Похожие на «У нас есть Папа!»

После распятия Христа от Понтия Пилата отворачиваются все его близкие: от жены Клавдии до ближайшего сподвижника Валериана. Став свидетелями воскресения и вознесения Сына Божия они отныне не могут жить прежней жизнью. Римский наместник, оставленный всеми, отправляется в странствие по Палестине, чтобы самому найти свидетельства божественного происхождения Иисуса, но навлекает этим гнев императора Тиберия и сам оказывается в узилище, где когда-то пребывал Христос. Тем временем принцепс страдает от жестокой болезни, а в руках Пилата находится чудодейственный плат, которым было покрыто лицо снятого с креста Иисуса…

Сразу после Второй мировой сильная и независимая Антония (Виллеке ван Аммельрой) возвращается с дочерью в родную деревню. Её решение остаться здесь запускает удивительную цепь событий: вместо подчинения патриархальным устоям она создает альтернативное сообщество для отвергнутых обществом людей. Сквозь годы мы наблюдаем за четырьмя поколениями женщин, чьи судьбы переплетаются с философами-нигилистами, деревенскими юродивыми и бунтарями. Визуальные метафоры — оживающие картины, сюрреалистичные видения — подчеркивают контраст между мрачным реализмом послевоенной Европы и магией повседневности. Атмосферу создают голландские пейзажи, напоминающие полотна Брейгеля, и харизматичная игра актерского ансамбля во главе с ван Аммельрой.

Барри Трэксел вместе с дочерью спешит в морской порт, чтобы встретить жену Сьюзен — светскую львицу, возвращающуюся из Европы. Но у трапа корабля супруг узнаёт, что супруга сошла в нескольких милях от дома, дабы проведать свою подругу Ирен Баррос.Посещение Европы странно подействовало на молодую женщину — она неожиданно уверовала в новое религиозное движение «Ближе к богу» и решила кардинально изменить свою жизнь. Сьюзен решает развестись с мужем, который изрядно пристрастился к алкоголю, отправить дочь в интернат и посвятить всю себя распространению новых истин о всеобъемлющей любви. Но кипучая пропагандистская деятельность не приносит положительных результатов.

Доктор Крюгер хочет изменить подход к самоубийству. Он мечтает создать терапевтическую схему, при которой суицид будет не трагедией, а обычной медицинской процедурой. Его эксклюзивная клиника привлекает странных персонажей, желающих умереть: здесь и известный комик с раковой опухолью, и пожилая берлинская шансонетка, потерявшая голос, и мужчина, лишившийся всего на свете из-за пристрастия к азартным играм. Они объясняют доктору мотивы своего решения. Каждый из них имеет право на последнюю просьбу.

Рим, Италия. Джанни Дубойс, главное действующее лицо комедии «Страсть» – режиссер, пять лет назад снявший свой последний фильм и с тех находящийся в творческом кризисе - ни одна, достойная экранизации идея, так и не пришла в его голову. Когда в его доме в Тоскане неожиданно случаются непредвиденные коммунальные проблемы, Джанни вынужден на несколько дней оставить Рим. На новом месте случай делает из него режиссера театрального представления «Страсти Христовы», и с помощью экс-гребца и польского бармена ему, вполне возможно, удастся вновь найти в себе силы для так ему необходимого творческого поворота….

Исполняя последнюю волю знаменитого драматурга Антуана д`Антака, все его друзья, когда-либо игравшие в пьесе «Эвридика», собираются вместе, чтобы посмотреть запись этой пьесы в исполнении молодой труппы La Compagnie de la Colombe. Есть ли еще место любви, жизни, смерти, любви после смерти на сцене? Решать актерам. Но с этого для них все только начинается…

Серж, в прошлом известный актер, уже три года живет в одиночестве на Иль-де-Ре. Его бывший коллега Готье, карьера которого в разгаре, предлагает ему роль Альцеста в пьесе Мольера «Мизантроп». Персонаж пьесы и его исполнитель идеально сочетаются друг с другом. Но в реальном мире скрыто много различных ловушек.

Джулиан По попадает в маленький городок Бетэль. Джулиан По устал от жизни. Он направляется к океану, которого никогда не видел. По пути у бухгалтера ломается машина и он вынужден остановится в гостинице маленького сонного городка. Для местных жителей появление нового человека — целое событие. Но почему-то они сразу его воспринимают негативно. Не убийца ли это, а может маньяк какой? Что может делать в захолустном городе человек с огромным чемоданом и без машины. Чтобы не выглядеть белой вороной, Джулиан По вынужден сыграть образ отчаявшегося самоубийцы. Ему начинают верить и — более того — сочувствуют. Буквально все. Даже те, кто делает ставки на его смерть.

Вымышленная европейская страна Буфферия становится ареной абсурдного переворота: наследник престола, летящий на коронацию верхом на аэроплане, исчезает при загадочных обстоятельствах. Его место занимает случайный попутчик — простодушный цирюльник, чьи нелепые реплики о «свинцовых примочках» неожиданно объявляют гениальными указами. Пока новый «король» путается в дворцовых интригах и любовных связях с певицей Ми, за кулисами архиепископ Ре, фашист Фа и премьер Ля манипулируют им как марионеткой. Но истинный хозяин игры — теневой промышленник, сплетающий нити заговора в единый узел... Блистательный дуэт Анатолия Кторова и Сергея Мартинсона, едкая сатира на фашизм и пророчество о будущей войне, упакованное в визуальные шедевры: от телеграфных лент-«нитей» до гротескных мизансцен с куклами. Сможет ли маленький человек остаться собой, когда весь мир ждет от него безумия?

Доктор Фауст, охваченный жаждой знания, бросает учебу ради занятий магией и заключает сделку с дьяволом: если Мефистофель будет служить Фаусту при жизни, доктор отдаст свою душу дьяволу после смерти. На время этого театрального представления сцена «Глобуса» превратится в поле битвы между Люцифером и ангелами за душу одного человека.

Невзирая на попытки церковного начальства убедить молодого клирика одуматься и встать на службу святой матери-церкви под страхом тюремного заключения, тот продолжает свои веселые похождения в поисках настоящей любви. Ни одна из встретившихся на пути Хуана Руиса женщин, будь то знатная дама или простая крестьянка, не будет забыта на страницах его «Книги благой любви».

Главный герой фильма, служащий министерства Джованни Вивальди, в преддверии пенсии стремится пристроить своего сына Марио на престижную работу в собственное учреждение и готов ради этого на любые унижения. Чтобы завязать выгодные знакомства, Вивальди определяет сына в масонскую ложу (против воли матери), но в день «экзамена на чин» Марио гибнет от шальной пули, выпущенной ограбившим банк молодым преступником. Супруга Джованни, домохозяйка Амалия, узнает о случившемся по телевидению; её разбивает паралич, она теряет дар речи и впадает в вегетативное состояние.

Статус католического священника запрещает главному герою предаваться сексуальному греху, но его постоянно, даже на исповеди, мучают греховные образы. После неудачной борьбы с мучительными демонами он ищет помощь у старших, которые утверждают, что духовность и молитвы является достаточными, чтобы противостоять «искушениям дьявола». Несмотря на это его ежедневно посещают похотливые сексуальные фантазии...

Отец Вито служит в церкви, расположенной в барачном поселке для переселенцев под Турином. Здесь, в условиях ставшей уже привычной нищеты, ютятся приехавшие на Север в поисках лучшей доли сицилийцы, калабрийцы и прочие южане. Среди них и Анна, немолодая одинокая женщина, воспитывающая дочь-тинейджера. Малия – неграмотный и забитый деревенский подросток, пользуется в поселке славой прорицательницы. Получив удар током, она впадает в транс и произносит таинственные фразы, которые ее мать толкует страждущим узнать свое будущее. Но во время одного из сеансов, девочка полностью теряет сознание и перестает подавать признаки жизни. Когда несчастную уже готовили к похоронам, она внезапно очнулась от комы. Но за время обморока с девушкой произошло чудо – оставаясь девственницей она забеременела. Весь поселок начал готовиться к рождению нового Мессии, в то время как дон Вито не оставляет попыток найти рациональное объяснение происшедшему.

Африканец-христианин из далекой (и несуществующей) страны обещает своей будущей пастве, что, прежде чем стать пастором, навестит Святую Землю. Но как только он приезжает в Израиль, его немедленно бросают в тюрьму, решив, что он — нелегал в поисках работы. Постепенно идеалист, которого используют все, кому не лень, превращается в материалиста.

После смерти всесильного правителя Варлама Аравидзе город охватывает скандал: его тело таинственным образом появляется на поверхности снова и снова. За этим дерзким актом стоит Кетеван Баратели — женщина, чью семью уничтожил режим тирана. Её поступок вскрывает гнойник прошлого, заставляя сына диктатора (блистательный дуэт Автандила Махарадзе) и внука столкнуться с неудобной правдой. Фильм мастерски сочетает гротескные образы власти с пронзительными сценами жертв репрессий (эпизод с посланиями на брёвнах — основан на реальных событиях!) . Финал ставит вечный вопрос: «Зачем дорога, если не ведёт к храму?» . Триумфатор Канн-87 и символ перестройки .

Ларри, успешный врач-невролог, вместе с женой приезжает в Бухарест на поминки отца. Гости уже в сборе и ждут священника. Незадолго до этого в Париже произошел теракт, и поэтому вскоре все разговоры начинают вращаться вокруг горячей темы. Возникает жаркий спор, в котором присутствующие разделяются на два непримиримых лагеря. Ларри пытается успокоить гостей, но это не удается ни ему, ни долгожданному священнику. Когда, наконец, запал спорщиков иссякает, прибытие незваного гостя окончательно превращает поминки в хаос, где каждый пытается свести со всеми счеты.

Когда послушная, хотя и бесплодная христианская хозяйка Линда обнаруживает, что ее благочестивый муж перенес инсульт, она идет в банк спермы, куда он тайно жертвовал своё семя на протяжении последних 25 лет. Линда покидает свой защищенный мир и отправляется в путешествие, чтобы найти своего старшего биологического сына — бывшего заключенного, с которым у неё развиваются странные, но значимые отношения.

Две сестры, Люси и Миранда, — истинные христианки, не делающие ни одного шага без «совета» Бога. Пять лет назад у Миранды от тяжелого генетического заболевания умер ребенок. \r\n\r\nОднажды по телевизору она видит репортаж о докторе, который продлевает жизнь детей с тем же заболеванием, что было у ее сына. Из этой передачи Миранда узнает, что доктор — гей. Он и его партнер мечтают найти суррогатную мать для ребенка. \r\n\r\n«Посоветовавшись» с Богом, но не посоветовавшись с мужем — активистом движения против однополых браков — Миранда находит доктора и предлагает свои услуги...

Англия, 1904 год. Хенслав Фиск и его больной отец Горацио решают пойти на лекцию по реинкарнации, которая называется «Переселение Душ». Там они встречают декана Спэнли. Позже сталкиваясь с ним в клубе своего отца, а затем у входа в собор, Хенслав думает, что это больше чем совпадение и решает пригласить его на обед, соблазняя обещанием угостить его любимым Токайским вином. В итоге на обеде, после вина — Дин начинает рассказывать странные воспоминания своей прошлой жизни…

Отец Марк, истовый священник, автор книги о церковном целибате, добившийся своими трудами расположения местного епископа, после четырнадцати лет служения богу оказывается в весьма щекотливом положении. Пришедший на его проповедь обаятельный молодой человек, заявляет, что он, Марк – его отец. «Младенец» глаголет истину: генетический тест даёт положительный результат.\n\nДействительно, пятнадцать лет назад, незадолго до принятия сана священника Марк согрешил с матерью мальчика, что было по любви, но потом променял эту любовь на сутану. Парня преследуют хулиганы, а сам он бежал из приюта, куда был помещён после того, как его мать попала в тюрьму. Что делать Марку? Отрицать отцовство, полагая недопустимым бросить всех своих духовных детей ради одного единственного, единокровного? \n\nПытаясь избежать скандала, святой отец объясняет сыну, что тому надо вернуться в приют, не настаивая на своей родственной связи со священником. Однако упорство парня вынуждает Марка оставить его при себе с условием, что тот будет держать язык за зубами. Оставшись, чертовски непосредственный мальчишка, своими провокационными выходками становится большой головной болью священника.

Комедия — самый хрупкий цветок индустрии развлечений, подверженный малейшим дуновениям Томми Фоукс знает это лучше других, ведь он умеет смешить, иначе как бы он оказался на сцене в Лас-Вегасе.Но сумеет ли он рассмешить этот зал, в котором на одном из мест сидит его собственный отец — всемирно известный комик. Он должен умереть. Томми знает, что должен. И не просто насцене. Умереть по-настоящему.

Эксцентричная монахиня, уверенная в своём абсолютном знании истины, проводит рождественскую службу. Её идиллию нарушает визит четверых бывших учеников, устраивающих провокационное представление. Внезапно лёгкая сатира оборачивается глубоким исследованием морали, где под маской чёрного юмора скрываются вечные вопросы о добре, зле и человечности. Дайан Китон блистает в роли, ставшей актёрским триумфом.

Лео, успешная автор бульварных романов под псевдонимом, внешне живёт идеальной жизнью в Мадриде. Но за фасадом — глубокое отчаяние: брак рассыпается, её душит одиночество, спасает только алкоголь. В поисках выхода она погружается в рискованную двойную игру: откровенные исповеди в престижной газете грозят разоблачением и личной катастрофой. Мариса Паредес блистательно играет хрупкость и силу женщины на грани, а Альмодовар создаёт напряжённую, эмоциональную драму с фирменными визуальными акцентами — где смех сквозь слёзы и неожиданные повороты ведут к неочевидному финалу. Последствия её откровений окажутся непредсказуемы.

Катастрофа выбивает из колеи преуспевающего инвестиционного банкира — он физически не может испытывать боль утраты. Вместо слез его охватывает маниакальное желание демонтировать мир вокруг: вскрывает сломанные приборы, крушит офисные перегородки, а однажды получает загадочный подарок — настоящий бульдозер. Судьбоносную роль сыграют письма в службу поддержки вендинговых автоматов, где он выплескивает сокровенное, и неожиданный дуэт эксцентричной客服-специалистки (Наоми Уоттс) и ее мятежного сына. Под руководством режиссера «Далласского клуба покупателей» Джейк Джилленхол создает гипнотический портрет человека, который через разрушение ищет путь к чувствам. Где грань между безумием и прозрением? Ответ — в финальном акте на вращающейся карусели.

За столами на римской террасе пересекаются судьбы писателя, политика, кинопродюсера и журналиста. Каждый несёт груз разбитых надежд: один теряет рассудок от творческого кризиса, другой разрывается между семьёй и любовницей, третий сталкивается с жёсткой реальностью власти. Длинные кадры Паскуалино Де Сантиса ловят мимолётные улыбки и подтекст жестов, обнажая лицемерие элиты. Скола мастерски балансирует между сарказмом и меланхолией, а кульминация — внезапная смерть гостя — заставляет героев задуматься о бессмысленности их существования. Лауреат Канн за сценарий и лучшую женскую роль второго плана .

В разорённой послевоенной Италии группа харизматичных мошенников во главе с Аугусто (Бродерик Кроуфорд) разъезжает по провинции, выманивая последние сбережения у отчаявшихся крестьян и жителей трущоб. Их афёры — изощрённые спектакли с переодеваниями и ложными обещаниями, но роскошные рестораны и ночные клубы Рима лишь маскируют душевную пустоту. Когда к художнику Пикассо (Ричард Бейсхарт) приходит осознание содеянного, а жена Ирис (Джульетта Мазина) начинает сомневаться в его честности, Аугусто оказывается перед лицом роковых последствий. Фильм балансирует между беспощадной социальной драмой и горькой иронией, исследуя, как обман разрушает не только жертв, но и самих аферистов.

Два колясочника и слабовидящий парень, устав от ограничений, решаются на авантюру: тайком покинуть дом и доехать до специализированного борделя в Монреале. С помощью ироничной медсестры они преодолевают сотни миль, сталкиваясь с предрассудками, семейными драмами и абсурдными ситуациями. Грант Розенмейер, Хейден Сзето и Рави Патель мастерски передают хаос дружбы и жажду жизни. Визуальные метафоры — от узких больничных коридоров до бескрайних дорог — подчеркивают их бунт против условностей. Чем закончится дерзкий побег к самостоятельности?

Подростковые терзания обретают новый оттенок в истории строгой католички, чья невинная онлайн-переписка оборачивается шквалом запретных вопросов. Средневековые методы воспитания vs. вибрация Nokia 3310 — кто победит в борьбе за душу юной грешницы? Захватывающий микс ностальгии по 2000-м и острого взгляда на религиозные догмы .