Похожие на «Le dernier cri des Halles»

Фильм воссоздаёт ощущение пост-колониальной утопической Кубы, где всё ещё слышны отголоски взрыва корабля «Мейн» в 1898 г. Этот взрыв положил конец испанскому господству на американском континенте и возвестил о начале эры американской империи. Тогда же возникло и могущественное средство экспансии и пропаганды – кинематограф. Авторы бросают взгляд на век интервенционизма и мифотворчества и на чудесных жителей Гаваны, размышляя над проблемами времени, империализма и кино.\n\n

2017-й. Родственники жертв гватемальской военной диктатуры вступают в схватку с системой, обнаружив секретный армейский документ — «Военный дневник». 75 минут напряженного поиска правды в сердце политического ада, где каждый кадр дышит болью и отвагой. Испанская документальная лента, снятая с кинематографической мощью игрового кино .

«Толпа» (Crowd) – хореографический перформанс, поставленный новой звездой европейского театра, француженкой Жизель Вьен, в 2017-м году. В «Толпе» 15 парней и девушек собираются на техно-вечеринку – и под густой микс электронной танцевальной музыки разворачивается завораживающее панорамное зрелище; ритуал, пронизанный плотскими желаниями; американские горки чувств; вереница смутных историй, смикшированных наподобие музыкальных треков.

Дима погиб 23 мая 2013 года, ему был 21 год. После срочной службы в армии, он подписал контракт. Дима был смертельно ранен в голову во время спецоперации спецназа внутренних войск в Дагестане. В то время как его родители Наталья и Саша пытаются жить с пустотой, оставленной после смерти их единственного ребенка, армия продолжает готовить новых солдат для следующей задачи. Через эти два разных мира фильм рассказывает, чем была жизнь Димы в его последние годы.

Фильм про музыку, которую выкинули, считая неприемлемой, а её исполнение сделали невозможным. Сестра режиссера, известная певица и композитор Сара Наджафи, пытается провести в Тегеране концерт, в программу которого вошло бы исполнение женщинами сольных песен. В Иране после исламской революции 1979 года женщинам запретили петь на публике в присутствии мужчин. Сара Наджафи решает бороться с этим. Встречи с министром культуры, маршрут по культовым местам и концертным площадкам, где когда-то выступали музыкальные иконы Ирана, перипетии и поражения — всё это для того, чтобы устроить прекрасный концерт.

Документальный фильм показывает, что золотая лихорадка в 21 веке всё ещё продолжается. В перуанских Андах на высоте более 5000 метров над уровнем моря самый высокогорный в мире населенный пункт Ла-Ринконада пережил за последнее десятилетие мощный наплыв населения. Люди живут в нищете, в самых суровых условиях, но надеются, что местные золотые рудники за один день решат все их проблемы.

В два первых десятилетия после Октябрьской революции случилась и еще одна – художественная. Ее возглавили режиссеры, актеры, поэты – творческая интеллигенция. Они рассказывают нам историю этого уникального периода, и мы через призму уникальных архивов можем взглянуть на их борьбу за новое общество, где свобода творчества была исключительно важной. Их утопические иллюзии, которые будут загублены авторитарной властью, повлияют на кино так же, как и на остальные сферы общественной жизни.\n\nСреди героев фильма: поэт Владимир Маяковский, актер и режиссер Лев Кулешов, режиссер, актер и сценарист Борис Барнет, режиссер Сергей Эйзенштейн, государственный деятель Борис Шумяцкий.\n\nПрежде всего, работа в кино в советской России с 1917 по 1934 год была актом политическим. Режиссеры боролись за социальную и творческую утопию -«утопию представлений» о реальности вокруг.

Помимо генетического наследия, есть также понятие наследия психологического, которое передается из поколения в поколение. Алехандро Ходоровский убежден, что подлинный смысл искусства - освобождать и исцелять сознание. С этой целью он создает «Психомагию», синтез театра и поэзии, воздействующую на подсознание и служащей цели освобождения людей от психологических блоков.\n\n