Похожие на «Via Carpatia»

Мария Линде — польская еврейка, поэтесса, нобелевский лауреат по литературе, живет в Тоскане. После того как в Риме происходит теракт, в стране начинаются волнения и усиливаются антииммигрантские настроения (а ведь именно Италии принадлежит печально известный остров Лампедуза, куда прибывают большим потоком по морю африканцы, ищущие лучшей жизни). Мария решает выступить с речью в защиту беженцев и оказывается из-за этого втянута в неприятный публичный скандал.

13-летняя Клер чувствует себя одиноко во время каникул на элитном курорте в Испании. Её мать и старшая сестра крутят романы, и девочке кажется, что она лишняя на этом празднике жизни. Предоставленная сама себе, Клер знакомится с маленьким нелегалом – пляжным торговцем из Сенегала. Желая ему помочь, она только усугубляет ситуацию.

Три переплетающиеся друг с другом истории женщин с алкогольной зависимостью. Дорота – успешный прокурор. Пользуясь служебной неприкосновенностью, она старается избежать ответственности за правонарушения, которые совершила «под градусом». Её муж, известный политик, помогает скрывать все ее выходки и спасает ее из разных передряг, но постепенно теряет свое терпение. Уважаемая всеми детский хирург Тереса из-за алкоголя потеряла семью, ей осталась только работа в больнице, в которой она ординатор. Ситуация совсем выходит из-под контроля, когда, будучи под влиянием алкоголя, она приходит на дежурство. Студентка Магда любит развлечься, а так как она отлично учится и у нее отличная работа, никто ее за это не упрекает. В какой-то момент она теряет почву под ногами, когда в состоянии похмелья с ней случается трагическое событие.

В сердце легендарной Долины Богов переплетаются судьбы трёх людей: разочарованного писателя (Джош Хартнетт), эксцентричного триллионера (Джон Малкович) и племени навахо, защищающего священную землю. Когда промышленник начинает добычу урана, пробуждаются древние божества, заточенные в камнях. Реальность и миф сливаются в гипнотическом визуальном полотне: от пустынных пейзажей Юты до сюрреалистичных метафор западной цивилизации. Польский режиссёр Лех Маевский («Мельница и крест») создает артхаусную притчу о жадности, духовности и силе воображения, где каждый кадр — живопись, а сюжетные линии — философские ребусы .

Наследник крупного многомиллионного состояния судоходного бизнеса просыпается с потерей памяти. Постепенно возвращаясь к жизни, он узнает, что его сестра похищена, а отец не хочет платить выкуп. Он должен спасти девушку и разобраться со своей амнезией. Вот только Интерпол и российская мафия постоянно находятся у него под ногами и не спускают с него глаз.

Бегство от преследователей оборачивается для юной героини встречей с загадочным отцом — мастером иллюзий. Унаследовав его опасный дар, она должна объединить две противоположные магии, чтобы освободить семью из мрачной крепости. Среди ледяных ущелий и древних катакомб её ждет поединок с гигантским змеем и битва против собственных сомнений. Ребекка Эмили Саттруп и Якоб Офтебро ведут игру на грани добра и зла, где визуальные эффекты становятся оружием, а доверие — самым ненадежным союзником.

Основное внимание уделяется семье сирийских беженцев и одинокой учительнице английского из Афганистана, оказавшимся в ловушке при попытке попасть в ЕС. Скандал вокруг картины усиливается на фоне президентских выборов в Польше, где политические деятели обвиняют Холланд в очернении страны. Режиссер подчеркивает, что цель фильма — показать границы терпимости общества к нарушениям прав человека и ограничениям свободы.

Заработав репутацию уникального народного целителя в Чехословакии в 30-е годы, Ян Миколашек продолжил свое дело при нацистской оккупации и при коммунистической власти. И каждая новая власть пыталась использовать его репутацию в своих целях, давая ему взамен покровительство и возможность заниматься своим делом. Но насколько высокой окажется цена?\n\n

Два молодых словацких еврея, Фредди и Вальтер, были отправлены в лагерь смерти Освенцим в 1942 году. 10 апреля 1944 после тщательного планирования и при помощи других узников им всё же удаётся сбежать. Пока остальные мужественно стоят на своём, не поддаваясь нацистским офицерам, двое мужчин хранят надежду на то, что доказательства событий, которые у них есть, могут спасти жизни. Усталые и измученные, они пробираются через горы в обратно в Словакию, пересекают границу и встречаются с представителями Красного Креста и передают им подробнейший отчёт о геноциде в лагере. Но сказанное ими настолько ужасно, что люди не могут в это поверить, а отчёт даже не хотят публиковать.

События фильма происходят в украинской провинции, где разворачивается история пятилетней Витки, её двоюродной сестры-подростка Ларисы и её любимого молодого бандита Шрама. После смерти отца перед Ларисой остро стоит вопрос её дальнейшего будущего. Лариса хочет сама быть хозяйкой собственной судьбы, но за любовь к бандиту Шраму её осуждает семья. Бабушка, которая переживает только за то, что скажут люди, и измученная мать Ларисы подталкивают её к стереотипному сценарию жизни. Лариса и Шрам планируют сбежать вместе подальше от бандитов, разрухи и родственников.

Международный альманах Константина Фама сплетает три пронзительные истории в единую сагу о темной стороне человеческой натуры. Красные туфли становятся немыми свидетелями любви и ужаса, немецкая овчарка переживает трагическое превращение из любимца семьи в орудие войны, а скрипка хранит секреты нескольких поколений. Фильм избегает прямых диалогов, используя мощную визуальную метафорику и гипнотическую музыку Егора Романенко. Оксана Фандера и Филипп Янковский ведут зрителя через контрастные эмоции — от идиллии до кошмара, — раскрывая, как политические амбиции взрывают судьбы. Все нити сходятся у печей Освенцима, но финал оставляет место катарсису.

В 1983 году в Польше произошло шокирующее событие. Учащегося старших классов Гжегожа Пшемыка сотрудники милиции забили до смерти. Единственным свидетелем избиения стал Юрек, который в один момент превратился во врага государства. Сможет ли Юрек остаться в живых, и кто ему в этом поможет, если охотиться на него будет милиция.

Разворачивающаяся в реалиях послевоенной Польши история родителей, пытающихся справиться со своим горем, которые отправляются в последний путь с телом своего сына, рассказывается от лица их внука, Яна. Сын Ханны и Якуба, солдат Армии Крайовой Вацлав «Одровонж» Шевчык, был расстрелян Управлением безопасности Польши осенью 1946 года. После серий унижений, нанесённых новой властью, которая неоднократно оскверняла останки их сына, Ханна и Якуб решают достойно похоронить его в расположенной в 500 км от их дома Кальварии Пацлавской. Путешествие родителей по все еще погруженной в послевоенный кошмар Польше становится метафорическим странствием в глубину человеческой души, а также попыткой заново истолковать понятие «гуманности» в мире, в котором соседи становятся заклятыми врагами, а неожиданным союзником может оказаться бывший враг.

«Птичий язык» - это язык всех униженных и оскорбленных современного общества: учителя, над которым издеваются собственные ученики, уборщицы в богатом доме, молодого режиссера, прокаженного композитора. Единственным доступным оружием в бунте против системы для них оказываются только ирония, да афоризмы и цитаты из классики.\n\n

Молодая гувернантка приезжает работать няней за границу. Предполагалось, что всё, что от нее требуется, - это присматривать за 10-летним мальчиком. Однако на первой встрече с семьей становится понятно, что это не так, и она должна будет соблюдать множество строгих правил. Каждое нарушение угрожает мгновенным увольнением, потерей самоуважения и отправкой домой.