Похожие на «Сол Алегрия»

Американский этнограф профессор Теодор, путешествуя по Европе вместе со своим престарелым отцом, попадает в испанскую деревню времен Франко. Здесь он становится свидетелем удивительных и странных событий, в которых перемешиваются люди, растущие из земли, и люди, летающие по воздуху; русский ансамбль песни и пляски и пронырливые американские студенты; пастух-негр и алкальд, от которого селяне требуют поделиться своей привезенной из города любовницей. И за всем этим пристально наблюдает сержант национальной гвардии Гутьеррес, призванный «держать и не пущать»…

В захолустном лагере «Красный сокол» коррумпированный директор и мэр готовят аферу со сносом, но их планы рушатся из-за приезда детей с особенностями. В ход идут угрозы, подкуп и даже поджог! Отчаявшись, директор подселяет к «неудобным» гостям подростков из неблагополучных семей — так начинается война двух миров, где каждый борется за свое место под солнцем.

Европейские каникулы семьи Холландеров прерываются, когда их самолет вынужден приземлиться в Болгарии. Они покидают самолет, чтобы сфотографироваться в результате чего получают обвинения в шпионаже. Преследуемые местными солдатами, они находят убежище в американском посольстве, где ситуацию пытается разрешить сын отсутствующего посла.

История банды, которая решила совершить дерзкое ограбление на сумму, превышающую миллиард лир. Используя вертолет, банда покидает здание, окружённое полицией, а вскоре уже всех бандитов, переодетых в сутаны священников, подвозит полицейская машина.\n\nОтсидеться разбойники решают в монастыре. Но никто из них не представляет, сколько им придётся вынести в роли святых отцов...

Музейный вор Луи застигнут на месте очередного преступления и вынужден спасаться бегством из богатой произведениями искусства Франции. Его путь лежит на греческий остров Милос, где когда-то была найдена знаменитая статуя Венеры. Между тем дочь знаменитого профессора археологии, Барбара, используя труды своего отца, решает доказать, что в музее находится всего лишь копия, а настоящее творение Праксителя до сих пор скрыто на острове. Одновременно с ними на Милос прибывает представитель американских промышленников якобы для поиска месторождения бокситов. На самом деле его интересует найденный на острове уран. Естественно, пути всех героев пересекутся самым неожиданным образом.

Священник Дон Костантино решает сложить сан и возвращается в свой родной город. Его мать не может допустить, чтобы жители узнали о таком позоре, и отправляет сына жить в заброшенный дом на маяке. Для мамы Стеллы это не первое разочарование в детях: совсем недавно ее дочь Роза Мария бросила своего мужа Артура и сбежала с таинственным любовником. Старый маяк удивительным образом притягивает людей как магнит, превращаясь постепенно в настоящее убежище для грешников. За бывшим священником туда приезжает бывшая проститутка Магнолия, а потом и брошенный муж сестры Дона Костантино. Вдобавок на маяк прибывает очень необычная ремонтная бригада, которую вызвали для починки старого дома.

Полицейская из тихого баварского городка и её возлюбленный — наследник мафиозного клана — ждут ребёнка. Их идиллия рушится, когда глава криминальной семьи объявляет о помолвке сына с дочерью неаполитанского босса. Теперь героям предстоит пойти против воли отцов, спасая будущую семью в водовороте абсурдных ситуаций на стыке двух миров.

После смерти воспитавшей ее монахини Мариана остается один на один с долгами и четырьмя маленькими сиротами, воспитанниками покойной, на руках. Чтобы свести концы с концами, девушка отправляется в свой родной городок, где начальником полиции служит ее родной дядя. С его помощью и с помощью настоятеля местной церкви, Мариана принимается активно добывать средства к существованию, не стесняясь ни добровольных пожертвований, ни хитрых мошенничеств. Однако легкий характер девушки и ее доброе сердце не дают повода обижаться на нее даже обманутым Марианой жертвам. Более того, когда она получает приглашение на конкурс танцовщиц румбы в Мехико, провожать девушку отправляется весь городок.

В маленьком провинциальном городке имеется два центра притяжения: церковь, в которой служит дон Камилло; и бордель, хозяйничает в котором веселая бандерша Джига. До поры до времени конкурентная борьба между ними идет на равных. Но тихую жизнь городка взрывает вернувшаяся в родные края, набравшись передовых идей, племянница дона Камилло Пеппина. Договорившись с Джигой, она основывает в ее заведении Народный Дом.\n\nОказалось, что идейный бордель куда выгоднее, чем просто бордель. Быстро сориентировавшийся в ситуации, дон Камилло договаривается с Пеппиной о своем участии в ее предприятии, но его немногочисленная паства из дам выше среднего возраста не собирается терпеть священника, погрязшего в грехе «коммунизма»…

Отец Максимен, священник в небольшой деревне на Юго-западе Франции, где он сделал состояние продавая медицинский эликсир. Наследует от своего брата дом терпимости в Тайланде, но убеждает себя, что речь идет о католической школе. Он решает уехать в Сиам, но самолет угоняют террористы, и Отец Максимен вязнет в политических и социально-культурных дрязгах.

Сестры-близнецы, Пилар и Мария, приезжают из Испании в Мексику к своему дяде, дону Альваро. Пилар – чтобы выйти замуж за сосватанного ей сына богатой вдовы, Мария – чтобы поступить в монастырь, о чем она мечтала с детства. Однако, молодой жених Рикардо вовсе не рвется вступать в брак с неизвестной ему девицей. Вместо этого он, вопреки воле матери, уходит из дома и зарабатывает на жизнь пением в ночном клубе «Инферно». Тем временем девушка, считавшая себя до приезда Пилар невестой Рикардо, решает отомстить «изменнику» и заодно заработать денег. Подговорив своего нового любовника, она организует похищение Пилар и предлагает ее дяде выкупить племянницу за миллион песо. Чтобы не срывать помолвку, дядя просит другую сестру сыграть роль похищенной девушки. Пока он собирает деньги, Мария приезжает из монастыря, но Рикардо обо всем догадывается. Вместе с бойкой монахиней он придумывает собственный план освобождения Пилар, тем более, что чемодан с миллионом песо исчез в неизвестном направлении.

Обеспокоенные филантропией банкира Джордано, из-за которой он рискует растратить все имущество, наследники банкира помещают его в психиатрическую клинику. Джордано сбегает оттуда и решает действовать иначе: нанимает трех актеров, приводит их в пансион и устраивает спектакль, действующие лица в котором столь же несчастны, как и тамошние обитатели...

После смерти отца, который обеспечивал семью, молодая стилистка Лео и ее занимающаяся наведением порчи мать-клептоманка Мария пытаются избежать выселения из квартиры в испанском городе Хихон за внушительные долги по коммунальным услугам. При этом они стоически пытаются сохранять буржуазный фасад, продолжая заказывать выпечку на дом, посещая бьюти-процедуры и арендуя платья и туфли.

Далеко на юге Израиля, в городе Мицпе-Рамон, два мошенника – охранник и владелец маленькой типографии – планируют совершить ограбление. Но хитрый план становится известен женам несостоявшихся злодеев и их подруге. Три женщины понимают, что фортуна сама повернулась к ним лицом и перед ними открывается невиданная доселе возможность – прибрать к рукам добычу и начать свою жизнь заново.

Париж, вскоре после начала войны. Несколько женщин из высшего общества, одетые в противогазы, оказываются в одном подвале во время воздушной тревоги. Они решают создать благотворительное общество, чтобы скрашивать жизнь одиноким солдатам, отправляя им посылки с роскошными, но необходимыми, на женский взгляд, товарами: одеколоном, шампанским и т.д. Для этого дамам требуется финансовая поддержка...

Четверо братьев, которых зовут Саффет, Химмет, Хайрет и Гайрет, хотят стать богатыми. Они мечтают отыскать сокровища, захороненные в давние времена и разделить их между собой. После приключений в Стамбуле братья возвращаются в свою родную деревню и находят клад золота на своем собственном поле. Таким образом они полагают, что в один миг сбылись все их заветные мечты. Но остается еще обменять старое золото на деньги. Для этого горе-братья из Кайсери пускаются в путь в столицу Турции Анкару, и это становится началом новых увлекательных приключений деревенских простаком и мешка золота.

Джованни Боккаччо засыпает среди своих рукописей и… попадает в ад, где его радостно встречает сам Данте и устраивает небольшую экскурсию, рассказывая о судьбах попавших в Преисподнюю грешниках. Причем, исключительно о тех из них, что расплачиваются за свою неуемную похоть и супружескую неверность.\n\nСреди этих несчастных двое мужчин, затеявших обмен женами; монах, воспользовавшийся усталостью жены от ревнивого мужа; дядюшка, решивший, что от жены его племянника не убудет, если он воспользуется ее прелестями и еще множество подобных грешников…

Губернатор и его свита по нелепой случайности улетают в космос на неуправляемом космическом корабле. С этого момента начинается их удивительное путешествие на другую «Обворожительную планету». Там они встречают людей, которые живут в гармонии с природой. Казалось бы, живи и радуйся. Но губернатор мыслит только о том, как бы эту «планету» прибрать к своим рукам, и вынашивает план захвата власти...

Двое бедных испанских студентов отправляются на поиски счастья в Мадрид. Здесь они решают устроить свою судьбу, женившись на девушках из дворянской семьи. Но одну из них — Марту — отец прочит за богатого престарелого дворянина. \r\n\r\nДевушка, не желая выходить за старика, выдает себя за недотрогу, давшую обет девственности. Марте удается убедить отца в своем благочестии, а ее престарелый кандидат в мужья, проявив благородство, отказывается от брака в пользу более молодого претендента и даже выделяет ей приданое.

Эпоха гарибальдийских войн. Во исполнение обета монах-францисканец брат Маниско приезжает в маленький городок близ Неаполя, надеясь основать здесь монастырь. Пока он с братией занимается строительством, среди соседствующих с будущей обителью мирян разыгрывается вечная драма. Юный гарибальдиец Джулио полюбил дочь местного босса каморры — Кармелу. Естественно, видный мафиозо не собирается отдавать девушку за преследуемого властями голодранца. Однако брат Маниско тайно венчает влюблённых. В ответ отец новобрачной обещает устроить монахам «весёлую жизнь». Но неунывающие братья не собираются терпеть никаких притеснений со стороны преступного мира и сами готовы научить смирению наплевавших на людские и божеские законы негодяев.

Шестеро молодых людей, уставших от порочной (в их глазах) западной цивилизации, отправляются в коммунистический Китай, где надеются найти новое общество, построенное на идеалах равенства и свободы. Их путь лежит через Турцию, Иран и Индию, и по дороге некоторые, недостаточно идейные и стойкие участники похода, отделяются от коллектива. Но лидер группы Джуда упорно продвигается к своей цели, не подозревая, что исповедуемые им идеалы хиппи, подтверждения которым он упорно ищет в цитатнике Мао, плохо сочетаются с китайской действительностью.

Два брата, один из которых только что вышел «в мир» из психиатрической лечебницы, где работал на свинарне, отправляются в путешествие на старом «Ганомаге» в маленький городишко, в котором они унаследовали дом от умершей бабушки. Их путь лежит через половину Германии, в основном по территории бывшей ГДР, к побережью Балтики. Кажущееся вначале безобидным мероприятие, приобретает с развитием сюжета совершенно абсурдный характер.

Рёв реактивных самолетов нарушает покой тихого монастыря недалеко от Рима. Неожиданно сёстры обнаруживают в архиве документ, свидетельствующий, что их обители принадлежит часть акций расположенного рядом аэропорта. Мать-настоятельница решает отправиться на очередное собрание акционеров, взяв с собой для поддержки сестру Челесту, ответственную за воспитание сирот из приюта. Однако за монастырскими воротами незнакомых с мирской жизнью монахинь ждёт немало сюрпризов…

Бывший тореадор покидает арену, чтобы заботиться о своем брате-инвалиде. Прослышав о том, что в городке Пальмар де Тройя близ Севильи происходят настоящие чудеса, он везёт больного туда в надежде на чудесное исцеление. Однако община, возглавляемая самозваным папой Климентом, оказывается собранием чудаков и религиозных фанатиков, среди которых можно найти приключения на свою заднюю часть тела, а вот с чудесами возникают проблемы…

Подеста маленького тосканского городка планирует выдать свою дочь Кьярину за богатого и пожилого банкира. Естественно, девушка всеми силами противится этому браку, будучи влюблена в юного красавца Пинуччо. К счастью, ее избранник оказывается достаточно хитроумен, чтобы провести глупых и жадных стариков. Воспользовавшись помощью веселых монахов, он подменяет собой статую местного святого, рассчитывая явить в самый ответственный момент «чудо», которое поможет ему исчезнуть вместе с девицей.

Мюнхенский коммерсант Альфред Пфанненштиль в компании двух своих друзей отправляется в Восточную Фризию, известную наивностью своих обитателей, чтобы найти здесь девушек для своего очередного «предприятия». Хитроумным баварцам быстро удается охмурить добропорядочных местных девиц, обещая им золотые горы, но восточнофризские мужчины оказываются не лыком шиты: брат обманутой Альфредом девушки, узнав, что кавалер ее сестры женат, вызывает супругу баварского мачо в Восточную Фризию, задумав с ее помощью осуществить жестокую месть пришельцам.

Бывший блогер Дима (Виктор Хориняк) теперь — примерный менеджер, пытающийся наладить отношения с сыном, который боготворит его прошлое альтер-эго. Параллельно в монастыре скрывается Саша Чёрный (Гоша Куценко), бывший вор, получивший «чёрную метку» от старых сообщников. Когда к отцу Анатолию (Юрий Кузнецов) привозят четверых юных бунтарей из детдома, Саша использует их побег как прикрытие для собственного бегства. Непредсказуемое путешествие через суровые пейзажи Русского Севера станет испытанием для всех: детям грозит разлука, Саше — месть криминального мира, а Диме — окончательный выбор между скучной реальностью и легендой Димонстра. Визуальные контрасты монастырской аскезы и детских фантазий о супергерое усиливают грань между мечтой и ответственностью.

Первые послевоенные годы. Оставшиеся без родителей братья Фернан и Пепин попадают под опеку своего дяди Томаса, имеющего репутацию хулигана и отщепенца из-за своего демонстративного неприятия франкистского режима и католической морали. Тем не менее, он становится для сирот настоящим другом и учителем жизни, любовь к которому они пронесут через всю жизнь.

Путешествие на фуре с контрабандным оружием приводит неразлучных друзей Симоне и Маттео на африканский континент, где незаконный груз, наконец, попадает в руки полиции. Самим же приятелям приходится срочно ретироваться, чтобы не оказаться за решёткой. Бегство приводит их в открытые двери христианской миссии, где друзья находят лежащие без присмотра церковные облачения. Наскоро переодевшись, Симоне и Маттео входят под своды храма, настоятель которого принимает бродяг за давно ожидаемых миссионеров из Европы...

Фармацевт Луис наследует от своей тёти небольшой домик в столице. Правда, наследство обременено некими долгами, чтобы погасить которые молодой человек вынужден продать свою аптеку. Наконец, формальности улажены, и счастливый Луис становится обладателем столичной недвижимости. Но вот незадача: вместе с домиком ему достаются и пять проживающих там девиц, занимающихся одной из древнейших профессий. Обнаружив, что доставшееся ему наследство является борделем, Луис решает продолжить дело тётушки. К несчастью, живущий напротив политик Онорато принимается бороться с развратом и начинает строить козни против нового владельца «домика греха».

Банда безжалостного разбойника Корнелио Сабиа убивает отца двух девочек, которые в последний момент успевают сбежать в приют для сирот падре Лары. Спустя десять лет бандит узнает, что дочери его врага еще живы и совершает налет на приют, убивая священника и сестру-монахиню. Восемь старших девушек, отсутствовавших во время нападения, клянутся отомстить. Справив себе одежду настоящих разбойниц и обзаведясь оружием, они отправляются по следам банды Корнелио.

Размеренную жизнь албанской деревни взрывает появление в местном баре трех проституток. Мужчины в восторге, бар бьет рекорды по выручке, деревенские проводят в баре дни напролет, тратя к ужасу жен все деньги на секс и выпивку. Общее безобразие доходит даже до школы — ученики просто перестают ходить в мечеть. Охватившим деревню хаосом в полной мере пользуются двое влюбленных подростков — наперекор своим родителям. В конце концов женщины деревни поднимают бунт: эпицентр разврата горит ярким пламенем, а жизнь в деревне возвращается в привычное русло.

Четверо молодых людей находятся под влиянием различных физических и психических расстройств: Маттиа страдает нарколепсией, Августо зависит от Интернета, Леонардо одержим гигиеной и страхом физического контакта, а Уильям страдает от синдрома Туретта. Родители отправляют их в тихое лечебное учреждение для реабилитации. Программа оздоровления не устраивает эту четверку, и они разрабатывают экстренный план побега в Ибицу. Угнав автомобиль директора клиники, они совершают путешествие, полное встреч и открытий.

Два сводных брата, Томас и Карло, возвращаются в родной Неаполь после смерти их отца Витторио, заядлого игрока и бабника. Там они с удивлением обнаруживают, что у них есть третий брат, Уго, слегка туповатый, но в то же время гениальный. Вместе они разрабатывают хитрый план по возврату отцовского имущества, которое у того забрали из-за долгов. Для этого братья используют неаполитанские суеверия и доверчивость местных жителей, которых они спасают от «жестоких призраков». Но ровно до того момента, пока призраки действительно не приходят к братьям за отмщением.

Ирина, русская девушка по вызову, волею судеб оказывается в Альпах. Под давлением обстоятельств она вынуждена доносить на свою высокопоставленную клиентуру. Под угрозой изгнания из страны она вводит в действие план низвержения правительства, разработанный подпольной организацией «Кобра». Девизом этой политической группы стали строчки из песни швейцарских солдат «Смелее, смелее, дорогие братья...», которую они пели в 1812 году, когда разбитая армия Наполеона переходила реку Березина.