Похожие на «Ученицы монастыря»

Обитательница исправительного дома для девочек-подростков Патрисия обладает большим авторитетом среди подруг. Она способна устроить дебош, воровство и даже побег. Руководство явно не справляется с девушкой. Однако вскоре в заведении появляется новый капеллан. Он объединяет свои усилия с судьей и пытается навести порядок. И тут пропадает одна из девушек…

Группу юных девушек за их проступки помещают в колонию для несовершеннолетних. Вскоре они уже отчаянно хотят вернуться на улицу, поскольку в тюрьме, как обычно, творятся всевозможные зверства. Однако новая заключённая Маюми с загадочным прошлым готова постоять за себя. Она разрабатывает план побега и мести тому, кто засадил её в эту тюрьму.

Молодая девушка, которой приелся мещанский уклад жизни родителей, уроки музыки и другие тяготы городской жизни, убегает из дома со своим другом, чтобы начать новую жизнь. Вместе они берутся руководить работой приюта для неблагополучных подростков на отдаленном хуторе на севере Исландии. Начало семидесятых годов – это время хиппи, и молодые работники приюта увлечены их культурой, музыкой и пытаются решать проблемы с помощью откровенных разговоров со своими подопечными.\n\nОднако молодые руководители-хиппи, презирающие авторитеты, вскоре обнаруживают, что их собственные методы и авторитет подвергаются атакам со стороны бунтарей-подростков, особенно после того, как в приют присылают таинственную молодую девушку. С ее появлением назревает конфликт, исход которого будет трагическим.

Летний детский лагерь управляется суровой директрисой, твердо уверенной, что подростки должны строго соблюдать усвоенные ей с юных лет моральные принципы. На этой почве у женщины сразу же возникают конфликты с молодой воспитательницей Анной и профессором Ланди, старающимися проводить в жизнь современные педагогические идеи. В конце концов, очередной спор приводит к изгнанию Анны из лагеря. Воспитанники девушки, возмущенные несправедливостью, отправляются вслед за ней на железнодорожную станцию. Застигнутые по дороге бурей, они вынуждены вернуться, но двое подростков, влюбленные друг в друга Франко и Мирелла, отстав от остальных, заблудились в лесу. Это обстоятельство дает повод директрисе обвинить их в аморальном поведении.

В 60-х годах в канадской провинции Квебек мать Августина заведует монастырской школой для девочек. Из маленького монастыря она сделала музыкальную жемчужину, ученицы которой выиграли все престижные музыкальные конкурсы в регионе. Когда в школе начинает учиться талантливая, но мятежная племянница Августины и когда правительство провинции вдруг начинает угрожать монастырским школам закрытием, ее мир встает с ног на голову. Она и другие монахини должны столкнуться лицом к лицу с современностью.

Румико - избалованная девушка, укравшая деньги отца, приготовленные для взятки чиновникам. Любящий отец не стал бы наказывать свою единственную дочь, если бы не застал её в постели с учителем английского языка. В качестве воспитательной меры он отправляет Румико в женский монастырь, где монахини должны будут взрастить в ней благочестие, хорошие манеры и пуританский образ жизни. Однако, пробыв в таком принудительном благочестии несколько дней, Румико (ставшая после крещения сестрой Люсией) понимает, что её грехи ничто по сравнению с грехами других сестёр, и в частности игуменьи. Многое в монастыре меняется, когда у них начинает укрываться пара беглых преступников бывших в своё время музыкантами.

Преподаватель школы-интерната Алексей влюбляется в молодую практикантку Лику, приехавшую для изучения развития интимных отношений у детей. Они открывают эту доселе запретную сферу для молодых обитателей интерната, что вызывает бурю, заставляющую забыть о спокойствии, проявившую характеры и отношения, которые уже никогда не станут прежними.

Мария стоит на распутье между двумя мирами. В школе она представляет собой обычную четырнадцатилетнюю девочку, увлеченную тем, что типично для ее возраста. Однако дома, среди своей семьи, она следует учениям Священнического братства Святого Пия XII и их традиционной интерпретации католицизма. Все ее мысли и поступки подвергаются суду Божьему, и в постоянном страхе перед тем, чтобы не совершить проступка.

Отец Майкл преподает в католической школе для мальчиков. Туда отдают 10-летнего Оуэна, страдающего эпилепсией. Видя жестокое и несправедливое отношение настоятеля к мальчику и испытывая кризис веры, Майкл покидает школу и забирает Оуэна с собой. Преследуемые полицией и финансовыми трудностями, герои пытаются начать новую жизнь, но болезнь мальчика рушит их и без того хрупкое счастье.

В раннем детстве тонущая Лаура была чудом спасена из воды неизвестным. С тех пор она уверена, что милость божия над человеком бесконечна. Уйдя из дома, представляясь разными именами, она знакомится с людьми, побуждая их совершать поступки, противоречащие христианской морали, уверенная в том, что все грехи заботливый Отец обязательно простит.

Идеалистически настроенный учитель Гриффин Бёрн получает новое место работы в католической школе в самом неблагополучном районе города.\n\nУчить детей в местах, где правит насилие – невероятно опасная задача. Отчаянный Гриффин прибегает к особым и совершенно необычным методам преподавания, которые предельно возмущают директора школы, и приводят, в итоге, к самому трагическому уроку в жизни учителя.

Молодой священник приезжает в провинциальный городок. Благодаря нетривиальному подходу к своей роли священнослужителя, ему удается показать, что такое настоящая любовь к ближнему. Он покупает кафе, где начинает бесплатно кормить некоторых посетителей и выслушивает их драматические и запутанные истории. Жизнь людей, как и самого священника, начинает кардинально меняться.

Молодая глухая послушница Антония, попавшая в монастырь еще девочкой, готовится стать монахиней. А пока каждый день она ездит в город в приют для бедных, чтобы помогать хозяину приюта готовить еду и убирать комнаты. Случайное знакомство с Микасом, иммигрантом из Литвы, знающим язык жестов, становится для нее большим, чем дружба. Но скоро Антония выясняет, что Микас зарабатывает на жизнь, промышляя карманным вороством. Ей предстоит сделать трудный выбор: остаться в монастыре или навсегда уйти в противоречивый мир, полный людских страстей.

В тюрьме Кабула женщина отбывает срок с двумя малолетними детьми. Ее дети — не заключенные, но отец их тоже в тюрьме, а на свободе нет родственников, которые могли бы позаботиться о них. Прежний начальник тюрьмы разрешал выпускать их днем в город, на поиски пропитания. Но в начале зимы начальник сменился, и он категорически запретил впускать детей в камеру к матери. Дети в своих скитаниях попадают в самые разные передряги. Они пытаются найти способы, чтобы вновь встретиться с матерью, все их попытки по-детски наивны.

Две сестры, живущие в уединенном сельском доме, являются полной противоположностью друг другу. Если одна страдает от нимфомании, то другая ведет строго пуританский образ жизни, даже не помышляя о потере девственности. Являясь опекуншей своей младшей сестры, она вынуждена привязывать ее к инвалидному креслу, чтобы максимально защитить девушку от себя самой. Неожиданно сестры получают наследство, в котором, правда, имеется одно маленькое условие – вступить в права они могут, только лишившись девственности. И если для младшей это не проблема, то старшая даже представить себе не может, что нужно сделать, чтобы переспать с мужчиной…

Уставшие от неопределенностей и мирских страстей пять католических монахинь-миссионеров во главе с сестрой Клодаг приезжают в далекое Гималайское селение, чтобы основать там школу.Однако крах в отношениях с местным белым поселенцем мистером Дином, суровый климат, растущая тяга к дому и, наконец, слабеющая вера вскоре приводят женщин к пониманию того, что им остается либо покинуть это место, либо умереть.

Три школьницы из богатых семей Тосканы проводят ночи в клубах, увлекаясь наркотиками и жестокими играми. Их кумир — Кейт Мосс, а главное развлечение — манипуляции окружающими. Когда в школе появляется новый преподаватель, девушки вовлекают его в опасную интригу, грозящую разрушить его жизнь. Глянцевый ад подростковой вседозволенности с неожиданной развязкой.

История монахини из Монца имеет под собой реальные корни. После смерти отца-вельможи сестра Вирджиния получает высокие шансы стать Матерью-настоятельницей своего монастыря. При поддержке молодых монахинь она смещает предыдущую настоятельницу, чье здоровье подтачивает болезнь. Однако главную и трагическую роль в судьбе Вирджинии сыграли не интриги, а запретная страсть к мужчине, бабнику и дуэлянту, от которого она даже прижила ребенка. Попытка скрыть правду привела к убийству и вторжению во внутренние дела монастыря святой инквизиции.

После смерти родителей юных сестер выгоняют из монастыря с крошечным наследством. Их ждет беспощадный мир, где каждый шаг грозит падением. Прагматичная Жюльетта находит пристанище в роскошном парижском борделе, видя в пороке путь к власти. Ее невинная сестра, напротив, верит в чистоту души и справедливость, но сталкивается с чудовищными унижениями, предательством и пытками. Судьба бросает героинь в водоворот интриг, сталкивая с развратными аристократами и лицемерными священниками. Виртуозная игра актеров (включая легендарного Кински в роли маркиза де Сада) и гротескная визуальная эстетика подчеркивают контраст между развратом и добродетелью. Удастся ли чистоте выжить среди разлагающей роскоши, или порок поглотит всё?

Повинуясь воле отца, юная Вирджиния ди Лайва уходит в монастырь. Благодаря щедрым пожертвованиям своей семьи молодая монахиня занимает привилегированное положение в монастырской иерархии, становясь правой рукой настоятельницы. Однако когда аббатиса решает уйти на покой, кандидатура Вирджинии отвергается сёстрами. Смирившись внешне, гордая аристократка затаила обиду. Тем временем одна из насельниц монастыря узнаёт о тайной связи сестры Вирджинии с графом Джан Паоло Озио. Чтобы избежать скандала, любовники решаются на убийство…

Молодой священник Серж Муре попадает в деревню, жители которой практически безразличны к вопросам веры. Находясь в конфликте между реальностью и внутренними устремлениями, аббат впадает в тяжёлое невротическое состояние. Тогда его дядя, доктор Паскаль, отвозит юношу в заброшенный сад Параду. Здесь Серж встречает красавицу Альбину...

Оставшись после смерти родителей без средств к существованию, две сестры (Жюстина и Жюльетта) пытаются выжить всеми имеющимися у них способами. Сначала девушки попадают в монастырь, порядки в котором мало отличаются от борделя, а затем в бордель, мало отличимый от монастыря. При этом Жюстина изо всех сил пытается сохранить свою девичью честь, постоянно попадая из огня да в полымя, тогда как Жюльетта спокойно принимает все перемены и предпочитает пользоваться тем, что дала ей природа…

Последние годы франкизма. Воспитанники закрытого католического интерната бунтуют против консервативной образовательной системы. Постепенно их протест принимает все более радикальный характер, и монахи-преподаватели перестают справляться с сорвавшимися с цепи подростками. После того, как школьники доходят до откровенного богохульства и издевательства над символами католической веры, директор интерната слагает с себя полномочия. В ответ церковное начальство присылает в школу нового педагога. Вооруженный идеями, основанными на принципах демократии и уважения прав ребенка, молодой падре пытается восстановить в интернате порядок…

18-летняя Стефания Карали попадает в исправительный дом за незаконное занятие проституцией. Девушки, содержащиеся в этом заведении, существуют впроголодь и подвергаются всевозможным унижениям: от бритья голов до заключения в карцер – в полном соответствии с концепцией директрисы. Та считает, что только путем нравственных и физических страданий можно наставить «заблудших овец» на путь истинный. Это, впрочем, не мешает ей приторговывать «налево» продуктами, предназначенными для заключенных. Стефания же всеми силами пытается выбраться на волю, строя самые разные планы: от шантажа начальницы до соблазнения охранника. И только влюбленного в нее еще с прошлой жизни тюремного врача она поначалу не принимает в расчет…

Юная Кармела, влюбленная в столь же юного и бедного Джулиано, отказывается выйти замуж за человека, с которым обручена с младенчества. Разъяренный отец, оскорбленный отказом дочери выполнить его волю, отправляет ее в монастырь. Здесь новая послушница проходит через все круги ада (включая 30-дневное заключение в каменном мешке, умерщвление плоти веригами и власяницей, побои за малейшее нарушение), но не сдается… А через какое-то время обнаруживает, что даже в самом строгом монастыре люди все равно остаются людьми со своими чувствами, желаниями и надеждами. Живущая на особом положении сестра Елизавета, чья семья является крупнейшим донатором монастыря, показывает юной девушке, как можно обойти многие запреты; за внешним аскетизмом мрачного монастыря находится место даже сибаритству и бурным развлечениям, суровая мать-настоятельница прячет под маской строгости нежную и ранимую душу… Но наладившаяся было жизнь рушится, стоит в ней появиться вернувшемуся с войны Джулиано, все еще влюбленному в Кармелу. Вскипают страсти, любовь и ревность образуют гремучую смесь и дело стремительно летит к развязке, вполне традиционной для подобных историй.

Ученики католической семинарии вступили в рискованный период полового созревания, когда вскипевшие гормоны ударяют в голову, искушая соблазнами и подвергая сомнению правильность избранного ими пути. Одни ударяются в религиозный фанатизм, другие – пытаются во всём разобраться. Таким ищущим семинаристом оказывается Том Аллен, пытающийся свежим взглядом критически оценить рациональность церковных правил.

Сюзанн оказывается не просто несчастной девушкой, которую родители для решения своих материальных трудностей насильно закрывают в монастырь, где она проходит тяготы лишений и унижений от церковного совета, поскольку продолжает бороться за то, чтобы «жить своей жизнью». Она же оказывается истинной христианкой, отказывающейся слепо служить религиозным канонам и тем более прислуживать отдельным представителям церковной иерархии.

Монахини женского монастыря, следуя за своей матерью-настоятельницей, решают порвать все связи с греховным миром. Они находят себе духовного лидера в лице отца Франтишека, который утверждает, что не только душа, но и тело должно познать Господа. Монастырь окружается колючей проволокой, все, что происходит на его территории — строгая тайна. Но одна из сестёр — Анна, не до конца разделяет новые формы служения вере, и ей приходится бороться за чистоту своей веры и своего тела.

Лусия выросла в приюте при монастыре и не представляла себе иной судьбы, кроме как стать монахиней. Но ее наивность при встрече с внешним миром сыграла злую шутку. Ведь даже сестры из ее собственного монастыря не верили, что такая чистота и невинность могут существовать на самом деле. Что уж говорить о мирянах! Детская дружба послушницы с Шику, чернокожим рыбаком из соседнего с монастырем поселка, была принята за запретную страсть. И вот уже влюбленная в парня девушка изнывает от ревности; врач, навещающий устроенную при монастыре детскую больницу, считает, что он больше заслуживает быть любовником Лусии, чем какой-то негр; а старшие монахини устраивают за ничего не подозревающей сестрой слежку. И только сами Шику и Лусия не подозревают, что для всех окружающих они – преступившая законы морали пара…

Группа людей собирается в монастыре иезуитов, чтобы в тишине и одиночестве пройти курс духовного совершенствования. Судьба сводит вместе поставщика церковных свечей, бывшего заключенного, внешне благополучных политика и романиста... Свои проблемы есть у каждого, только для мелкого воришки Дом тишины становится возможностью ускользнуть от полиции. Истории этих людей переплетаются с душевным кризисом священника, усомнившегося в своей миссии духовного наставника.

Франция накануне Революции. В монастырь кармелиток в Компьене прибывает юная Бланш де Лафорс, в надежде найти убежище от своих страхов, и знакомится с сестрой Констанцией, которая поначалу ещё больше пугает её, говоря что предчувствует, что они умрут в один день. Мать-настоятельница понимает, что скоро умрёт и просит сестру Марию позаботиться о Бланш, больше похожей на перепуганного ребёнка. Перед смертью мать-настоятельница предсказывает обители разорение и осквернение, но никто не верит её словам, считая их бредовыми видениями. В начале Революции монастырь закрывают, а монахинь заставляют уйти в свет и принести присягу новым властям. Однако, сестра Мария, ставшая к тому времени новой настоятельницей, объединяет монахинь, которые продолжают духовное сопротивление наступившему беззаконию.