Похожие на «Верноподданный»

Учителю Антонио Бомбелли на скромную жизнь с семьей едва хватает его небольшого заработка. Жена Ада постоянно упрекает его за то, что у них нет достаточных средств и она не имеет возможности приобретать для себя модные и красивые вещи. Не вынеся упреков жены, Антонио подает в отставку и вместе с братом Ады открывает сапожную мастерскую, дела которой начинают быстро процветать. Однажды наивный Антонио проговаривается друзьям о некоторых темных махинациях брата Ады, и полиция накрывает мастерскую.

Фолькмар Штенцель — директор банковского филиала предпенсионного возраста. Он всегда был честным, ответственным человеком, открытым и понимающим своих клиентов. Но после того, как его банк поглощает китайский концерн и посылает молодого карьериста для организации порядка, Штенцель понимает, что его вот-вот уволят. Собрав всю свою храбрость, мужчина решает напоследок провернуть благодетельную аферу. Он выдает кредит местному детскому саду, используя деньги с неактивного счета уже покойного человека.

Берлин, эпоха романтизма. Юный поэт Генрих стремится преодолеть неизбежность смерти через любовь, однако ему не удается убедить скептичную кузину Марию совершить самоубийство вместе с ним. Генрих встречает Генриетту, и его предложение сначала тоже не очень привлекает эту соблазнительную молодую женщину. Однако вскоре Генриетта узнает, что смертельно больна…

10 сентября 1964 года Германия открыла свои двери для сотен тысяч рабочих иммигрантов. Спустя 45 лет семья Хусейна, переехавшего туда из Турции, значительно выросла, и у каждого её члена есть своя жизнь со своими различными проблемами. В преклонном возрасте Хусейн получает немецкое гражданство и решает в последний раз вернуться в Турцию, на свою родину.

Харизматичный и еще молодой раввин по имени Аарон, управляющий районным еврейским сообществом в Буэнос-Айресе, любим прихожанами, но испытывает финансовые трудности. Отчаявшись, он отправляется в поисках пожертвований на свое богоугодное дело аж в далекий Тайвань, где встречает нескольких людей, которые даже раввина могут научить житейской восточной мудрости, например, бизнесмена, который раздал все свои деньги, чтобы вместо мирской суеты собственноручно выращивать чай на плантации.

Жизнь владельца убыточного видеопроката Михаэля Хартунга меняется, когда амбициозный журналист предъявляет ему результаты расследования: много лет назад, работая на железной дороге, Рейхсбане, Михаэль якобы организовал самый крупный массовый побег из ГДР. Соблазнённый щедрым гонораром, Михаэль подтверждает историю, хотя правда в ней лишь частична. Неожиданно он становится национальным героем: интервью, ток-шоу, выступление в Бундестаге. Чем ярче сияние славы, тем страшнее цена разоблачения — и Михаэль готов врать дальше, чтобы не потерять признание общественности, а главное — любовь и уважение близких.

Лондонский художник и его сын планируют быстро привести к продаже старый тосканский дом, унаследованный после трагической потери. Но разрушенные стены — лишь начало: герои обнаруживают, что трещины есть и в их отношениях. Пока отец борется с краской и воспоминаниями, сын находит отвлечение в очаровательной местной поварихе. Затянувшийся ремонт становится метафорой исцеления — под итальянским солнцем, среди виноградников и нелепых бытовых провалов. Дуэт Лиама Нисона и его реального сына Мичела Ричардсона добавляет глубины этой истории о вторых шансах.

Андре начинает учителем в отдалённой горной деревне в Албании. Его первая задача заключается в выборе одного из двух коммунистических лозунгов. Он берёт более короткий, потому что жалеет свой ​​ класс, поскольку он должен создать лозунг на склоне горы с использованием побелённых камней. Однако это означает, что больший лозунг получит класс Дианы — учительницы французского языка, к которой Андре влечёт. Позже Андре оказывается врагом секретаря коммунистической организации деревни, когда заступается за несправедливо обвинённого пастуха коз, с которым он подружился. Секретарь решил отомстить Андре...

Южная Америка, 1960 год. Рядом с пережившим холокост евреем по фамилии Польски селится мистер Херцог, загадочный бородатый немец. Он любит немецких овчарок, как Гитлер. Глаза голубые, совсем как у Гитлера. Даже рисует цветочки в стилистике молодого Гитлера. Одним словом, ворчун Польски, потерявший всю семью во время войны, быстро убеждается, что советская власть соврала насчёт самоубийства фюрера. Увы, израильтяне, только что поймавшие Адольфа Эйхмана в соседней Аргентине, не верят старику. Тогда Польски решает собрать неопровержимые доказательства, но в процессе проникается симпатией к одинокому немцу и начинает сомневаться в своих выводах.

После распятия Христа от Понтия Пилата отворачиваются все его близкие: от жены Клавдии до ближайшего сподвижника Валериана. Став свидетелями воскресения и вознесения Сына Божия они отныне не могут жить прежней жизнью. Римский наместник, оставленный всеми, отправляется в странствие по Палестине, чтобы самому найти свидетельства божественного происхождения Иисуса, но навлекает этим гнев императора Тиберия и сам оказывается в узилище, где когда-то пребывал Христос. Тем временем принцепс страдает от жестокой болезни, а в руках Пилата находится чудодейственный плат, которым было покрыто лицо снятого с креста Иисуса…

Недавно освободившийся герой возвращается в захолустную венгерскую глубинку, где пьянство и безнадёга стали нормой. Стремясь к искуплению, он затевает строительство футбольного поля для местных детей — символ новой жизни. Параллельно судьба сталкивает его с мальчиком, чья мать погрязла в алкоголе, и замкнутым скрипачом, хранящим мрачную тайну. Когда мечта о поле сталкивается с жёсткими реалиями, а уроки музыки становятся для ребёнка единственным светом, герой делает роковой выбор между благой целью и предательством. Фильм исследует, как хрупкие проблески красоты — детская надежда, попытка созидания — борются с грубой силой обстоятельств и человеческих слабостей, создавая суровую поэзию выживания.

Пан Адольф вспоминает печальную историю одной своей любви. Когда-то он влюбился в одну студентку консерватории, всячески пытался поближе с ней познакомиться, но все его попытки были неудачными. И тогда он решил отомстить ей. Адольф решил разыграть ее, познакомив ее со своим другом греком, которого он выдал за известного дирижера. Но все закончилось совсем не так, как он предполагал.

Молодой шофер Тео Громберг ведет по дорогам Европы свой новенький, недавно приобретенный грузовик. Усталость, накопившаяся за двое суток безостановочной езды, дает себя знать: Тео засыпает прямо за рулем и едва не сбивает идущую впереди машину. Покуда он препирается с потерпевшими в туалете бензозаправочной станции, его грузовик угоняют прямо со стоянки. На автомобильчике швейцарской студентки Инес Тео бросается в погоню. Но мощная машина уже далеко. Громберг, его компаньон Энно и Инес, преследуя похитителей, попадают во Францию, потом о Италию, в Швейцарию. Все их усилия тщетны — грузовик исчез бесследно. Отчаявшись вернуть свой «Вольво», спасаясь от безжалостного и назойливого кредитора, друзья садятся в лодку и уплывают в неизвестном направлении...

Отец Марк, истовый священник, автор книги о церковном целибате, добившийся своими трудами расположения местного епископа, после четырнадцати лет служения богу оказывается в весьма щекотливом положении. Пришедший на его проповедь обаятельный молодой человек, заявляет, что он, Марк – его отец. «Младенец» глаголет истину: генетический тест даёт положительный результат.\n\nДействительно, пятнадцать лет назад, незадолго до принятия сана священника Марк согрешил с матерью мальчика, что было по любви, но потом променял эту любовь на сутану. Парня преследуют хулиганы, а сам он бежал из приюта, куда был помещён после того, как его мать попала в тюрьму. Что делать Марку? Отрицать отцовство, полагая недопустимым бросить всех своих духовных детей ради одного единственного, единокровного? \n\nПытаясь избежать скандала, святой отец объясняет сыну, что тому надо вернуться в приют, не настаивая на своей родственной связи со священником. Однако упорство парня вынуждает Марка оставить его при себе с условием, что тот будет держать язык за зубами. Оставшись, чертовски непосредственный мальчишка, своими провокационными выходками становится большой головной болью священника.

Когда в Китае возникло движение «Новая жизнь», по приказу чиновников по всей стране начали строить особые здания — Храмы Добродетелей, в которых крестьяне должны были обучаться грамотности, приличным манерам и важности основных четырех добродетелей, в общем — становиться по-настоящему культурными. Но когда глава одной из деревень ослышался и решил, что храм нужно посвятить добродетели местной вдовы — хорошая затея обернулась в нечто драматичное и трагикомичное.

Ариэль – молодой человек из еврейской семьи, которому надоел спокойный уклад жизни, оставляет семейный ресторанный бизнес и устраивается в местную телекомпанию. Ариэлю кажется, что телевидение это настоящая жизнь. Кипящая информацией, страстями, ритмом. Тележурналистка Лаура предлагает ему участвовать в документальном проекте о Сантамарии, человеке, который живет на улице, ищет на помойках утерянные документы и возвращает их владельцам за небольшие деньги. Однажды он находит в мусорном баке маленького ребенка и приносит его своей знакомой – Эльзе, одинокой женщине много лет ждущей возвращения своего возлюбленного. Судьбы этих людей: Ариэля и Лауры, Сантамарии и Эльзы, связало телевидение. Накануне Рождества и Хануки люди любой веры зажигают свечи и ждут прихода светлого и радостного в свою жизнь.

Соседи по этажу, 13-летние Максим и Эстебан, друзья не разлей вода. У них всегда куча идей, желаний, проектов. У Максима — нет отца. Его мать, Эмма, вечно занятая своими делами адвокатесса, не может дать ему родительского тепла. Поэтому настоящий домашний очаг Максим находит в испанской семье Эстебана. Для Максима Эстебан — намного больше чем друг. И кажется, что их детство и дружба никогда не кончатся. \n\nОднако Луису, отцу Эстебана, по делам необходимо вернуться в Испанию. Максим случайно слышит об этом через приоткрытую дверь. Отъезд назначен через месяц. А до тех пор никто не хочет раскрывать эту тайну Эстебану, чтобы не расстраивать его и чтобы это известие не сказалось на его и без того не выдающихся школьных успехах...

Смерть главы семейства Никльби заставляет его жену и детей отправится на поклон к дяде Ральфу. Дядя оказывается человеком подлым и бесчестным. Он разлучает брата и сестру — юного Николаса отправляет учительствовать в сельский приют для мальчиков, а Кэйт собирается выдать замуж за своего делового партнера. Однако Николас, бунтуя против жестокости хозяина приюта Сквирса, сбегает в город в компании с загадочным мальчиком по имени Смайки. Разозленный дядя Ральф клянется уничтожить племянника, и Николас смело принимает вызов…

Зесселин — городок на востоке Германии, решило укрепить свой ​​бюджет, приобретя в футбольную команду знаменитого нигерийского футболиста. Инвестиции оказались не напрасными. Команда вышла в высший немецкий дивизион.\n\nЗесселин начинают посещать туристы, жизнь меняется. Чтобы «Блонди», так нежно прозвали звездного футболиста, остался навеки в городке, здешние чиновники решили его женить. Красавец-футболист понравился многим женщинам городка, даже той, что встречается с сыном криминального авторитета...

В центре фильма — история семьи Копелло. Истощённая множеством путешествий, но по прежнему единая и сильная, эта семья гордится своей историей. Несмотря на все несчастья, эти люди не перестают верить в себя. Проблемы начинаются после 30 лет мирного существования, когда семьи, живущие в Лотокке, оказываются под угрозой выселения. Глава семьи, Марта, сталкивается со сложной задачей — ведь именно она ответственна за переезд в Лиексу, город мечты. Ситуация осложняется тем, что сыновья Марты вступают на криминальный путь, и ко всему прочему, на заснеженной дороге семья подбирает молодого человека, личность которого остаётся неразгаданной.

Тридцать лет назад Точо был авантюристом, который вместе со своими двумя лучшими друзьями перегонял через пустыню Сахару гоночные автомобили, а потом продавал их в Мали и Нигере. Это был лучший период в их жизни. Друзья расстались на долгие годы. Прошло много лет и влачащий жалкое существование, ненавидящий свою жизнь и работу сторож Точо получает сообщение от друга детства, Хосебы, с которым они долгие годы не общались. Живущий вот уже десять лет в Тимбукту, Хосеба сообщает, что жить ему осталось совсем недолго, он смертельно болен. Печальное известие переворачивает всё для Точо: он бросает работу и едет во Францию на встречу с их третьим другом — Жаном-Пьером. Взяв с собой взрослую дочь Хосебы, они отправляются в путешествие на гоночной машине Renault 1982 года через пустыню в Тимбукту.

История о старике Амандусе, который из-за болезни Альцгеймера становится героем и виновником разнообразных неурядиц, доставляя массу хлопот своим домочадцам. Наконец, его любящая внучка узнает, что родители намерены отправить Амандуса в дом престарелых. Опечаленная таким решением девочка сбегает вместе с больным дедом в Венецию, где он когда-то провел счастливейшие дни своей молодости.

Алессандро – 22-х летний невежественный бездельник; Джорджо – всеми забытый 85-ти летний поэт. Они живут в двух шагах друг от друга, но ни разу не встречались – до того дня, пока Алессандро не соглашается — весьма неохотно — на работу в качестве сопровождающего для пожилого поэта во время его вечерних прогулок. Проходит день за днем, и из несколько затуманенной памяти поэта, как и из его стихов, постепенно вырисовывается некое воспоминание о далеком прошлом: о самой настоящей охоте за сокровищами. Следуя этим воспоминаниям, Алессандро вместе с Джорджо отправляется в путешествие, чтобы обрести сокровища – скрытые как в земле, так и в его собственном сердце.

Однажды утром семидесятилетний Влодек находит письмо, в котором его жена говорит, что уходит от него. От этой ужасной новости Влодек теряет сознание и попадает в больницу. В больнице его навещают сын и внук-подросток. Его сын Павел — известный пианист и живет в Берлине. Его внук Мацек — студент, он живет в Лондоне со своей матерью. И Павел и Мацек, отец и сын, которые не общались много лет, решают вернуть их маму и бабушку домой…

У двух приятелей — Виктора и Томаса — было огненное детство. Томас слышал разные версии о нем, и во всех его выбрасывали из окна. Такое героическое, но неопределенное прошлое вызывало некоторое смятение в его душе, а порой, в коротких перепалках с Виктором, приводило и к мордобою.Но эти схватки за правду не отдаляли друзей, хотя иногда привязчивый Томас и получал совет «найти себе девушку». Как бы там ни было, но им предстояло первое в жизни совместное путешествие, и беспечность Томаса совсем не вызывалавосторга у его более сурового друга…

Трио несчастных спружеских пар отправляются в горное путешествие, в котором они подвергаются ортодоксальным и нелепым методам укрепления брака со стороны доктора Салливананда и его жены Катрины. В этом путешествии пары с помощью идей и методов доктора пытаются спасти свои разрушающиеся браки. Одновременно доктор и его жена пытаются доказать, что религия является мощным рычагом в поддержке стабильности брака, и что настало время принять веру.

После смерти матери журналистка Рут решает исследовать свои корни в Польше и приглашает отца Эдека в поездку. Однако он всеми силами пытается избежать этого путешествия, придумывая причины для отказа. Неловкие шутки только усугубляют их натянутые отношения. Вскоре Рут делает открытие, которое неожиданно сближает их, позволяя понять, что у них гораздо больше общего, чем казалось. Эта поездка обещает стать не только поиском семейных тайн, но и возможностью наладить связь между отцом и дочерью.

Когда Парижское семейство Лакур получает известие о завещании, их привычный мир переворачивается. Папа, мама, двое детей, сводная сестра и чудаковатый дядя — все они втискиваются в фургон и отправляются в провинцию. Эта непредсказуемая дорога превращается в череду комедийных ситуаций: от абсурдных ссор до неловких встреч. Изабель Карре и Стефан Де Гродт блестяще передают хаос семейной динамики, а режиссеры Артур Делер и Квентин Рейно мастерски балансируют между иронией и теплотой. Путешествие становится испытанием не только для шаткого фургона, но и для отношений героев, открывая их искренние — хоть и несовершенные — стороны.

В день высадки союзных войск маленькая деревушка в Нормандии становится объектом интенсивных бомбардировок. В подвале своего небольшого отеля Альберт Кантен торжественно клянётся своей жене, что никогда больше не будет пить, если для них всё закончится благополучно. Прошло пятнадцать лет, и он всё ещё держит слово.\n\nНо однажды в его отеле появляется молодой постоялец Габриэль, который своим пристрастием к алкоголю напоминает хозяину его молодые годы. Ночная встреча становится новым поворотом в их судьбах, каждый из них грезит желанием изменить свою жизнь, порвать с окружающей размеренной жизнью и отправиться в путешествие.

Не лишенный доли таланта скульптор, придерживающийся оппозиционных взглядов, переживает кризис среднего возраста. Он надеется на открытие на Западе своего величественного монумента: «Степан Разин в кандалах». Этим он выражает душевный протест против режима, власти и несправедливого общества. Однако, слабовольность и жизненные противоречия - с женой, любовницей и соратниками, не позволяют ему сосредоточиться и определиться, что для него важнее: политическая борьба, творчество на чужбине или скромная, тихая, но свободная жизнь. Здесь, где он родился. Без каких-либо обязательств.

Ларри, успешный врач-невролог, вместе с женой приезжает в Бухарест на поминки отца. Гости уже в сборе и ждут священника. Незадолго до этого в Париже произошел теракт, и поэтому вскоре все разговоры начинают вращаться вокруг горячей темы. Возникает жаркий спор, в котором присутствующие разделяются на два непримиримых лагеря. Ларри пытается успокоить гостей, но это не удается ни ему, ни долгожданному священнику. Когда, наконец, запал спорщиков иссякает, прибытие незваного гостя окончательно превращает поминки в хаос, где каждый пытается свести со всеми счеты.

Его имя Фридрих Вильгельм Фойгт, и он — один из самых знаменитых мошенников мира. Когда-то он был простым сапожником — правда, с незаурядным воображением. Однажды он купил у старьёвщика форму гауптмана и, нарядившись в неё, приказал двум отделениям прусских гвардейцев сопроводить его в ратушу Кёпеника. В результате ратуша была захвачена солдатами под его командованием, бургомистр арестован якобы за растрату, а касса с кругленькой суммой изъята «для нужд армии».

На площади вымирающего сербского городка сносят старый памятник коммунис­тической эпохи. Мечтательный Марко находится на грани развода с Любинкой, любовью всей его жизни. Она разочаро­валась и в нем, и в жизни в сербском городке. В отчаянии Марко решает заме­нить старый коммунистический памятник на статую Майкла Джексона, чтобы спасти свой вымирающий город и вернуть жену. Марко просит помощи у друзей. Но у мэра города другие планы на этот счет, и он использует правую группу «Чистая Сербия», чтобы разрушить мечты Марко.

Восточный Берлин, 1989 год. Историк Курт Умницер и его русская жена Ирина узнают о том, что их единственный сын Саша сбежал из ГДР в ФРГ. Новость приходит в самый неподходящий момент: отчим Курта Вильгельм Повиляйт – патриарх семьи, посвятивший жизнь служению партии, — готовится встретить свой 90-й день рождения. Празднование юбилея превратится в прощание с эпохой и со страной, которая вот-вот исчезнет с карты мира.

Знаменитое пражское наводнение почти полностью разрушило дом и автомастерскую Ярды Чмолика. Его жена, мама и дети живут в невыносимых условиях. Ради благополучия семьи, Ярда в своей мастерской занимается, в том числе, и криминальными делами. Но его жена Марцела не хочет такой жизни, ко всему прочему ее сын болен астмой и не может жить в антисанитарных условиях. Марцела с детьми переезжают к матери и ненавистному отчиму. Где ей совсем не лучше, чем дома, с мужем. А Ярда в какой-то момент попадает в тюрьму. И единственный человек, кому он нужен — его мама, в прошлом коммунистка, школьная учительница, которая в наше время увлеклась религией. В это время в Праге, словно волшебник, появляется Эвжен, годящийся Марцеле в отцы. В 1967 году он уехал в Италию, где сейчас владеет усадьбой и виноградниками. Эвжен — добрый и бескорыстный человек, он готов помогать людям. Для Марцелы и ее детей он становится почти ангелом-хранителем. Марцела с ним счастлива. Но может ли женщина быть абсолютно счастлива без такого секса, который она получала только от мужа? Этот фильм о любви, деньгах, сексе и добром человеке.

Пожилая пара Этти и Цион живёт счастливой мирной жизнью в маленькой иерусалимской сефардской общине. Они сохранили прочную любовь и пользуются уважением детей. Их ежедневный распорядок включает посещение синагоги, где можно не только молиться, но и встретиться с друзьями. Однажды во время бар-мицвы, праздника религиозного совершеннолетия их внука, происходит драма. В древнем здании обваливается балкон, на котором, по традиции, находятся женщины, тяжело ранена жена раввина. Синагогу закрывают, и осиротевшие прихожане вдруг понимают, что идти им больше некуда.