Похожие на «Сила веры»

В разгар Второй мировой войны тихая жизнь Вермильо — итальянской коммуны в Альпах — нарушена появлением сицилийского солдата-дезертира. Приютивший его учитель Чезаре (Томмазо Раньо) не подозревает, что гость свяжет свою судьбу со старшей дочерью Лючией (Мартина Скринци). Чувства между молодыми людьми разгораются в атмосфере строгих католических традиций и тревожных вестей с фронта. Михаил Кричман (оператор Звягинцева) создает визуальную поэзию: ледяные тона горных пейзажей контрастируют с накалом страстей. Под давлением семьи и общины героям предстоит сделать выбор между долгом и любовью, где каждый шаг грозит необратимыми последствиями.

В размеренную жизнь молодой дворянки врыется страсть к харизматичному иностранцу, скрывающему опасную тайну. Их чувства подвергаются испытаниям родительским запретом и политическими интригами середины XIX века. Ирина Милопольская и Любомир Кабакчиев создают незабываемый дуэт в истории о жертвенной любви, снятой среди подлинных интерьеров тургеневской эпохи. Фильм сохраняет напряжённость до последнего кадра, оставляя зрителя в трепетном ожидании развязки.

После войны 1948 года благородная Хинд Хусейни спасает 55 сирот, создав школу-приют. Спустя годы здесь находит пристанище 7-летняя героиня, чьё детство омрачено трагедией. Под опекой Хинд она взрослеет в безопасности, но в 17 лет суровая правда врывается в её жизнь: работа в лагере беженцев открывает глаза на страдания народа. Встреча с харизматичным активистом Хани ставит её перед мучительным выбором — продолжить путь просвещения или присоединиться к вооружённому сопротивлению. На фоне исторических событий (Осло, интифада) её личная драма обретает вселенский масштаб. Фрида Пинто воплощает трансформацию от наивности к осознанной силе, а визуальные метафоры (размытые воспоминания, документальные вставки) усиливают эмоциональный накал. 400 символов.

Апрель 1986 года. Пожарный Алексей (Данила Козловский), планирующий переезд из Припяти, неожиданно сталкивается с Ольгой (Оксана Акиньшина) — женщиной, которую бросил десять лет назад, и узнает о существовании сына. Их попытка начать все заново прерывается чудовищным взрывом на АЭС. Герой оказывается перед невыносимым выбором: спасать семью или рискнуть жизнью в смертельной миссии под разрушенным реактором. Вместе с инженером Валерием (Филипп Авдеев) и водолазом Борисом (Николай Козак) он спускается в затопленные лабиринты станции, где каждый шаг грозит лучевой смертью, а кипящая вода может спровоцировать новый взрыв. Снятый на реальной АЭС с использованием 400 огненных установок и экстремальных подводных съемок, фильм погружает в сердце техногенного ада, где человеческое мужество сталкивается с невидимым врагом .

На суровых Фарерских островах XVIII века молодой священник Поул начинает служение, но его вера подвергается испытанию при встрече с Барбарой — женщиной, чья красота скрывает тёмное прошлое. Окружённый дикой природой и суеверными жителями, герой втягивается в опасную связь, где страсть граничит с грехом. Когда в гавани появляется галантный чужестранец, отношения обретают новую силу, угрожая не только репутации Поула, но и его жизни. Аннеке фон дер Липпе создаёт образ роковой женщины, чьи поступки держат зрителя в напряжении до финальных кадров, а величественные пейзажи становятся немым свидетелем человеческой драмы.

Фильм рассказывает историю очень известной в Индии женщины, раджпутской принцессы Миры. Это полулегендарная поэтесса и преданная последовательница Шри Кришны почитается в стране как святая. Мира борется за свою независимость, достоинство, за свою веру, в то время как приличным для женщины ее круга считались только заботы о муже.

Беспорядки, произошедшие в штате Гуджарат на религиозной и межнациональной почве, считаются самыми кровавыми в истории Индии. Сегодня, много лет спустя, та история заставила людей задуматься. \n\nЭтот грустный фильм рассказывает о реально существовавшей персидской семье, оказавшейся замешанной в этих беспорядках. Сын счастливых когда-то родителей, мальчик по имени Парзан, потерялся среди всеобщего хаоса. О том, как сложится дальнейшая судьба его и его семьи, расскажет фильм.

На фоне цветущих холмов Анатолии старинная усадьба становится символом разлуки: армянский землевладелец Арам готовит её к приезду брата-врача, 20 лет жившего в Италии. Их встреча кажется делом дней — но грянувшая Первая мировая война не только отменяет планы, но и превращает соседей в убийц. Под предлогом «депортации» мужчин семьи вырезают, а женщин и детей конвоиры гонят через пустыню на верную гибель. Среди кошмара юная Нуник (Пас Вега) найдёт силы бороться за выживание родных, а турецкий офицер (Мориц Блайбтрой), усомнившийся в бесчеловечных приказах, предложит неожиданный союз. Фильм снят под давлением турецких властей, что сместило акцент с исторического масштаба трагедии на личную историю семьи — тем ценнее её эмоциональная мощь .

Жорж, искалеченный физически и душевно окопами Первой Мировой, яростно бежит от прошлого в экзотические просторы Африки. Но призраки войны не отпускают. Годы спустя он вынужден вернуться в Нант — к брату Марселю, застывшему в инвалидном кресле, и матери, чья жизнь превратилась в ожидание. Город встретил его чужим: здесь кипит новая жизнь, которую Жорж не понимает. Смогут ли родные стены исцелить раны? Сумеет ли он заново полюбить город, где каждый камень напоминает о боли? Ромен Дюрис ведёт зрителя через психологические бури, визуально контрастируя яростные пейзажи Африки с мрачной элегантностью послевоенной Франции. Его герою предстоит не просто примирение с семьёй — битва за собственное будущее.

Затерянный в парадоксах колониальной империи, чиновник де Зама влачит существование в захолустном форпосте. Его мечта о возвращении в цивилизованный мир угасает с каждым новым унижением от губернаторов и холодностью местной аристократки. Влажные пейзажи, давящий гул джунглей и тревожные звуковые эффекты создают галлюциногенную атмосферу. Когда отчаяние достигает предела, герой бросается в безумную погоню за мифическим бандитом – последним шансом на спасение. Даниэль Хименес Качо виртуозно передаёт распад личности, а режиссёр Лукресия Мартель превращает историческую драму в гипнотическое путешествие к краю человеческого достоинства .

1457 год. После смерти князя Янку войска Османской империи вторгаются в Валахию, сея хаос и рабство. Новый господарь Влад III, сын Влада Дьявола, берет власть в критический момент. Ему предстоит сплотить разрозненных бояр, подавить внутренние предательства и дать отпор турецким полчищам. Фильм исследует моральную дилемму: оправдана ли беспрецедентная жестокость в борьбе за свободу? С фокусировкой на политических интригах и психологическом портрете легендарного правителя (Штефан Силяну), лента создает атмосферу напряжения через символы — ветер, свистящий среди частокола с останками казненных, становится зловещим рефреном. Исторический контекст важнее батальных сцен, раскрывая истинную цену независимости.

Действие разворачивается в один день, но эхо двух мировых войн сотрясает семью Фемель. Архитектор, его сын и внук несут бремя разных эпох: один строил, другой разрушал, третий ищет правду. Встреча за бильярдным столом обнажает старые раны, а визит в полуразрушенное аббатство превращается в опасное погружение в историю. Гневные диалоги, резкий монтаж и документальная съемка создают ощущение хроники распада. Ханна Шигулла в дебютной роли и Карлхейнц Бём — лица поколения, разрывающегося между памятью и забвением. Классика нового немецкого кино, где каждый кадр — вызов.

В центре сюжета — судьба дочери римского аристократа, ставшей жертвой невыносимой жестокости в эпоху инквизиции. Оказавшись в безвыходном положении, героиня бросает вызов системе и собственному отцу, рискуя всем ради свободы. Фильм мастерски передаёт атмосферу эпохи Ренессанса через роскошные костюмы и детализированные декорации, погружая зрителя в мир заговоров и нравственных дилемм. Томас Милиан и Эдриэнн Ларусса создают мощные образы в этой психологической драме, где каждый поворот сюжета усиливает напряжение. Режиссёр Лючио Фульчи, известный по работам в хорроре, здесь демонстрирует тонкое понимание человеческой природы, исследуя границы отчаяния и силы духа.

Пустота дома, где отец погружён в безутешное горе, заставляет Васю искать спасения за его пределами. Его новый мир — кладбище с его мрачной поэзией, где живут Валек и хрупкая Маруся. Их дружба, полная детской искренности, становится лучом света в царстве отчаяния. Но тени взрослого мира настигают даже здесь. Игра юных актёров (Игорь Шарапов, Оксана Шлапак) и Станислава Говорухина создаёт пронзительный контраст между жестокостью реальности и хрупкостью надежды. Фильм, изуродованный цензурой и выпущенный под псевдонимом «Иван Сидоров», остаётся шедевром Муратовой — калейдоскопом абсурда, боли и поиска любви в безразличном мире.

На фоне огненных лет Гражданской войны юный выпускник медресе бросает вызов эпохе: его острые стихи становятся оружием в борьбе за независимость Башкортостана. Но путь от литературного кружка до правительства автономии — тернист: предательства, неожиданные союзы и трагический рок преследуют героя. Визионерские сны-вспышки обнажают его страхи, а чёрно-белая эстетика подчёркивает хрупкость гуманизма в мире насилия. Ильгиз Тагиров создаёт многогранный образ — пламенный оратор, уязвимый мечтатель, готовый к жертве. Рамзиль Сальманов блещет в роли харизматичного лидера движения. Финал остаётся открытым, как незавершённая поэма...

Жестокий правитель в сумерках власти решает разделить империю между тремя дочерьми, потребовав публичных признаний в любви. Две старшие охотно играют в лицемерную игру, но честность младшей перечёркивает все планы. Изгнанная дочь покидает страну, а монарх, оставшись с коварными наследницами, быстро теряет власть и разум. Параллельно разворачивается трагедия графа Глостера, чей незаконный сын плетёт интриги против брата. Современный сеттинг — военные базы, бетонные бункеры и неоновый мрак Лондона — усиливает жестокость шекспировских страстей. В ролях: Энтони Хопкинс, покоряющий диапазоном от надменности до безумия, Эмма Томпсон и Эмили Уотсон как ледяные сестры-соперницы, Флоренс Пью в роли отвергнутой идеалистки. Фильм номинирован на «Эмми» за визуальную мощь и харизму Хопкинса.

В эпоху крестовых походов и монгольских нашествий судьба испытывает героя на прочность: от рабских цепей на галерах до византийских школ фехтования. Физическая мощь и стратегический гений ведут его через восстания, сражения при Айн-Джалуте и дворцовые интриги Каира, где каждый союзник может оказаться предателем. Три актера воплощают эволюцию персонажа (Фархад Аманкулов, Даулет Бейсенов, Нурмухан Жантурин), а масштабные баталии, аутентичные костюмы и политические игры создают эпичное полотно о цене власти. Финал покажет, способен ли он удержать трон, когда измена скрывается в тени пирамид.

Монтгомери охвачен протестами: чернокожее сообщество бойкотирует автобусы после ареста Розы Паркс. Одэсса, уставшая домработница (Вупи Голдберг), часами идёт пешком на работу, а её белую нанимательницу Мириам (Сиси Спейсек) тревожит несправедливость. Тайная помощь превращается в опасную солидарность, разрывающую устои южного общества. Под давлением семьи и угрозами расистов Мириам предстоит выбрать — сохранить привилегии или встать на сторону справедливости. Фильм исследует хрупкость человечности на фоне исторических потрясений, где госпел-гимны звучат громче выстрелов, а долгая дорога домой становится путём к свободе.

Действие фильма происходит в охваченном паранойей Пенджабе в 1984 году. В фильме пересекаются две истории, на первый взгляд не связанными между собой. В первой двое приятелей индусов пытаются добраться до Амритсара. А во второй за пять месяцев до этого крестьянину приходится убить пса семьи. Истории как бы вливаются друг в друга, персонажи словно передают друг другу эстафету, и весь фильм повествует прежде всего о жизни обычных людей, пребывающих в заложниках у военных и у сепаратистского движения сикхов.

В разгар жесточайших гонений на христиан в феодальной Японии два молодых священника-иезуита (Эндрю Гарфилд, Адам Драйвер) рискуют всем, чтобы отыскать своего учителя (Лиам Нисон), по слухам, отрёкшегося от веры. Столкнувшись с коварным «инквизитором» (Иссэй Огата), герои оказываются в ловушке: их стойкость обрекает на смерть обращённых ими японцев. Фильм погружает в атмосферу паранойи и туманных пейзажей, исследуя пределы веры и тишину Бога перед лицом невообразимых страданий. Визуальная аскетичность и мощные актёрские работы создают напряжённую духовную драму о цене убеждений.

Лето 1976-го. За мгновения до катастрофы, стирающей с лица земли целый город, обычная семья сталкивается с невообразимым. Мать, потеряв мужа, оказывается перед невыносимым решением: кого из детей, зажатых руинами, спасают в первую очередь? Её выбор навсегда раскалывает жизнь уцелевших. Фильм охватывает 32 года, исследуя глубокие трещины в отношениях матери и ребёнка, выжившего вопреки всему. Как жить с грузом вины? Возможно ли прощение? Сюй Фань и Чжан Цзинчу создают пронзительные образы в этой визуально мощной драме от мастера Фэн Сяогана, где разрушительные последствия землетрясения меркнут перед внутренними бурями героев .

1930–1940-е годы. Грубоватый водитель фургона, не умеющий читать, соглашается переправить еврейскую семью в Швейцарию — в обмен на чтение вслух любимого романа Гюго. В захватывающем вихре событий — боксёрских поединках, побегах от гестапо и столкновениях с коллаборационистами — он начинает видеть в себе Жана Вальжана, а в спасённой девочке Козетту. Жан-Поль Бельмондо гениально играет сразу несколько поколений, а режиссёр Клод Лелуш создаёт мощную метафору: вечные темы милосердия, предательства и сопротивления злу повторяются в истории, как у Гюго. Лауреат «Золотого глобуса» за лучший иноязычный фильм!

В разгар кровавого мирового конфликта блистательная танцовщица околдовывает высший свет Парижа. За маской роковой соблазнительницы скрывается мастер шпионажа, ловко манипулирующий доверчивыми генералами по обе стороны фронта. Её красота — оружие, танец — приманка, а каждый шепот на ухо — смертельно опасная игра. Война разрывает мир на части, и героиня оказывается в центре паутины интриг, где цена ошибки — жизнь. Вийсмане Страчюнайте, Кристофер Ламберт и Сергей Маковецкий создают образы ключевых фигур в её рискованной игре. Постоянная угроза разоблачения держит в напряжении до последнего кадра. Выбор между долгом и чувством станет для неё гибельным — и невероятной силы.

Фильм о событиях одного дня, произошедших после антимусульманских беспорядков в индийском штате Гуджарат в 2002 году. Это эмоционально показанные истории обычных людей, часть из которых жертвы, часть — преступники, а часть — молчаливые наблюдатели. \n\nОдна история о том, как обеспеченная домохозяйка закрывает дверь перед ищущей убежища женщиной, а затем отчаянно борется с чуством вины, вызванным этим поступком. Другая история о том, как крепость дружбы испытывается страхом и подозрением. В третьей, группа преследуемых мужчин пытается мстить, чтобы излить свой гнев и забыть о своей беспомощности. В тяжелой ситуации оказалась и индусо-мусульманская семейная пара. А мальчик, потерявший почти всю свою семью, бродит по улицам в поисках отца. Насилие коснулось всех, но надежда еще жива...

В разгар террора опричнины самодержец, разрывающийся между религиозным экстазом и паранойей, вызывает из соловецкого изгнания бывшего соратника — игумена Филиппа. Он предлагает тому сан митрополита, надеясь освятить безумие репрессий. Но столкновение безграничной власти с непоколебимой верой обернётся трагедией. Праведник осмелится бросить вызов тирану, где ставка — душа нации. В эпических декорациях древней Руси разворачивается дуэль Петра Мамонова (гипнотически убедительного как безумный царь) и Олега Янковского (в последней роли мученика за идеалы). Готические костюмы, сжигающая жестокость кадров и философская глубина делают эту драму потрясением.

В мрачных заводских кварталах Российской империи разворачивается трагедия обычной женщины. Её сын, пройдя через пьяное отчаяние и бунт, неожиданно отказывается от прежней жизни, увлекаясь запрещёнными идеями. Мать, сыгранная гениальной Инной Чуриковой, пытается любым способом уберечь его от опасности — даже ценой собственного спокойствия. Виктор Раков создаёт образ Павла, чьи метания от бессмысленного бунта к вере в перемены держат в напряжении. Панфилов мастерски противопоставляет уродливую грязь быта с поэзией народной песни , а сцены первомайской демонстрации передают тревожное предчувствие катастрофы . Лауреат спецприза Канн за визуальную мощь, фильм исследует жертвенность материнской любви на фоне надвигающейся исторической бури.

После жестокой битвы два самурая блуждают в зловещем Лесу Паутины, где сталкиваются с таинственным духом, предсказавшим невероятное возвышение. Вернувшись в мрачный замок сёгуна, генерал Васидзу (Тосиро Мифунэ) делится вестью с холодной и расчётливой женой (Исудзу Ямада). Её шепот толкает героя в водоворот интриг — амбиции разгораются, пророчество становится проклятием, а честь утопает в крови. Куросава переносит шекспировскую трагедию в мир самураев, где свинцовые туманы пронзают лучники, ветви деревьев превращаются в орудия рока, а игра Мифунэ взрывается отчаянием на фоне ледяной сдержанности Ямады. Чёрно-белый экран здесь дышит театром Но, а каждый кадр — грозовое предупреждение о цене власти. Фильм затягивает в воронку фатальных решений, где лес не отпускает, стены замка сжимаются, а стрелы судьбы уже на тетиве...

Глубинка Италии, позапрошлый век. Несколько семей арендуют земли у помещика, их дни наполнены изнурительным трудом, молитвами и редкими радостями. Вдова борется за выживание шестерых детей, молодожёны едут в Милан за чудом, а бедный отец совершает рискованный шаг: рубит дерево, чтобы сделать башмаки сыну-школьнику. Этот поступок грозит не только изгнанием — он ставит под уклад вековые устои общины. Режиссёр Эрманно Ольми снял почти документальную хронику, используя непрофессиональных актёров и диалект Бергамо . Камеры на уровне глаз, приглушённая музыка Баха и натуралистичные детали создают эффект погружения, где каждая сцена — гимн человеческому достоинству . Фильм получил «Золотую пальмовую ветвь» (1978) за очищенную от пафоса правду жизни .

В руинах послевоенного Токио император, живущий в изоляции от реальности, диктует научные трактаты и видит сны о падающих с неба огненных рыбах. Его мир рушится, когда американская оккупация требует немыслимой жертвы — публичного отказа от божественности. Столкновение с грубым генералом Макартуром (Роберт Доусон) и шокирующие картины разрушений заставляют монарха пересмотреть саму суть власти. Сокуров создает визуальную поэму о одиночестве вождей, где блистательный Иссэй Огата передает мучительный переход от бога к человеку через детали: неумелое курение сигары, вальс с подсвечником, молчаливый проезд по мертвому городу. Фильм-размышление о том, как роковые решения творят новую историю.

Действие фильма начинается в Моаве, где юная Руфь чудом избегает участи быть принесенной в жертву каменному богу этой страны, Хамосу. Проходят годы, которые Руфь проводит в храме Хамоса, готовясь стать жрицей высшего ранга. Однажды судьба сводит ее с иудеем Махлоном, который рассказывает девушке о другом Боге и о стране, где совсем другие законы. Красивая легенда о вере, преданности и любви по мотивам библейской истории.

В живописной, но нищей деревне послевоенного Вьетнама закадычные братья-погодки делят всё: игры в рисовых полях, ночные страхи под сказки о духах и мечты о принцессах. Старший — вспыльчивый и своенравный, младший — добрый фантазёр, верящий в волшебных жаб. Но появление хрупкой соседки, скрывающей мрачную тайну, взрывает их мир. Ревность старшего приводит к череде необратимых событий, где детская жестокость оборачивается трагедией. Сквозь потопы, голод и семейные драмы мальчики познают цену вины и прощения. Лауреат «Золотого лотоса» визуально гипнотизирует пасторальными пейзажами и трогательной игрой юных актёров (особенно дуэта Тхиеу и Тыонга), сохраняя баланс между лирикой и суровым реализмом взросления.

В беднейший регион Боливии приезжает киногруппа во главе с амбициозным режиссёром Себастьяном (Гаэль Гарсиа Берналь) и прагматичным продюсером Костой (Луис Тосар). Их цель — развенчать миф о «цивилизаторской» миссии Колумба, сняв правдивую историю о жестокости конкисты. Выбор локации диктует бюджет: дешёвая рабочая сила и экзотичные пейзажи. Но когда местные актёры во главе с харизматичным Даниэлем (Хуан Карлос Адувири) поднимают бунт против продажи водных ресурсов корпорациям, съёмки превращаются в поле битвы. Видео из прошлого — карательные экспедиции конкистадоров — жёстко перекликаются с кадрами современного подавления протестов. Продюсер Коста, готовый на всё ради завершения фильма, оказывается перед шокирующим выбором: спасти жизнь ребёнка или спасти проект. Три «слоя» реальности — историческая хроника, съёмочная группа и кровавый социальный взрыв — сплетаются в огненный узел, где кадры жестокости XVI века отражаются в слезоточивом газе XXI. Фильм-обладатель трёх премий «Гойя», где каждый поворот — вызов равнодушию.

Действие фильма разворачивается в Древнем Египте во времена правления фараона Аменхотепа IV (Эхнатона, 1375-1336 гг. до н. э.), мужа царицы Нефертити, выступившего против многобожия во главе с верховным богом Амоном-Ра и введшего культ поклонения единому богу, Атону. Молодой скульптор Тумос влюблен в прекрасную Танит, которой с рождения предназначено стать жрицей, что является препятствием их браку. Отменить такое предначертание имеет право только фараон и Тумос отправляется за помощью к своему другу детства царевичу Аменхотепу, который ведет боевые действия против врагов в пустыне.Аменхотеп рад бы помочь другу, но он сам общается с больным отцом только через верховного жреца бога Амона-Ра и сможет оказать содействие лишь после возвращения в Фивы. Тумос в отчаянии, время может быть упущено, Танит посвятят в жрицы и он потеряет свою возлюбленную навсегда. В этот момент приходит весть о смерти фараона, царевич Аменхотеп занимает престол и первым делом выпускает указ относительно Танит, но…

Действие разворачивается в небольшом городке в 1971 году и затрагивает одну семью. Её глава — врач, который не столь давно стал рьяным мусульманином, а потому полагающийся на волю Аллаха более, чем на лекарства. Его брат — молодой марксист-интеллигент, проявляющий интерес к индуистской культуре. Старший сын Ану был послан учиться в медресе, однако он не разделяет отцовского религиозного пыла. Как, впрочем, и остальные члены семьи: его мать и младшая сестра.

В суровых пейзажах средневековой Европы процветающий торговец ведёт мирную жизнь с семьёй — пока алчность местного барона не перечёркивает его существование. Отобрав двух вороных коней под ложным предлогом, власть имущий обрекает их на гибель, а попытки героя добиться справедливости через закон разбиваются о стену коррупции. Когда чаша терпения переполнена, благочестивый семьянин собирает армию и начинает жестокую войну против целого сословия. Мадс Миккельсен создаёт гипнотический образ человека, чья праведная ярость оборачивается всепоглощающей тьмой, а визуальная аскеза кадра и тягучий саундтрек усиливают ощущение неотвратимой жестокости. В этом мире без милосердия плата за правду окажется страшнее, чем сама несправедливость .

Провинциальная Дания, 1976. Подросток Мартин готовится к конфирмации, когда внезапная смерть матери от рака переворачивает его мир. Отец и старший брат погружаются в беспомощное горе, и 14-летний парень неожиданно становится главной опорой семьи. На фоне кричащих полиэстровых обоев и радиохита Nazareth «Love Hurts» он балансирует между ответственностью за дом, тренировками в скоростной ходьбе и смятением первых чувств — к соседке Кристине и лучшему другу Киму. Режиссёр «Девушки с татуировкой дракона» Нильс Арден Оплев создает нежную, но мужественную историю взросления, где горечь утраты переплетается с неловкостью сексуальных открытий. Вилладс Бойе в роли Мартина передаёт тихую силу подростка, который учится идти через потери, не сбавляя шаг — буквально и метафорически. Фильм избегает сентиментальности, показывая, как в провинциальном мирке с его сплетнями и полуулыбками вызревает характер.

В 1782-м году в Швейцарии была казнена за колдовство Анна Гёльдин. Ее казнь стала последним случаем приведения в исполнение смертного приговора за сверхъестественные деяния. Фильм рассказывает историю жизни этой женщины. Пережив неудачные роды, обреченная на бездетность Анна покидает родные края в поисках работы. Ей удается найти место горничной в семье доктора Чуди, младшая дочь которого, Анне-Миггели, скоро становится неразлучной с новой служанкой. Однако через некоторое время девочка заболевает, а ее родители обнаруживают в предназначенном для нее молоке гвозди и иглы. Подозревая, что за болезнью ребенка стоит горничная, по каким-то причинам ревнующая к здоровью Анне-Миггели, семья Чуди отказывает Гёльдин от места. Кажется, история закончена, тем более, что больная благополучно выздоровела, но близкий к семье доктора кальвинистский пастор убеждает своих прихожан в том, что виной произошедшего стал колдовской обряд. Доктор подает на свою бывшую служанку в суд, который принимает доводы пастора…