Похожие на «Последняя ванна»

После смерти матери для восьмилетнего Андреа самым близким человеком становится его младший брат Мило. Отстраняясь от детей, и особенно от Андреа, ослеплённый горем потери жены папа братьев, английский консул в Италии, не замечает страданий своего старшего сына. И лишь после несчастного случая отец осознаёт своё губительное равнодушие...

Действие происходит в Италии XVII века. Юные Ренцо и Лучия готовятся к своей свадьбе, когда в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. Они оказываются жертвами сложившихся обстоятельств и принимают решение о временном расставании. В этот период каждый из них переживает события, которые грозят им вечной разлукой...

На роскошной вилле у озера Комо мать ожидает приезда взрослого сына. Её уединение нарушает появление его подруги. Вместе они коротают дни перед Пасхой в зыбком спокойствии, наполненном тишиной и красотой итальянской природы. Мать знает страшную правду о сыне, которую скрывает от гостьи. Каждое их слово, каждый жест пропитаны невысказанным горем и ожиданием, которое становится невыносимым. Жюльетт Бинош и Лу Галлуа создают мощное напряжение в визуально безупречной драме о потере, иллюзиях и мучительной силе молчания.

В расположенную вдали от крупных городов деревню приезжает новая учительница Клаудия. Местный священник определяет её на постой в дом своих самых богатых прихожан — юных Марко и Анджелы, оставшихся сиротами после трагической гибели родителей. Святой отец рассчитывал, что взрослая женщина присмотрит за едва перешагнувшими порог зрелости тинейджерами, но не предполагал, что между подростком Марко и учительницей может возникнуть любовная связь. Не предполагала этого и Анджела, чьи чувства к брату выходили далеко за пределы сестринских…

У молодой пары, Софьи и Трофима, нет детей. Отчаявшись в напрасных ожиданиях, они берут к себе в дом девочку-сироту. Прошло несколько лет. Софья начинает замечать, что между Трофимом и Агафьей, их приемной дочерью, есть иная связь. Страшная правда открылась, но ничего в доме не изменилось. Любовники живут открыто и бесстыже, не обращая внимания на тихое присутствие Софьи. Тогда наступает день преступления...

Действие происходит в период становления христианской религии. Монах, исповедующий данное учение, устаёт от мирской жизни и находит успокоение в одиночестве и отдалении от цивилизации. Но всё же отшельничество не приносит ему желаемого. Его сердце до сих пор помнит яркую, во всех смыслах этого слова, представительницу язычества, покровительствующую разврату и похоти – Таис. С течением времени, как и все люди, Таис замечает, что её красота уже не такая как прежде. Её одолевает страх перед смертью и старением. Монах же готов простить развратную красотку за все её деяния и грешную жизнь, но только при одном условии. Она должна отказаться от своего распутного прошлого и искренне раскаяться…

Юная прачка Мадо влюблена в богатого аристократа Лориса. Несмотря на то, что ее возлюбленный не решается заявить о своих чувствах в открытую, девушка готова ради него на все. Вскоре она понимает, что беременна. Это заставляет Лориса признаться в отношениях с Мадо своей семье, которая решительно требует от молодого человека разорвать «порочащую» его связь. Молодая мать остается одна с ребенком на руках, но в трудную минуту ей на помощь приходит давно влюбленный в девушку музыкант Клеархос. Однако через некоторое время выясняется, что Мадо смертельно больна.

Мария стоит на распутье между двумя мирами. В школе она представляет собой обычную четырнадцатилетнюю девочку, увлеченную тем, что типично для ее возраста. Однако дома, среди своей семьи, она следует учениям Священнического братства Святого Пия XII и их традиционной интерпретации католицизма. Все ее мысли и поступки подвергаются суду Божьему, и в постоянном страхе перед тем, чтобы не совершить проступка.

В ветхом парижском доме пожилая еврейка, чудом выжившая в концлагере, находит смысл жизни, заботясь о детях проституток. Особую нежность она испытывает к смышлёному алжирцу Момо — старшему из её подопечных. Мальчик помогает сводить концы с концами, пытаясь заработать кукольными представлениями на улицах Бельвиля. Когда здоровье женщины ухудшается, а прошлое настигает Момо, их хрупкий мир висит на волоске. Блистательная Симона Синьоре создаёт образ, полный мудрости и боли. История, где в сердце гетто переплетаются судьбы мусульман, христиан и иудеев, напоминает: человечность сильнее предрассудков.

Отец Джон Фултон, преподаватель иезуитской семинарии, чувствует, что потерял свое призвание. Разговор с другом, отцом Марком Арну, ему не помогает. И ночью он планирует покинуть семинарию и Орден. Но как раз в это время его старый учитель, отец Хосе Сьерра, чудесным образом встаёт, будучи до этого несколько лет прикованным к постели, и просит Фултона остаться. Юная прикованная к инвалидному креслу Терри Гилмартин надеется, что подобное чудо может принести исцеление и ей...

Узнав, что одна из его прихожанок стала проституткой, священник Армандо Мендес решает вытащить ее из бездны порока. Отправившись на городское дно на поиски девушки, падре сталкивается с огромным количеством проституток и паразитирующих на них сутенерах. Это приводит его к мысли, что Господь посылает ему послушание, которому он должен посвятить свою жизнь. Обратившись к церковному начальству, Мендес получает благословение на открытие центра оказания помощи женщинам, попавшим в трудную жизненную ситуацию. В помощь ему направлены четыре монахини, а первой воспитанницей становится та самая девушка, с поисков которой отец Армандо начал свой путь.

Врач Жанна страдает от тяжелой депрессии после того, как ее пациентка погибла вместе с ребенком от руки собственного мужа. Ее преследуют мысли о самоубийстве. У молодого человека Франсуа умирает бабушка, которая вырастила его после того, как его родители погибли. Не желая мириться с ее приближающейся кончиной, он ежедневно ходит молиться в местную церковь о возвращении бабушке здоровья. Однажды на берегу реки Франсуа и отчаявшаяся, уже решившая свести счеты с жизнью Жанна встречаются.

Замужняя мусульманка заперта в четырёх стенах и вынуждена скрывать свои желания в угоду религиозным и общественным нормам. Когда по прихоти судьбы она оказывается предоставлена сама себе, женщина выбирает радикальный способ финансового и сексуального освобождения - она становится проституткой. Однако вскоре понимает, что душа её так и не обрела покоя. В поисках новой надежды она решает воздать по заслугам тем, кто обрёк её на жизнь, полную унижений и горя.

Воспитывавшаяся в религиозной семье, Михаэла поступает в университет и уезжает из дома. Она впервые чувствует себя свободной, находит подругу Ханну и даже начинает испытывать романтические чувства Стефану. Разрыв с многолетними традициями усугубляет болезнь девушки: эпилептические припадки дополняются галлюцинациями. Либо это форма психологического расстройства, либо одержимость...

Молодой священник Серж Муре попадает в деревню, жители которой практически безразличны к вопросам веры. Находясь в конфликте между реальностью и внутренними устремлениями, аббат впадает в тяжёлое невротическое состояние. Тогда его дядя, доктор Паскаль, отвозит юношу в заброшенный сад Параду. Здесь Серж встречает красавицу Альбину...

Оставшись после смерти родителей без средств к существованию, две сестры (Жюстина и Жюльетта) пытаются выжить всеми имеющимися у них способами. Сначала девушки попадают в монастырь, порядки в котором мало отличаются от борделя, а затем в бордель, мало отличимый от монастыря. При этом Жюстина изо всех сил пытается сохранить свою девичью честь, постоянно попадая из огня да в полымя, тогда как Жюльетта спокойно принимает все перемены и предпочитает пользоваться тем, что дала ей природа…

Румико - избалованная девушка, укравшая деньги отца, приготовленные для взятки чиновникам. Любящий отец не стал бы наказывать свою единственную дочь, если бы не застал её в постели с учителем английского языка. В качестве воспитательной меры он отправляет Румико в женский монастырь, где монахини должны будут взрастить в ней благочестие, хорошие манеры и пуританский образ жизни. Однако, пробыв в таком принудительном благочестии несколько дней, Румико (ставшая после крещения сестрой Люсией) понимает, что её грехи ничто по сравнению с грехами других сестёр, и в частности игуменьи. Многое в монастыре меняется, когда у них начинает укрываться пара беглых преступников бывших в своё время музыкантами.

Переплетение трёх семейных историй. Жозефина и Тома только что поженились и очень счастливы, но вскоре выясняется, что с родителями Жозефины всё не так-то просто. Мелани объявляет родителям, что ждёт ребенка, однако его отец вовсе не является идеальным зятем. Антони, студент-мечтатель, которому не везёт на любовном поприще, должен принять на себя заботу о матери, внезапно ставшей неуправляемой.

Повинуясь воле отца, юная Вирджиния ди Лайва уходит в монастырь. Благодаря щедрым пожертвованиям своей семьи молодая монахиня занимает привилегированное положение в монастырской иерархии, становясь правой рукой настоятельницы. Однако когда аббатиса решает уйти на покой, кандидатура Вирджинии отвергается сёстрами. Смирившись внешне, гордая аристократка затаила обиду. Тем временем одна из насельниц монастыря узнаёт о тайной связи сестры Вирджинии с графом Джан Паоло Озио. Чтобы избежать скандала, любовники решаются на убийство…

Франция накануне Революции. В монастырь кармелиток в Компьене прибывает юная Бланш де Лафорс, в надежде найти убежище от своих страхов, и знакомится с сестрой Констанцией, которая поначалу ещё больше пугает её, говоря что предчувствует, что они умрут в один день. Мать-настоятельница понимает, что скоро умрёт и просит сестру Марию позаботиться о Бланш, больше похожей на перепуганного ребёнка. Перед смертью мать-настоятельница предсказывает обители разорение и осквернение, но никто не верит её словам, считая их бредовыми видениями. В начале Революции монастырь закрывают, а монахинь заставляют уйти в свет и принести присягу новым властям. Однако, сестра Мария, ставшая к тому времени новой настоятельницей, объединяет монахинь, которые продолжают духовное сопротивление наступившему беззаконию.

Юные Лючия и Джакомо без памяти влюбляются друг в друга при первой же встрече. В это время в Италии свирепствует оспа и болезнь не обходит девушку стороной. Пытаясь примириться с судьбой, Лючия уезжает из Италии и разрывает все связи с прошлым. Шестнадцать лет спустя, будучи известной куртизанкой под именем Галатея, она вновь встречает Казанову.

История монахини из Монца имеет под собой реальные корни. После смерти отца-вельможи сестра Вирджиния получает высокие шансы стать Матерью-настоятельницей своего монастыря. При поддержке молодых монахинь она смещает предыдущую настоятельницу, чье здоровье подтачивает болезнь. Однако главную и трагическую роль в судьбе Вирджинии сыграли не интриги, а запретная страсть к мужчине, бабнику и дуэлянту, от которого она даже прижила ребенка. Попытка скрыть правду привела к убийству и вторжению во внутренние дела монастыря святой инквизиции.

Уставшие от неопределенностей и мирских страстей пять католических монахинь-миссионеров во главе с сестрой Клодаг приезжают в далекое Гималайское селение, чтобы основать там школу.Однако крах в отношениях с местным белым поселенцем мистером Дином, суровый климат, растущая тяга к дому и, наконец, слабеющая вера вскоре приводят женщин к пониманию того, что им остается либо покинуть это место, либо умереть.

Юная Кармела, влюбленная в столь же юного и бедного Джулиано, отказывается выйти замуж за человека, с которым обручена с младенчества. Разъяренный отец, оскорбленный отказом дочери выполнить его волю, отправляет ее в монастырь. Здесь новая послушница проходит через все круги ада (включая 30-дневное заключение в каменном мешке, умерщвление плоти веригами и власяницей, побои за малейшее нарушение), но не сдается… А через какое-то время обнаруживает, что даже в самом строгом монастыре люди все равно остаются людьми со своими чувствами, желаниями и надеждами. Живущая на особом положении сестра Елизавета, чья семья является крупнейшим донатором монастыря, показывает юной девушке, как можно обойти многие запреты; за внешним аскетизмом мрачного монастыря находится место даже сибаритству и бурным развлечениям, суровая мать-настоятельница прячет под маской строгости нежную и ранимую душу… Но наладившаяся было жизнь рушится, стоит в ней появиться вернувшемуся с войны Джулиано, все еще влюбленному в Кармелу. Вскипают страсти, любовь и ревность образуют гремучую смесь и дело стремительно летит к развязке, вполне традиционной для подобных историй.

Молодая глухая послушница Антония, попавшая в монастырь еще девочкой, готовится стать монахиней. А пока каждый день она ездит в город в приют для бедных, чтобы помогать хозяину приюта готовить еду и убирать комнаты. Случайное знакомство с Микасом, иммигрантом из Литвы, знающим язык жестов, становится для нее большим, чем дружба. Но скоро Антония выясняет, что Микас зарабатывает на жизнь, промышляя карманным вороством. Ей предстоит сделать трудный выбор: остаться в монастыре или навсегда уйти в противоречивый мир, полный людских страстей.

Монахини женского монастыря, следуя за своей матерью-настоятельницей, решают порвать все связи с греховным миром. Они находят себе духовного лидера в лице отца Франтишека, который утверждает, что не только душа, но и тело должно познать Господа. Монастырь окружается колючей проволокой, все, что происходит на его территории — строгая тайна. Но одна из сестёр — Анна, не до конца разделяет новые формы служения вере, и ей приходится бороться за чистоту своей веры и своего тела.

Юные Ренцо и Лучия пребывают в ожидании своей свадьбы, как в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. На фоне этой интриги проходят гражданские восстания, борьба за власть, распространение голода и чумы.

Испания, 1492 год. Инквизиция объявляет, что все иноверцы, отказавшиеся перейти в католицизм, будут казнены. Тысячи костров по всей стране уносят жизни еретиков. Мракобесие и суеверие ведут ожесточенный бой с духом свободы.В это смутное время Изабель и ее сестра Клара вынуждены бежать в Венецию. Именно в этой большой морской империи, где богатство сочетается с терпимостью, Клара влюбляется в знатного дворянина — Паоло Цане и соглашается принять христианство.Она бросает вызов устоявшимся традициям и готова нарушить семейные связи, пожертвовав верой за любовь.

Юный Ханс поступает в Гейдельбергский университет и, прежде чем приступить к занятиям, решает навестить своего дядю, деревенского священника Хоппе. Тот живет вместе со своими племянниками, сводными братом и сестрой, причем девушка родилась не в законном браке. Этот факт нисколько не мешает Аннушке радоваться жизни и принимать ее такой, какая есть. А вот ее брат, пошедший по стопам дяди, не может простить своей матери грех, искупать который должна ее незаконнорожденная дочь. Молодой священник считает, что Аннушка обязана посвятить свою жизнь Богу и уйти в монастырь. Однако появление Ханса ломает его планы. Молодые люди, едва встретившись, почувствовали друг к другу симпатию, очень быстро переросшую в любовь, которой не стало помехой даже их родство. Но в маленьком обществе трудно что-либо скрыть от окружающих. Вскоре отношения Аннушки и Ханса становятся известны обоим священникам. И если пастор Хоппе не собирается осуждать грех молодости, то гнев его молодого коллеги со всей силой обрушивается на голову младшей сестры…

Сюзанн оказывается не просто несчастной девушкой, которую родители для решения своих материальных трудностей насильно закрывают в монастырь, где она проходит тяготы лишений и унижений от церковного совета, поскольку продолжает бороться за то, чтобы «жить своей жизнью». Она же оказывается истинной христианкой, отказывающейся слепо служить религиозным канонам и тем более прислуживать отдельным представителям церковной иерархии.