили неизгладимый след в мировой художественной культуре. В документальном фильме «Путь вдохновения» Вы увидите, как в России менялось отношение к ювелирному искусству – с момента его зарождения до событий, которые обрекли «ювелирное дело» в России на забвение, и нового возрождения.

Рассказ о истории буддизма и возрождении духовных традиций в республике Бурятия.

Фильм рассказывает об основании города Коктебель действительным тайным советником Эдуардом Юнге, который в 1890 году оставил службу в Москве и переехал в засушливые земли будущего Коктебеля. Максимилиан Волошин в 1903 году в Коктебеле приступил к строительству собственного дома, который стал впоследствии центром духовной жизни России.