Похожие на «Красть запрещено»

Дон Джерардо, приходской священник в маленьком южном городке, вспоминает своё детство. В середине пятидесятых годов он, четырнадцатилетний мальчик, влюбляется в Лилиану, двадцатилетнюю девушку левых взглядов, которые вызывают недовольство местной католической общины. В заброшенном сарае Лилиана открывает школу для местных детей, которые живут далеко от государственных школ, но начинает нетрадиционное обучение таким предметам, как равенство полов и контроль за рождаемостью. Разрываясь между своими чувствами к Лилиане, социальными традициями и религиозной верой, Джерардо узнаёт, что у девушки роман с женатым доктором Сатриано. В связи с этим он решает присоединиться к правым силам, которые разрушают её школу...

Молдавский беженец, выживший в аварии на полпути в Испанию, вынужден продолжить свое путешествие пешком. Он все еще хочет попасть в Испанию, где по его убеждению хорошо живется, так как люди там все еще верят в Бога. На его пути встречаются разные люди — добрый викарий, агрессивный полицейский, пытающийся вернуть свою бывшую жену — таинственную Магдалену, крановщик, зависимый от азартных игр и продающий драгоценности жены…

За несколько минут до завершения 19 века у Собора Сантьяго де Чили нищий в последний раз окидывает взглядом свою судьбу. Он, Джулиус Поппер, в 1860 году завоевал Огненную землю во имя Королевы Кармен Сильба. Сорок лет спустя состарившийся Поппер восстанавливает детали своего взлета и падения.\n\n1850 год, Южная Америка. Патагонию, где якобы нашли золото, наводняют разного рода авантюристы, алхимики, каторжники, проститутки. Пунта Аренас — главный порт в проливе Магеллана — становится столицей искателей приключений.\n\nЧерез десять лет огненную Землю от имени румынской королевы захватывает отряд Юлиуса Поппера, бывшего румынского инженера. Ради власти он ломает не только свою жизнь, но и жизни других людей, которые встречаются на его пути...

Во время гражданской войны в Испании молодые супруги Марио и Сандра решают покинуть страну. Для этого они обращаются к Хавьеру — гиду, который за определенную плату помогает желающим пересечь границу с Францией. В день планируемого побега к группе присоединяется католический священник. Во время путешестивия Хавьер и Сандра влюбляются друг в друга и решают вместе бежать, когда пересекут границу. Сандру мучают сомнения — остаться верной мужу или быть с любимым человеком... Хавьер получает приказ задержать священника.

На территории Польши действует организованная шайка, которая насилием или хитростью, обещая работу или карьеру, заманивает молодых девушек на судно, плывущее в Бразилию. На месте оказывается, что обещанная работа- это работа проститутки. Одна из героинь — Марыся, молодая деревенская девушка, поддаётся уговорам членов банды. Скоро убеждается, что ждет её место в публичном доме в Рио-де-Жанейро. Из затруднительного положения спасают её польские моряки...

В разгар гражданской войны в Испании молодой деревенский пастушок Хоакин находит в поле тяжело раненого в голову человека. Он прячет пребывающего в амнезии больного и выхаживает его, дав ему прозвище — Галапаго. Однако вскоре Хоакина призывают на фронт, и он вынужден оставить Галапаго в одном из приютов.Через десятки лет Хоакин, оказавшись в тех краях, где прошла его молодость, начинает разыскивать Галапаго и находит его среди детворы на улице. Каково же изумление Хоакина, когда, проведя небольшое расследование, в нищем уличном бродяге он узнает одного из величайших людей ХХ века…

В небольшом провинциальном городке проходит празднование католического «прощения». Недавно умерла местная учительница и теперь все спорят о том, кому достанется её квартира. И никто уже не помнит о её внуке, Яше. Сташек, молодой солдат, удирает из воинской части и приезжает к своей девушке, ведь без неё жизнь не имеет смысла! Неожиданно его арестовывает военная полиция. Бездомный Яша блуждает ночью по городу, а Владек и Зося решают сбежать из города.

Конец 20-х годов. Группа комсомольцев переделывает пивную на окраине города под общежитие-коммуну. У организатора коммуны Бориса и его жены Нины рождается ребенок. Это заставляет их переселиться к родителям Нины, где молодые люди попадают в удушающую обстановку мещанского быта. Борис не выдерживает и возвращается в коммуну. Над городом разражается буря, угрожающая наводнением. Вместе с мужем и остальными комсомольцами Нина помогает спасти имущество фабрики.

Группа американских хиппи нашла себе приют и временную работу на шведском авиаремонтном заводе. Лидер этой коммуны по прозвищу Смоук закрутил роман с несовершеннолетней дочерью директора завода Анникой. После того, как нанятые ее отцом люди избили Смоука, рабочие объявили забастовку. Сама же Анника ушла из дома и переселилась в заброшенную виллу, где устроили себе жилье хиппи. Пытаясь вернуть дочь и прекратить забастовку, директор предлагает зачинщикам стачки деньги, но в голове Смоука уже созрел план великой социальной революции для начала которой будущим повстанцам позарез нужно обзавестись оружием и ограбить банк…

Франция, Лазурный берег, 1924 год. Супруги Луиза и Гастон Нобле, который одновременно работает инспектором в местном казино, содержат небольшой пансион. Они берут на воспитание мальчика Пьера. Его отец отбывает продолжительное тюремное заключение, но неожиданно освобождается значительно раньше установленного срока и возвращается, чтобы забрать своего сына.

Уставшие от неопределенностей и мирских страстей пять католических монахинь-миссионеров во главе с сестрой Клодаг приезжают в далекое Гималайское селение, чтобы основать там школу.Однако крах в отношениях с местным белым поселенцем мистером Дином, суровый климат, растущая тяга к дому и, наконец, слабеющая вера вскоре приводят женщин к пониманию того, что им остается либо покинуть это место, либо умереть.

Свергнутый диктатор выдуманной Кавказской республики пытается выбраться за границу со своим пятилетним внуком, переодевшись бродячими музыкантами. Они пробираются к побережью, чтобы попасть на корабль покинуть страну по морю. Путники встречают простых людей, которые не скрывают своей ненависти к бывшему правителю, но, узнав, что перед ними Президент, реагируют совсем неожиданно...

Мадрид, первые послевоенные годы. Молодой врач Педро Мартин работает в исследовательском центре. Из-за разрыва связей с Соединёнными Штатами, где закупались лабораторные мыши, продолжение его работы оказывается под угрозой. Однако охранник института подсказывает Педро, где можно взять животных. Его приятель Муэкас, которому он подарил несколько украденных мышей, занялся их разведением и готов продать потомство. Отправившись по указанному адресу, доктор оказывается в мадридских трущобах, которые живут собственной жизнью. Возвращаясь сюда снова и снова, Педро постепенно втягивается в полную опасностей жизнь городского дна, не подозревая, что остаётся для него чужим и в любой момент может быть им отвергнут…

Хави, уругваец, приезжает в Памплон, чтобы присоединиться к местной футбольной команде. К своему удивлению, там он встречает Розану (Мария Ботто), которая была его первой любовью, когда детьми они столкнулись в Монтевидео после государственного переворота 1973 года. Отец Хави, сапожник Наварре, бежал в Уругвай, спасаясь от Франко. Отец Розаны был полицейским и примерным семьянином, назначенным руководителем учреждения Монтевидео, когда диктатура стала незаконно подавлять своих оппонентов. Хави и Розана воссоединяются и вспоминают, каждый со своей стороны, эту драму: они вынуждены переносить последствия того, чего их родители были участниками...

Рим, лето 1980 года. Франко только 13 лет и он убегает из дома. Приехав в Рим, ему ничего не остается делать, кроме как стать проститутом для мужчин. Из-за своей смуглой кожи он получает прозвище «Эр Моретто», что означает «негритенок». Так проходят 2 года, без всякого просвета впереди. Но однажды он встречает мужчину, который работает сиделкой, и тот показывает ему, что кроме занятий проституцией есть и настоящая жизнь...

Эта история произошла в стране золота и алмазов, нищеты и воинствующего расизма, в стране, где капля за каплей копится море народного гнева. Эта история произошла в Южно-Африканской Республике. На адрес безграмотного кафра Мпеле приходит сообщение из тюремной фермы о его… смерти, а также «имущество покойного»: трубка, ручка и блокнот… Недоумевающий Мпеле, никогда не бывший даже под арестом, обращается в полицию...

Умбрия, XII век. Франческо, сын богатого коммерсанта Пьетро, проводит свои годы в праздниках и развлечениях. Однажды во время охоты в лесу, Франческо встречает Кьяру и оказывается потрясенным ее щедростью и силой духа. Франческо, после размышлений в тюрьме, в которой он оказался после восстания Ассизи, решает раздать все сокровища отца бедным. Франческо оставляет город и становится монахом. Так он начинает дорогу, которая приведет его к возведению в ранг святого...

В горах Лесото старушка ждёт возвращения сына, работающего на рудниках в Южной Африке, но вместо этого узнаёт о его смерти. Теперь она сама мечтает поскорее проститься с жизнью: приводит дела в порядок и договаривается, чтобы её похоронили на местном кладбище. Но внезапно становится известно, что местные власти намерены переселить деревню, затопить весь район и построит дамбу для водохранилища. Старушка решает отстаивать духовное наследие общины.\n\n

1934 год. В мексиканской провинции арендаторы-индейцы страдают от произвола землевладельцев. Приехавший из столицы инженер-землеустроитель Фернандо Ульоа пытается добиться справедливого передела, но встречает естественное сопротивление лендлордов. Ситуация осложняется личным конфликтом инженера и лидера землевладельцев, Леонардо. Между тем, обнадеженные пеоны, подталкиваемые собственными религиозными лидерами, поднимают бунт, первой жертвой которого становится маленький сын Леонардо от любовницы-индеанки.

После несчастного случая, происшедшего с ним на автостраде, молодой писатель Брукер решает остаться в Италии. Он устраивается чернорабочим на строительство виллы богатого миланского финансиста. День за днем рабочие возводят под палящим солнцем виллу богача. Тяжелая физическая работа и общение с простыми людьми побуждают Брукера взглянуть иначе на взаимоотношения, господствующие в обществе. Он проникается идеями пролетарской солидарности, хотя раньше и не догадывался об их существовании. И вот церемония торжественного открытия виллы, толпы богатых бездельников заполняют ее. Протестуя против них, рабочие изгоняют богачей из здания, считая, что оно должно принадлежать тем, кто его строил. На штурм цитадели, захваченной взбунтовавшимися рабочими, направляется отряд полиции.

Cемейство Кнайслей зарабатывает себе на жизнь разбоем и воровством, в результате чего оно впадает в немилость среди местных жителей и оказывается под строгим наблюдением жандармов. Однако отцу, матери и четырем детям нет дела ни до общественного мнения, ни до назойливого контроля, они заботятся лишь о своем выживании. Однажды им приходит идея забраться в местную церковь и, по принципу «церковь не обеднеет, а нам нечего есть», опустошить церковную ризницу. \n\nВ итоге полиция берется любой ценой разоблачить преступников. Во время их преследования, раненный и загнанный жандармами, погибает отец семейства. Мать сажают на долгий срок в тюрьму. Сыновья Маттиас и Алоиз убегают в лес и продолжают промышлять воровством, пока их тоже не отправляют за решетку. Алоиз не выдерживает неволи и накладывает на себя руки, в живых остается лишь Маттиас. Много лет спустя он выходит из тюрьмы и намеревается уехать в Америку вместе со своей давней возлюбленной Матильдой. Но для этого нужно снова где-то достать денег...

Повседневная жизнь португальского города Опорто. Наши дни. Бедные кварталы, отсутствие работы. Дети, нелегально работающие за гроши на стройках, фабриках, в магазинах... Жизнь мальчика Жайми, который пытается вновь свести разошедшихся родителей. Он живет с мамой и ее новым любовником. Мальчик считает, что всему виной мотоцикл, который украли у отца, из-за чего тот лишился работы. И мальчишка пытается заработать денег на новый мотоцикл, чтобы хоть как-то наладить жизнь своей семьи. На примере его истории показаны трагические судьбы тысяч детей, рабский труд которых вовсю используется в современном мире.

Послевоенная Италия. Безработица, голод и нищета бедного класса соседствует с роскошью и богатством сумевших приспособиться нуворишей и махинаторов всех мастей. Давид, парень из бедного квартала, вынужден проводить целые дни в поисках работы, чтобы хоть как-то свести концы с концами и обеспечить свою невесту и недавно родившегося сына. На рынке старик-грузчик предлагает ему уступить свое место за 50 000 лир и молодой человек отправляется за помощью к своему дяде...

Молодая пара, отчаявшись, собирается покончить жизнь самоубийством в номере отеля. Случайность мешает им привести в исполнение свой замысел. Во время блужданий по городу герои находят бумажник с деньгами. Они решают уехать на Ривьеру. В казино юноша выигрывает большие деньги, но быстро спускает их. Богатый циник предлагает герою большую сумму в обмен... на жену.

Ослепший в раннем детстве в результате несчастного случая Андрес приезжает в Мадрид после известия о подошедшей очереди на операцию по пересадке зрительного нерва. В ожидании госпитализации он останавливается у старого друга своего отца Рохелио. Однако юноша, чей слух невероятно обострен, хорошо слышит разговоры за своей спиной, в которых его квартирный хозяин крайне нелестно отзывается о своем постояльце. После очередного подслушанного разговора обиженный Андрес отправляется к случайному знакомому, слепому с детства Пабло, который, чтобы успокоить своего молодого друга, решает продемонстрировать ему, что даже большой город может быть снисходителен к инвалидам зрения. Вместе с Андресом он спускается в метро, где слепые случайно садятся в поезд, идущий в депо. Пытаясь выбраться из ловушки, друзья попадают в тоннель метрополитена.

В провинциальном бразильском городке живет простой люд. Жизнь населения так или иначе связана с огромным вонючим заводом. Он высасывает все соки, опустошает душу и отупляет разум. Молодой парень Андре среди вещей одного рабочего случайно находит записки автобиографического характера. Очень откровенные и искренние, они представляют из себя исповедь неприкаянного человека без дома, без семьи, без будущего.

Студент экономического колледжа Мауро сталкивается с серьёзными психологическими проблемами. После того, как с ними не смогли справиться дипломированные врачи, он по совету своей девушки решает обратиться к помощи религиозной секты, практикующей умбанду (бразильская религия, соединяющая католицизм с языческими индейскими и африканскими культами). Во время первого же радения Мауро открывает в себе способность слышать голоса духов. Это не остаётся незамеченным. Вскоре он становится лидером новой общины, однако не собирается оставлять при этом карьеру экономиста, с отличием оканчивая университет.

Антонио бросает свою семью и приезжает в маленький городок Морро Агудо, где когда-то прошло его детство. Он пытается попасть в свой старый дом, который давно принадлежит совсем другим людям. Пугая женщин и детей, он бродит по пыльной площади, врывается в церковь во время богослужения и изрыгает богохульства. Это становится последней каплей для не отличающихся терпимостью к чужакам местных жителей. За пытающимся спастись бегством несчастным сумасшедшим устремляется разъярённая толпа.

Еврейский юноша Ферри Тоблер, преодолев огромные трудности, садится на пароход, плывущий в США, подальше от оккупированной фашистами Европы. Беженцы прибывают в порт Нью-Йорка и чувствуют себя в безопасности, ибо добрались до свободной страны. Для эмигрантов начинается непростой процесс интеграции в американскую жизнь. В центре повествования оказывается другой еврей – Фредди Вольф. Юноша мечтает отправиться в мифический Санта-Фе и стать там ковбоем, однако его попытки найти сферу деятельности в новой среде потерпели неудачу. Фредди вступает в американскую армию и отбывает на фронт в Европу.

Втиснутый между аэропортом, автомагистралью и берегами Дуная в районе Зиммеринг города Вены, за стенами из гофрированной листовой стали и бараков возник отдельный мир: Макондо - поселение беженцев, где проживают около трёх тысяч людей из двадцати двух стран мира, приехавших сюда в поисках убежища. Один из таких беженцев - одиннадцатилетний Рамазан, который приехал сюда из Чечни вместе с матерью и двумя младшими сёстрами. Его отец был убит во время конфликта с русскими, во всяком случае это то, что ему рассказывают. Рамазан изо всех сил старается заменить отца: например, он присматривает за своими сёстрами или подправляет выбившиеся из-под платка волосы матери. Но когда в Макондо приезжает замкнутый и молчаливый человек по имени Иса, являющийся другом отца мальчика ещё со старых времён, жизнь Рамазана погружается в смятение.

Группа людей собирается в монастыре иезуитов, чтобы в тишине и одиночестве пройти курс духовного совершенствования. Судьба сводит вместе поставщика церковных свечей, бывшего заключенного, внешне благополучных политика и романиста... Свои проблемы есть у каждого, только для мелкого воришки Дом тишины становится возможностью ускользнуть от полиции. Истории этих людей переплетаются с душевным кризисом священника, усомнившегося в своей миссии духовного наставника.

Где-то на просторах Испании разворачивается история неудачника Сантьяго, жизнь которого стремительно летит в тартарары. Жена только что вышвырнула его из дома, а суд постановил, что в ближайшем будущем он не сможет даже видеться с детьми. Сантьяго устраивается на работу в бар своего приятеля, но вскоре его оттуда увольняют. С этого момента начинаются настоящие трудности, и Сантьяго соображает, что ему необходимо лицом к лицу столкнуться с недружелюбной действительностью: победить ее, либо с честью пасть в неравном бою. \n\nЦелыми днями он бесцельно слоняется по улицам города, пытаясь собраться с мыслями и понять, как наладить свою жизнь. И наступает момент, когда наилучшим выходом из сложившейся ситуации ему начинает казаться прогулка до самого высокого моста в городе…