Похожие на «Sant Tulsidas»

В основу фильма положен ряд эпизодов из жизни великого украинского поэта Тараса Шевченко. Тяжёлое детство в крепостной семье помещика Энгельгардта. Смерть матери от изнурительного труда на барщине. Побои и унижения от мачехи. Смерть отца, забитого на конюшне по приказу барыни. Годы сиротства, полные лишения и обид...\n\nТарас проявляет незаурядный талант в живописи. В 1830 году его отдают в учение крепостному маляру. Художник Свашенко, угадав талант в молодом живописце, вводит Шевченко в круг признанных корифеев живописи — Брюллова, Венецианова. Они выкупают Тараса у Энгельгардта и он поступает в Академию художеств и блестяще её заканчивает.\n\nОднако поэтический гений преобладает в Шевченко. В 1840 г. он издаёт «Кобзаря» — первый сборник стихов, снискавший Шевченко всеобщее признание...\n\n В УССР демонстрировался сокращённый вариант фильма под названием «Тарасова жизнь» («Маленький Тарас»), предназначенный для детской аудитории.

В Чосоне, в 1801 году, после смерти короля Чонджо, трое придворных учёных - братья Чон - оказываются в немилости из-за своей приверженности католицизму. Один из братьев казнён, а двое других отправляются в разные места ссылки. Один из них, Чон Як-чон, прибывает на остров Хыксан, где знакомится с необычным парнем Чхан-дэ, который днём ловит рыбу, а вечером изучает конфуцианские тексты.

В разгар Первой мировой, когда Европа истекает кровью, группа политических изгнанников получает шанс вернуться в бурлящий Петроград. Их маршрут — секретный транзит через вражескую Германию в опломбированном вагоне, под прицелом германских спецслужб, видящих в пассажирах «живую бомбу» для России. Во главе группы — гениальный тактик с железной волей, готовый поставить всё на красное. Его спутники: верные соратники, сомневающиеся интеллигенты и таинственная женщина с прошлым. Каждая остановка — испытание: от попыток саботажа до интеллектуальных дуэлей с врагами. Визионерская режиссура и мощь Бена Кингсли превращают поезд в символ рока, неумолимо движущийся к точке взрыва. Исторический триллер, где ставка — будущее империи .

В глухой тамильской деревне Салур живёт добрый парень с красивым именем Раса («принц»). Из родных у него — одна престарелая бабка, да и та называет его мусорщиком и дурачком. В деревню приходит засуха, а вместе с ней и голод. Чтобы выжить, люди отправляются на далёкие чайные плантации, поверив сладким речам приезжего брокера. Вместе со всеми Раса решается на трудное путешествие, из которого не будет возврата.

В смутные времена упадка королевства Чосон нищий сирота с божественным даром к живописи покоряет высшее общество, но ненавидит рабство заказам. Алкоголь и огненные ночи с гейшами — его бунт против условностей. Встреча с умной красавицей Мэхян дарит творческий взлёт, но её запретная вера (католицизм преследуется властями) ставит любовь на грань смертельной опасности. Спираль страстей, поиск собственного стиля и жертвы искусства в исполнении Чхве Мин Сика — на фоне потрясающей визуальной поэзии Им Квон Тхэка. 398 символов.

Судьба приводит идеалистку из интеллигентной семьи в эпицентр рабочего движения Петербурга. Рискуя свободой, она создаёт марксистские кружки, печатает листовки и вдохновляет пролетариев на борьбу с угнетением. На её пути — жандармские облавы, предательства и неожиданный союз с харизматичным мыслителем, чьи идеи потрясут империю. Фильм фокусируется на личном мужестве, цене принципов и силе любви, освещённой пламенем революции. Звезды советского кино Наталия Белохвостикова и Андрей Мягков создают пронзительные образы, а режиссёр Марк Донской показывает, как «свет возвышенной любви и надежды» рождает легенду.

На фоне кровавого XX века разворачивается судьба митрополита, бросившего вызов двум диктатурам. Сталинский террор, нацистская оккупация, тайные переговоры с властью — каждый его шаг балансирует между духовным долгом и политической игрой. В эпических декорациях Львова и Ватикана он создаёт сеть подпольных церквей, спасает еврейские семьи и художников, рискуя свободой, но визуальная мощь кинематографа подчёркивает: главная битва происходит в его душе. Сергей Романюк в роли харизматичного священника передаёт гамму нравственных мук — от тихого отчаяния до прорывов надежды. Как далеко можно зайти ради спасения тысяч? И что останется, когда рухнут империи зла?

Чосон, 1442 год. Король Седжон уже по горло сыт засильем иероглифов и даже молитвы Богам дождя велит читать на корейском. Изучив бесполезные китайские труды о фонетике, монарх приходит к выводу, что спасение стоит искать в фонетических буквенных алфавитах, поэтому просит помощи у буддистских монахов, которые знают санскрит. Поскольку Чосон официально считается конфуцианской страной, и предвидя сопротивление министров, Седжон тайно организует во дворце королевы Сохон академию для создания письменности, которая бы не требовала долгого изучения и была понятна простым людям.

Фильм рассказывает истории трёх учителей Зехры, Адема и Харуна. Из-за любви к преподаванию они оставили свои семьи, страну и выбрали три разных пути: Адем уехал в Боснию, оставив дома беременную жену. Зехра направляясь в Афганистан, похоронила в своем сердце любовь к Харуну. В свою очередь Харун, попадает в Сенегал, бедную страну, где до сих пор живы колониальные унижения местного населения.

Главным реформатором, превратившим народные песни в высокое искусство, считается композитор Син Джэ-хё, но главным героем этой истории является вовсе не он, а его ученица Чхэ-сон. Первая ученица. В Чосоне женщинам строго запрещалось петь пхансори, чтобы не оскорблять слух богов своим нечистым голосом. Понимая, что серьезно рискует, учитель Син согласился взять Чхэ-сон студентом в музыкальную академию.

Властная мать готовит сыну будущее скрипача, но его сердце покоряют крестьянские наигрыши и запретная балалайка. Когда аристократический Петербург насмехается над «скоморошеством», а помолвка с возлюбленной рушится из-за народного костюма, герой начинает незримую дуэль с целым миром. С поддержкой Толстого и Стасова он создает уникальный оркестр, покоряет зарубежную публику, но революция ставит перед мучительным выбором: слава на чужбине или рискованная верность Родине. Александр Галибин в роли мятежного музыканта и Павел Кадочников в образе его наставника ведут зрителя через вихрь триумфов и предательств, где серебряные струны звучат как вызов эпохе.

Девяносточетырёхлетний писатель и философ преодолевает лабиринты собственной памяти и португальской истории, встречая на своём пути тени прошлого и настоящего, значимых деятелей культуры: архитектора Алвару Сиза Виейру, журналиста и писателя Жозе Карлуша Вашконселуша, актёра Диогу Дориа, писателя Гонсалу Тавареша, писательницу Лидию Жоржи, португальского и бразильского комиков Рикардо Араужо Перейру и Грегориу Дувивье.

Детская дружба поэта-мыслителя с будущим правителем Хорасана перерастает в совместное правление, где гуманные реформы сталкиваются с жестокостью элит. Верность султану испытывают интриги визирей, измена соратников и трагическая любовь к загадочной красавице. В водовороте битв за крепости и борьбы за справедливость герой ищет путь между долгом и совестью. Звезды узбекского кино Раззак Хамраев и Асад Исматов воплощают масштабный конфликт эпохи в образах власти и творчества.

Туркмения XVIII века. По воле владык Хивинского ханства некогда цветущая земля превращена в пустыню. Чтобы собрать воедино разбросанные кочевые племена и стать полноценным независимым народом, старейшина одного из племен Ходжанепес тайком отправляется в Санкт-Петербург просить помощи у Петра I о защите. Заинтересованный в укреплении южных границ, царь посылает в Туркмению экспедиционный корпус князя Черкасского, однако делает досадную ошибку: выслушав Хивинского хана, прослышавшего о визите Ходжанепеса в российскую столицу, царь делит экспедицию на два отряда и, тем самым, дает ему прекрасную возможность расправиться со своими воинами...

В 1770 году молодой Моцарт провел три месяца в Болонье в гостях у графа Паллавичини. Главными событиями этих трех месяцев стала дружба с мальчиком Леопольдо и наивная любовь к 15-летней Марии. Желание навсегда остаться с друзьями толкает Моцарта на отчаянный поступок — он намеренно делает грубую ошибку на экзамене. Но это не помогает избежать уготованной ему судьбы музыкального гения.

Кардинал Мазарини умирает, оставляя Францию на пороге хаоса. 22-летний монарх, до этого считавшийся марионеткой в руках придворных, неожиданно проявляет железную волю. Отвергнув советников, он начинает тонкую игру: превращает ежедневные ритуалы — от утреннего одевания до королевских обедов — в инструменты власти. Блестящие камзолы, парики и дворцовые интриги становятся его оружием против мятежной знати. С документальной точностью режиссёр показывает, как рождается легенда о «Короле-Солнце», а финальная сцена с цитатой о солнце и смерти оставляет гнетущее ощущение цены абсолютного могущества. Жан-Мари Патт в роли Людовика создаёт образ, парадоксально сочетающий неуклюжесть с гениальной расчётливостью.

У Эмили, дочери главного секретаря Людовика XIV, математический талант. Но в 18 веке наука и женщина — понятия несовместимые. Повзрослев, девушка бросает вызов и ученым мужам, и всему обществу. К врожденным способностям добавляются еще интимные страсти, театр, карты… Поведение Эмили многих возмущает. Усмирить эту увлекающуюся натуру может только человек высокого ума и большого дарования. Им стал Вольтер. В отношениях великого философа и его музы причудливо переплелись наука, искусство и любовь.

Сентябрь 1661 года. Париж взволнован арестом всесильного Фуке по приказу его соперника Кольбера. Молодой Людовик XIV укрепляет абсолютизм. Пока придворные спешат отречься от опального министра, один человек смело встает на его защиту — поэт, чья слава только растет. Его верность свергнутому покровителю превращает жизнь в опасную игру с королевской немилостью. Рискуя свободой и положением, он использует свое перо как оружие, а басни — как изощренную форму протеста. Лоран Дойч воплощает на экране харизму и бунтарский дух легендарного литератора, а Филипп Торретон создает яркий образ могущественного Кольбера. Это история о выборе между карьерой и совестью, искусстве как вызове судьбе и цене неповиновения при дворе «короля-солнца».

Шестилетний Микеле Меризи из городка Караваджо, отец которого занимался строительством при дворе маркиза Франческо Сфорца, утешает свою подружку — юную Констанцию Колонна, которая не хочет идти замуж в свои 12 лет. Друзья дают обещание помогать друг другу во всех житейских трудностях. А трудности вскоре заставляют мать Микеле отдать его в мастерскую художника Симоне Петерцано в Милан. Тяжкие годы ученичества выявили не только необычайное дарование мальчика, но и способствовали становлению его взрывного и необузданного характера. После смерти матери, Микеланджело Меризи получает небольшое наследство и решает уехать в Рим. Верная Констанца, встретившись с ним перед отъездом, предупредила, что Рим — опасный во всех отношениях город, и Микеле вскоре почувствовал это. Его не приняли к себе в подмастерья три художника, зато нашлись друзья, с которыми он успешно бражничал и хулиганил, пока не докатился до приюта. Здесь и нашел его кардинал Франческо Дель Монте, который первым оценил его новаторский талант и стал на всю жизнь покровителем и добрым ангелом неугомонного художника.

В хаосе гражданской войны художник-мечтатель возвращается в родной город с мандатом комиссара искусств. Он открывает школу, веря, что творчество спасёт мир. Но когда к нему присоединяется грозный новатор с манифестом супрематизма, их столкновение меняет всё: ученики разделяются, дружба трещит, а искусство становится полем битвы амбиций. Сюрреалистичные миры Шагала (летающие пары, пылающие облака) сталкиваются с геометрической вселенной Малевича. Леонид Бичевин создаёт трогательный образ гения-идеалиста, а Анатолий Белый поражает харизмой революционера от живописи. Революция грохочит за стенами мастерской, но опаснее её — роковые выборы, которые предстоит сделать каждому. Фильм оживляет легендарные полотна, погружая в эпоху, где искусство ломало реальность.