Похожие на «Люди»

Фильм о князе Мещерском, потомке известного русского княжеского рода, единственном наследнике имения в подмосковном поселке Алабино, которое в 40-е годы было разрушено «до основанья» и пущено на щебень для строительства дороги. От былых красот когда-то роскошного дворца остались лишь высокие колонны фасада. Евгений Мещерский приехал с Украины вместе с семьей, чтобы восстановить имение полностью — таким, каким оно было до семнадцатого года.

Фильм рассказывает об истории Хайтинского фарфорового завода. Производство было основано в 1869 купцами Даниилом и Филиппом Переваловыми при впадении речки Хайтинки в реку Белую близ залежей белых каолинов. За высокое качество изделия фабрики удостаивались золотых и серебряных медалей на различных выставках до революции. Широко известен завод был и в советское время. Но годы перестройки пережить не удалось.

В основе истории — пятьдесят лет из жизни Пахома, один день из жизни страны. Транслируя историю своей жизни в общественное пространство, Сергей Пахомов, российский художник, актер и музыкант, превращается в Пахома, оставляя себе два главных чувства – любовь и одиночество. 4 ноября 2016 года Пахом совершил паломничество по Тверской улице в честь своего пятидесятилетия, пройдя пятьдесят раз от Триумфальной до Манежной площади и попутно вспоминая свою жизнь, общаясь со множеством очень разных людей. Подробная документация этой акции лежит в основе сюжета фильма.

Фильм рассказывает о настоящем дне когда-то преуспевающего города шахтеров. Героями ленты стали жители города шахтеры, пенсионеры, врачи, а также глава Коми Владимир Торлопов, генеральный директор ОАО «Воркутауголь» Александр Логинов, мэр Воркуты Игорь Шпектор, замминистра промышленности и энергетики региона Альберт Бернштейн. Всех их беспокоит один вопрос — надо ли закрывать город, переводя работу шахт на вахтовый метод, и кто в таком случае поможет пенсионерам выехать на большую землю, или Воркуту надо развивать, увеличивая добычу огромных запасов угля.

Погружение в историю без слов и сюжетных клише. Кадры дореволюционной России — пыльные улицы, волжские пейзажи, лица крестьян и офицеров — сплетаются с кадрами Первой мировой: траншеи, минометы, солдаты в болотах. Звуковой фон: шелест леса, монолог женщины о расплате за ошибки, пульсирующее горло спящего. Режиссер Александр Сокуров создает «банк памяти» через аллегории: замерзшее озеро, птица в папоротнике, дрожащие фотографии. Это сон наяву, где хроника становится призраком, а пейзажи дышат вечностью .

«Шестая часть мира» — пропагандистская картина, созданная по заказу внешнеторгового предприятия Госторг и популяризирующая экспортные возможности Советского Союза. Съемка фильмов о Госторге велась по всему Союзу: отстрел пушнины на Крайнем Севере, уборка льна на севере и в центральных районах, выращивание овец для выделки каракуля на Кавказе, выращивание хлеба в черноземных и южных житницах, погрузка товаров в крупнейших портах. В картине показана также революционная борьба рабочего класса.

Документальный фильм о трагической судьбе Нестора Ивановича Махно. В фильме соединены телерепортажи с исторической хроникой, актерские монологи с документальными интервью, бытовые зарисовки со стихами и песнями. Один из главных участников этого повествования — настоятель Преображенской церкви села Куженкино отец Владимир.

Действие фильма происходит на Донбассе в наши дни. Главный герой фильма словак Мира оставляет скучную жизнь эмигранта в Англии и отправляется в ЛНР. Свою миссию он видит в реставрации символов советской империи — памятников Ленину, шахтерам, рабочим… Актеры в фильме непрофессиональные, каждый герой «играет сам себя», транслирует свою историю, существуя в предлагаемых обстоятельствах.

В основе сюжета фильма малоизвестные события 1941 года. В Тувинской народной республике состоялся съезд делегатов со всей страны на Х Великий Хурал. На этом съезде представители маленького, но очень гордого независимого государства в центре Азии принимают беспрецедентное решение – объявить войну гитлеровской Германии и передать в помощь Советскому Союзу весь золотой запас страны.

В Советской России термин «корниловец» стал синонимом махрового контрреволюционера. Миф о «корниловском мятеже» стал одним из краеугольных камней в многократно отредактированной и вычищенной «Истории Великой Октябрьской социалистической революции». Согласно ему в августе 1917 года генерал Лавр Корнилов планировал восстановить в России власть помещиков и капиталистов.\n\nФильм не только документально опровергает эти мифы, но и объективно рассказывает об одной из самых трагических фигур русской истории.

Фильм открывает закулисную жизнь самого амбициозного театрального проекта современной России. Этот «молодой театр» родился несколько лет назад из курса студентов МХАТ. Под руководством своего наставника – театрального режиссера и заслуженного артиста России Дмитрия Брусникина – молодые артисты работают над спектаклем «Бесы» по Достоевскому.

Камера ловит мгновения весеннего преображения: взрывы речного льда, затопленные улицы, первые почки на фоне заводских труб. Режиссёр-новатор Михаил Кауфман использует «скрытую камеру», чтобы показать Киев 1929 года через контрасты — бурлящие потоки талой воды и трамваи, пробивающиеся сквозь грязь, церковные кресты и пионерские парады. Дети, пускающие кораблики в лужах, и старики, смолящие лодки, существуют в едином ритме природы. Фильм-гимн, где разрушительная сила паводка и нежность солнечных бликов сплетаются в монтажной симфонии, предвосхитившей документалистику XX века .

Экспериментальная хроника 1929 года, перевернувшая представление о киноязыке. Камера становится главным героем, фиксируя пульс советских городов — от пробуждения улиц до заводского ритма. Новаторский монтаж, съёмка с крыш поездов и скрытых ракурсов создают гипнотическую симфонию эпохи, где реальность превращается в киношедевр .

Сквозь призму этнографической камеры раскрывается суровая сага о высокогорной общине, запертой меж скал и вековых традиций. Режиссёр Михаил Калатозов создаёт гибрид документальной правды и игровых сцен, используя непрофессиональных актёров из местных жителей . Зритель погружается в ритмы архаичного быта: женщины ткут одежду из шерсти, мужчины спасают посевы от снежной бури, дети участвуют в языческих обрядах . Главный драматический нерв — битва за ресурсы, где дефицит соли определяет жизнь людей и скота. Визуальные контрасты потрясают: дымные сакли без окон против ледяных пиков, кровавые жертвоприношения на фоне хрупкой красоты альпийских лугов . Финал намекает на грядущие перемены, оставляя послевкусие горькое, как сама история этого края.

В основе фильма лежит жизнь огромной страны на материале событий одного трудового дня. Путешествие по советской стране, которое снимали 50 операторов 14 августа 1947 года, показывает восстановление разрушенных во время войны городов, строительство новых заводов, сельское хозяйство, научную и культурную жизнь советских людей разных национальностей.

Советская реальность 1920-х взрывается калейдоскопом неожиданных сцен: дети-пионеры агитируют за кооперативы, врачи борются с туберкулезом, а скотобойня превращается в сюрреалистическое шоу благодаря обратной перемотке пленки. Фильм-конструктор из десятков фрагментов «жизни врасплох» — от сумасшедшего дома до уроков физики для рабочих — скреплен дерзкой операторской работой. Главные герои здесь не актеры, а сам киноглаз: он залезает под поезд, оживляет забитого быка и разбирает хлеб на ингредиенты. Визионер Дзига Вертов создает гипнотическую хронику эпохи, где документальность граничит с магией, а каждый кадр бросает вызов привычному восприятию .

В фильме рассказывается о трудовых буднях республики. Перед зрителями проходит калейдоскоп промышленных предприятий, колхозов, культурных и учебных учреждений. Кегумская электростанция, ВЭФ, фабрика «Большевичка», Рижский вагоностроительный и судоремонтный заводы, предприятия других городов, праздник урожая в колхозе «Селия». Панорама сельского ландшафта и красота архитектурных памятников Риги.

Документальный альманах о жизни Советской столицы в период развернутого строительства социализма. В фильме показано как преобразование внешнего облика Москвы, строительство новых проспектов, линий метрополитена, жилых домов для рабочих, так и формирование нового быта трудового человека. Имеются в фильме и кадры, запечатлевшие вождей трудового пролетариата: тт. И. Сталина, С. Кирова, С. Орджоникидзе и других.

Моздок — Ачалуки — Владикавказ — в 1942-м там шли тяжелейшие бои, цель которых была не пропустить немцев к бакинской нефти накануне зимы, ни через Крестовый и Мамисонский перевалы в Осетии, ни по равнине через Грозный. По значимости эти бои не уступали битвам под Курском и Сталинградом. Но тогда зимой 42-го, битву за Кавказ «перекрыла» слава Сталинграда, и эта «забытая победа» так и осталась недооцененной. Герой фильма — С. Н. Решетов — был участником этой великой битвы, свидетелем героической обороны Владикавказа ее жителями и шестнадцатилетними курсантами местного военного училища.

Летом 2014 года группа актёров «Гоголь-центра» (г. Москва) и Государственного академического театра драмы им. Фёдора Волкова (г. Ярославль) во главе с Кириллом Серебренниковым отправились в экспедицию по Ярославской области. Цель экспедиции – подготовка спектакля по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Театр изучал жизнь, читал некрасовскую поэму вместе с жителями деревень, городов, записывал документальные монологи людей, задавал каждому человеку один из главных вопросов поэмы и сегодняшней жизни: «Кому на Руси жить хорошо?». Артист «Седьмой студии» Александр Горчилин и оператор Ксения Середа фиксировали каждую секунду этого удивительного исследования-путешествия. В результате возник документальный фильм #КОМУНАРУСИЖИТЬХОРОШО.

Российская глубинка раскрывается через эксцентричные увлечения троих сельчан: один мастерит удивительные портреты из гвоздей, второй разводит страусов, а третий собирает деревню под гармонь. 39 минут чистого документального наблюдения от мастера провинциальной летописи Алексея Погребного, лауреата Государственных премий, чьи работы дышат подлинной жизнью. Фильм-награда за лучшую работу в номинации «Человек-созидатель» (Екатеринбург, 2015).

Байкало-Амурская магистраль — это строительство более 3500 км железных дорог и 200 станций в южной Сибири. Работы планировалось выполнить за пять лет в основном силами комсомольской молодежи. Документальный фильм о мечтах и реальной жизни строителей БАМа, о людях, которые своими руками строили будущее, а сегодня пытаются удержать его, даже если остальной мир хотел бы их забыть.

Рублёво-Успенское шоссе, в просторечьи Рублёвка, — 30 километровая трасса, ведущая от Кремля на запад России. Во все времена эта местность как магнит привлекала правящую элиту: царей, диктаторов, президентов. Во времена СССР на Рублёвке жили избранные партийные бонзы, научная и культурная элита. На место дач и санаториев советской элиты пришли коттеджи и усадьбы нынешних членов правительства, олигархов и депутатов. Сейчас Рублёвка — это царство развитого капитализма. Виллы нуворишей вытесняют последние избушки коренных жителей, которые чувствуют себя «как индейцы в резервации». Фильм рассказывает о жизни обитателей Рублёвки — представителей разных социальных слоёв российского общества.