Похожие на «Tickling Leo»

Находящиеся в Афганистане в течение шести месяцев, легионеры Марков и Гамильтон попадают в засаду во время несанкционированной со своим начальством вылазки. Марков спасает Гамильтона, серьезно раненного выстрелом повстанцев, но покидает Легион без знаков отличия и французских документов. Вернувшись в Париж, Гамильтон выздоравливает в Госпитале, в то время как Марков без гражданства и без документов, со своим сыном Хаджи пытаются наладить свою жизнь. Гамильтон отдает ему свою личность, чтобы он мог работать на законных основаниях. Но в один прекрасный день, Марков исчезает, оставляя Гамильтона и Хаджи дезориентированными и одними на всем свете.

Амстердам, 1945 год. Отто Франк вернулся из Аушвица. Он пережил Холокост, а его любимая жена Эдит и дочери Марго и Анна — нет. Секретарь Отто Франка сохранил дневник его дочери, блокноты и огромное количество других записей, в которых Анна описывает тяжёлую, практически невыносимую жизнь евреев в Амстердаме и других местах. Из этих записей Отто узнаёт, как Анна видела их жизнь, насколько одинокой она себя порой ощущала и как сильно боялась того, что их найдут. Со временем Отто понимает, как мало он знал о своей дочери. Благодаря документам, архивным материалам и интервью с некоторыми людьми, с которыми пересекалась Анна, мы сможем подробнее узнать историю её недолгой жизни, её страхи, мечты, желания и то, каким она видела возможное будущее.

История о группе еврейских детей, вынужденных бежать из оккупированной немецко-фашистскими войсками Франции. 12-летней девочкой Фанни Бет-Ами была оставлена матерью на попечение специального пансиона, откуда ей пришлось бежать со своими младшими сестрами — Эрикой и Жоржеттой. Вместе с ними в силу сложившихся обстоятельств, угрожающих жизни детей, бегут ещё несколько подростков-евреев. И пока немногочисленные взрослые на свой страх и риск помогают детям, у последних не возникает вопроса, куда именно они бегут...

Берлин, июнь 1990 года. Стена пала, готовятся валютный союз и единство Германии. В это время, полное надежд и страхов с обеих сторон, 16-летняя Катя из Западного Берлина и 17-летний Торбен из Кляйнмахнова влюбляются в ГДР. Однако девиз правительства «верни прежнюю собственность» ведет к войне между их семьями. Семья Торбена живет в доме, где когда-то вырос отец Кати, но который был конфискован у них после бегства на Запад. Теперь, после падения стены, отцу Кати не терпится снова переехать в родительский дом.

Чехословакия, 1942-й год. В отличие от многих других стран Европы, захваченных гитлеровцами, евреи здесь живут достаточно свободно, хоть и вынуждены носить на одежде желтую звезду. В остальном жизнь еврейской общины в маленьком городке практически не изменилась. Они все так же пекут хлеб, тачают сапоги, гранят драгоценные камни… И планируют женить своих детей. Впрочем, гордая дочь булочника Лиза не планирует в ближайшее время выходить замуж, тем более за невзрачного сына трактирщика Иону, хотя тот и не сводит с девушки обожающих глаз. Да и отцы молодых людей не слишком ладят между собой. Но однажды на стенах еврейского квартала появляется объявление, приказывающее всем незамужним девушкам явиться на сборный пункт для отправки в «трудовые лагеря» 3-го Рейха. Наивные и все еще верящие в закон евреи решают срочно выдать замуж своих дочерей. Среди прочих пар под венец идут и Лиза с Ионой…

Менахем — религиозный офицер-десантник Армии Обороны Израиля. Все очень гордятся им — и друзья по оружию, и более близкий круг. Окрыленный идеей, Менахем создает религиозную роту. Но очень быстро он понимает, что погряз в идеологическом конфликте, выходящем за рамки его собственных устремлений.\n\nМенахем безумно влюблен в дочь своего раввина-наставника, однако тот предпочитает видеть рядом со своей дочерью его друга Пинхаса, на которого религиозные проповеди оказывают сильное воздействие. Главный герой становится фанатиком, готовым взорвать мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме. Между тем спецслужбы Израиля уже давно ищут повод заняться вплотную раввином и его учениками...

Тадеуш, пожилой участник Первой мировой, Вторую проведший в эмиграции, возвращается в родной Краков по просьбе старшего сына Мачека. Дома он встречает жену, у которой после смерти младшего сына помутился рассудок. Тадеуш пытается узнать правду об обстоятельствах гибели сына, но всё, что рассказывают родственники и свидетели, напоминает шифры, не поддающиеся разгадке.

В деревню приезжает Иван Секал, который жил здесь когда-то. Незаконнорожденный сын, он был брошен своим отцом отца и в течение многих лет был изгоем и терпел издевтельства жителей, которые называли его «сволочью». В 1930-е годы он воевал в гражданской войне в Испании на стороне революционеров, поддерживаемых в частности III Рейхом. Теперь, служа нацистским оккупантам, и с их помощью Секал рассчитывает отомстить за годы унижений. Используя своё положение, он по очереди начинает отбирать земли у тех, кто его унижал, а в случае сопротивления отдаёт их немцам на смерть. Испуганные жители составляют план убийства Секала, чтобы, наконец, избавиться от него. В качестве орудия мести они выбирают скрывающегося от гестапо кузнеца Юрия Барана.

Действие происходит в 1947 году. Молодая еврейка Дита Сакс – по чешски Саксова — выжила в нацистском концлагере и после окончания войны стала работать в пражском приюте для детей, испытавших ужасы войны. В большом мире она оказалась одна: все родные стали жертвами Холокоста. Те небольшие деньги, которые у неё есть, Дита тратит на детей и друзей. Когда она встречает болезненную девушку-подростка, то берет её под своё крыло — она напоминает Дите её саму.

Варшава, 20-ые годы. В город попадают два офицера и боевых товарища: поручик Гондзилл и полковник Омский. Поручик, легкомысленный и наивный, впутывается в дела инженера Сасина и директора Хеннерта. Рассчитывая на благосклонность Эльжбеты, дочери Сасина, запутывается все больше, пробуя удовлетворять потребности любовницы. Вскоре его арестовывают. Несмотря на неопровержимые доказательства, жена поручика убеждена, что это политическая провокация. Между тем полковник знакомится с Терезой, женой Хеннерта, которая производит на него большое впечатление. С этого момента он ищет встречи с ней...

Возвратившись в родной город, Клиффорд Харниш застает свою семью на грани гибели: его мать погружается в алкогольную депрессию, а отец строит отношения с новой женщиной. Ради блага семьи и самого себя он решает вмешаться в отношения родителей, используя самые жесткие методы, которые он узнал у неонацистов за четыре года своего отсутствия.

Югославия. Первые послевоенные годы. Контролируемые из-за границы банды усташей и четников терроризируют население, не позволяя новой власти чувствовать себя спокойно. Одной из таких группировок, отличающейся особой жестокостью, командует некий майор Момир, и органы госбезопасности никак не могут найти его схрон. Наконец, удается перехватить радиограмму, в которой сообщается о прибытии к Момиру специального эмиссара эмигрантского правительства. Под его видом в банду внедряется молодой сотрудник госбезопасности Владимир, не подозревая, что живущая в одном из окрестных сел любовница Момира видела его в городе в военной форме…

История трех пожилых женщин: Ривки, Регины и Веры. \n\nРивке 65 лет. Ее экскурсионный автобус сломался между Варшавой и Аушвицом. В суматохе, в шуме непонятных голосов на идише, женщина с трудом преодолевает страх. \n\nРегина, ровесница Ривки, мечтает разыскать своего отца, приехавшего в Париж с другого конца света. \n\nВера, русская старушка лет восьмидесяти, оставшаяся одна, только что иммигрировала в Израиль, чтобы там прожить остаток своих лет. Вера на протяжении многих лет ищет свою когда-то пропавшую кузину. \n\nСобытия, происходящие с этими тремя женщинами, воскрешают в их памяти давно забытое прошлое, напоминают о временах истребления евреев, переносят их в детство, в их внутренний закрытый мир, на «землю обетованную», которую трудно назвать гостеприимной.

1950 год. Багдад. После поражения в войне с Израилем в Ираке, как и во всех арабских странах, значительно ожесточились преследования евреев и одновременно развернулось сионистское движение за выезд евреев на историческую родину. Но, сионисты в Ираке считаются изменниками. Их арестовывают и казнят, зачастую, без суда и следствия.\n\nЖурналист, еврей Хезкель, человек левых взглядов, арестован за опубликованную им в газете статью, осуждающую власти за казнь бизнесмена-еврея. Сам Хезкель, человек мужественный, вовсе не испытывает раскаяния в своём поступке. Попытки родных освободить его оказываются безрезультатными и журналиста казнят.\n\nСобытия показаны так, как их видит юный Каби, племянник Хезкеля, сознательно примыкающий к сионистскому движению. Вся ситуация вынуждает семью Хезкеля, как и тысячи других еврейских семей, выехать в Израиль, и в 1950-51 годах около 130 тысяч евреев покидают Ирак.

В 1944 году родители отдали Лизу бездетной паре, которая занималась тем, что спасала еврейских детей, чьих родителей должны были отправить в концлагерь. Двенадцать лет спустя к Лизе присоединилась еще одна еврейская девочка, Клэр, чьи родители избежали депортации во время войны, но в связи с психологическими проблемами стали неспособны воспитывать дочь должным образом. Встреча Лизы и Клэр изменит жизни девочек навсегда и откроет всю правду о них самих и о чете, удочерившей их...

Франция, 1942 год. Семейство евреев-парижан бежит из города, спасаясь от ужасов войны. Чтобы чувствовать себя в безопасности, они должны пересечь демаркационную границу, отделяющую свободную Францию от зоны, оккупированной немцами. Попав на безопасную территорию, Симон, его жена Леа, золовка Морисет и теща мадам Шварц находят приют на заброшенной ферме.\r\n\r\nНеприятностей у «семейки монстров» предостаточно. Опасность повсюду, Морисет беременна, мадам Шварц разговаривает только на идиш... Характеры членов семьи настолько различны, что это становится более серьезной проблемой, чем война. Но ради спасения они должны научиться понимать друг друга...

История трех вполне взрослых израильтян, узнавших что жизнь их семьи много лет была основана на лжи. У каждого из них свои проблемы. Дорона никак не может родить и после очередного выкидыша чувствует как разлаживаются её отношения с мужем. Старший из братьев Натанел, религиозный еврей, ушёл в иудаизм только под воздействием жены, и через много лет его решение кажется ему ошибкой. Шай — владелец небольшого ресторанчика — либерал и гей. После смерти матери в осиротевшей семье «нарисовался» давно ушедший из неё отец, когда-то покинувший жену ради молодой и симпатичной певички. Теперь он пытается наладить отношения с детьми, которых не видел много лет. \n\nОт отца все трое узнают, что он не способен иметь детей, стало быть где-то существует их биологический отец. В поисках разгадки тайны все четверо отправляются из Иерусалима сначала в Париж, затем в Марсель. В конце концов они узнают, что секрет покойной скрыт в годах её молодости, которую она провела в Алжире…

Жюдит Мениль устраивается на работу в аппарат ЮНЕСКО и в качестве первого самостоятельного дела получает задание разобрать архив журналиста и переводчика Марселя Жокура, ставший бесхозным после смерти его вдовы. Но вместо неизданных интервью и записок о латиноамериканской литературе, которой занимался Жокур, Жюдит обнаруживает дневники, в которых журналист рассказывает о некой организации, помогавшей беглым нацистам перебираться из-за океана в Европу.\n\nСам Жокур погиб при странных обстоятельствах, его вдова продолжила собирать сведения, но никогда их не обнародовала. Ведь большинство из вернувшихся вскоре гибли и уносили с собой в могилу свои тайны. Как и родители Франка Барила, также разыскивающего архив Жокура, чтобы узнать причину их гибели. Несмотря на то, что Жюдит и Франк преследуют разные цели, они объединяются в попытке вывести на чистую воду людей, о которых писали в своих записках супруги Жокур…

16 июля 1942-го года. Студент Парижского университета Поль узнаёт от своего двоюродного брата, члена фашистской организации, о готовящейся операции «Вель д’Ив», которая должна окончательно решить еврейский вопрос в столице Франции. Надеясь предупредить и спасти хотя бы несколько человек, юноша отправляется в еврейский квартал Сен-Поль. Однако все его попытки остаются без ответа – люди просто отказываются верить в происходящее. Лишь одна девушка откликается на предупреждение Поля. Вместе они пытаются выбраться из ставшего ловушкой района.

Йохан Эпштайн покидает тюрьму, где он отбывал десятилетний срок за убийство священника. Он уже готов эмигрировать из Германии. Но родные места и воспоминания о любимой женщине, которую герой не может забыть на протяжении многих лет, разрушают панцирь, окружающий пожилого человека.\n\nВсе началось в ту последнюю ночь на свободе: во время случайного посещения рождественского богослужения в Берлине Эпштайн вдруг обнаруживает, что священник в церкви очень похож на гауптштурмфюрера Гиссера из концентрационного лагеря в Биркенау.\n\nНа следующий день с тремя друзьями-евреями, прошедшими, как и Йохан, через Холокост и нацистский концентрационный лагерь, он отправляется к отцу Гроллу. Йохан хочет знать только одно — что случилось с его возлюбленной Ханой в этом лагере? Он требует ответа у Гролла, тот в свою очередь отрицает свою причастность к нацистам. Ссора. Мучительная тайна раскрыта. Но никто из четверых мужчин не покидает церкви таким, каким он туда вошел.

После эмиграции из Франкфурта-на-Майне Амстердам стал новым домом для семьи Франк. Анна, ее отец Отто, мать Эдит и сестра Марго пытаются здесь жить нормальной жизнью, — пока немцы не заняли Нидерланды,. Ситуация для евреев ухудшалась день ото дня. Отто Франк решается на побег с семьей. Он готовился к этому в течение нескольких недель. Семья ютится в тайнике размером 50м2. Они находятся в постоянном страхе, что их обнаружат. Их единственная связь с внешним миром — радио. Анна Франк была самой самый молодой в семье, и в свете событий очень внимательно наблюдает и комментирует всё в своем дневнике, который она получила в подарок от отца.

1952 год. Родители Мишеля и его сестры Элен, которой семь лет, ведут бракоразводный процесс. Чтобы оградить их от этого события, детей отослали пожить у дедушки и бабушки. Но если Мишель быстро приспособился к своей новой жизни и завел друзей, часто общался со своим дедушкой, то Элен приняла все это с ожесточением и неприязнью. В это время она узнает, что она — еврейка и изучает историю концентрационных лагерей. Маленькая девочка постепенно отдаляется от всех...

Накануне окончания войны в маленьком городке близ Берлина компания подростков обнаруживает в подвале одного из домов скрывающегося здесь мальчика-еврея по имени Абрам. Между друзьями разгорается спор: одни хотят выдать его нацистам, другие намерены продолжать прятать его, пока в город ни войдут войска союзников. Один из мальчиков – Вили – доносит на прячущегося еврея властям и приводит в подвал тех, кто готов разделаться с Абрамом. Однако подвал оказывается пуст: исчезает не только Абрам, но и друзья Вили, которые его здесь прятали.

Маркус Шварц, родившийся под именем Менахем Тейтельбаум, отрицал свое еврейское происхождение всю жизнь. Почувствовав приближающуюся смерть, он вдруг решает, что хочет быть похоронен на еврейском кладбище. Его воли, тем не менее, не достаточно для раввината. В поисках доказательств своего происхождения Маркус вынужден вернуться в маленькую венгерскую деревушку, где родился.

Cемейство Кнайслей зарабатывает себе на жизнь разбоем и воровством, в результате чего оно впадает в немилость среди местных жителей и оказывается под строгим наблюдением жандармов. Однако отцу, матери и четырем детям нет дела ни до общественного мнения, ни до назойливого контроля, они заботятся лишь о своем выживании. Однажды им приходит идея забраться в местную церковь и, по принципу «церковь не обеднеет, а нам нечего есть», опустошить церковную ризницу. \n\nВ итоге полиция берется любой ценой разоблачить преступников. Во время их преследования, раненный и загнанный жандармами, погибает отец семейства. Мать сажают на долгий срок в тюрьму. Сыновья Маттиас и Алоиз убегают в лес и продолжают промышлять воровством, пока их тоже не отправляют за решетку. Алоиз не выдерживает неволи и накладывает на себя руки, в живых остается лишь Маттиас. Много лет спустя он выходит из тюрьмы и намеревается уехать в Америку вместе со своей давней возлюбленной Матильдой. Но для этого нужно снова где-то достать денег...

Комиссар полиции Ева Мейер, женщина афро-немецкого происхождения, накануне своего сороколетия приезжает в Дрезден, где провела детство в приюте и с тех пор не возвращалась в свой родной город. Прежде, чем вступить в новую должность, она планирует узнать что-то о своих родителях, которых никогда не видела. Расследование приводит её, в первую очередь, в детский дом, где она выросла, далее — в социальное ведомство и, наконец, в архивы бывшей восточногерманской полиции «Штази». Ева выясняет, что она родилась в результате случайной связи её матери Хельги, профессора университета, с кенийским студентом. Грозивший скандал удалось предотвратить, но только потому, что ребенок был сдан в приют, а муж Хельги, Ханс, был завербован для работы в качестве тайного информатора. Ева анонимно посылает эту информацию матери, тем самым разрушив спокойный и гармоничный брак Ганса и Хельги. Столкновение с болезненным прошлым закончилось смертельным исходом. В результате мать подозревается в убийстве, а дочь назначена для расследования...

Шофёр Имре Вендель до 1945 года был офицером хортистской армии. В 1951 году его вместе с беременной женой и двумя сыновьями депортируют из Будапешта. В качестве места принудительного поселения Госбезопасность назначает им хутор в степи Хортобадь. Два года семья Вендель борется здесь за выживание, и эта борьба разрушает узы, которые сплачивали семью.

На окраинах Гётеборга, в тени могучего дуба, живёт мечтательный мальчик, чувствующий себя чужим в родной семье рабочего. Поступление в школу знакомит его с еврейским беженцем из Германии – и их неожиданная дружба переплетает судьбы двух совершенно разных семей. Война бушует в Европе, а Симон погружается в мир книг и музыки, открывая болезненную семейную тайну о своём усыновлении и еврейских корнях. Билл Скарсгард и Ян Йозеф Лиферс блистают в этой визуально роскошной драме, где шведские пейзажи и классическая музыка становятся фоном для взрывоопасных открытий, поиска идентичности и цены правды. Каждая семья хранит секреты – но какие последствия ждут тех, кто решится их раскопать?

Взгляд со стороны на историю двух друзей, попавших в Освенцим, — польских евреев Анджея и Янкеля, артиста и музыканта, которые пытались развлечь уходящих на смерть. Молодые люди переносятся в будущее, до которого им так и не довелось дожить, к людям, с которыми их разделяет пропасть войны. И если Янкель переполнен только желанием больше путешествовать и больше видеть, то Анджею не дает покоя размеренная будничная жизнь тех евреев, которым удалось избежать войны с её гетто и концлагерями.

Израильские власти обвиняют перешедшего в ислам Райнера Шрёдера в терроризме, и после двухлетнего заключения его депортируют в Германию. Райнер ищет пристанища у своей матери, гандбольного тренера Штефани Шрёдер, которая после смерти мужа одна воспитывает Маркуса, младшего брата Райнера. Штефани счастлива, что Райнер, наконец, вернулся домой и принимает его с распростёртыми объятиями. Она верит его признаниям, что он отрёкся от священной войны — джихада, хотя и остаётся убеждённым мусульманином. После своего возвращения Райнер, казалось бы, не поддерживает контактов с радикальными исламскими организациями, тем не менее за ним открыто следят агенты спецслужб. Это существенно осложняет ему поиск работы и интеграцию в общество. Семья испытывает трудности из-за конфликтов между столь разными братьями. Но Штефани не перестаёт бороться за своего блудного сына...

1933-й год. К власти в Германии приходят нацисты, и коммунисты Ганс и Герда Лёнинги переходят на нелегальное положение. Однако вскоре Ганс попадает в руки гестапо и приговаривается к заключению в концлагере. Ожидавшая ребёнка Герда остаётся на свободе. \n\n1940-й год. Отбыв заключение, Ганс возвращается в Гамбург, не планируя больше принимать участие в активном сопротивлении. Однако вскоре Германия нападает на Советский Союз, и коммунист Лёнинг не может сидеть сложа руки. Он вновь собирает вокруг себя старых товарищей, не подозревая, что один из них за прошедшие годы стал информатором гестапо.

Начало 1970-х, Нью-Йорк. Артур Голдман — преуспевающий еврейский бизнесмен, миллионер и меценат, выживший во время Холокоста в нацистских лагерях смерти. Но есть в его поведении странности: он шокирует своих сотрудников приступами мании преследования и жёстким антисемитизмом. Однажды израильские спецслужбы похищают Голдмана и доставляют его в Израиль для судебного разбирательства по обвинению в нацистских военных преступлениях. \n\nИзраильская прокуратура приводит доказательства того, что под маской еврейского бизнесмена скрывается бывший комендант концентрационного лагеря Карл Дорфф. Обвиняемый решил защищать себя сам. Обращаясь из стеклянной кабины в зале суда к своим обвинителям, Голдман спрашивал: почему во время Холокоста, когда приходили за вашими соседями и родственниками, вы молчали? Почему вы думали, что беда, коснувшаяся соседнего дома, не коснется вашего, и отчего вы вели себя как ягнята, которых ведут на бойню? В ходе процесса выяснилось, что Голдман лишь выдавал себя за нациста. Когда его обман был раскрыт, он заново вернулся к трагическим переживаниям военных лет.

Действие фильма происходит во время нацистской оккупации Чехословакии. В центре истории – известный радиоведущий Эмиль и его жена Гана, популярная актриса и наполовину еврейка. Чтобы защитить Гану, Эмиль принимает решение сотрудничать с нацистами, и до определенного момента жена находится под его защитой. Но чем хуже становится отношение к евреям, тем сильнее накаляется обстановка в семье. Родителей Ганы собираются отправить в концентрационный лагерь, и кажется, что теперь даже Эмиль, ставший официальным «голосом» нацистского режима, не сможет спасти любимую жену и ее близких.