Похожие на «Заложник»

Подросток Аджай никак не может понять, почему его родители так и не стали мужем и женой, почему отец бросил двух сыновей, рожденных вне брака. Только после гибели отца в аварии ему стало ясно, что во всем виновата фанатичная бабушка, которая не позволила своему сыну-индусу взять в жены девушку-мусульманку.\n\nТайну своего происхождения от матери- мусульманки Аджай скрывает даже от своего младшего брата. Но рано или поздно тайное становится явным.

Современная притча о двух братьях, преодолевающих сложный духовный путь навстречу друг другу, разворачивается в центре современной Москвы. Валера Ромеев — молодой художник, вынужденный работать уличным портретистом. Проведя безмятежное детство в шахтерском городке на Востоке Украины, Валера изо всех сил пытается найти себя в жестоком мегаполисе. В надежде на поддержку, Ромеев разыскивает старшего брата Вадима — успешного бизнесмена, давно оставившего отчий дом и утратившего связь с семьей. Сильный, независимый Вадим, отказывает младшему брату в помощи. Загнанный в угол обстоятельствами, подстёгиваемый ревностью и досадой, Валерий решается на отчаянный шаг…

Главная героиня Хуа китайская студентка, живущая в Париже. После того как ее бросает более возрастной любовник, она пребывает в полном отчаянии, но все меняет встреча на улице с молодым рабочим Матье, который влюбляется в нее. Одержимый своими желаниями, Матье начинает сползать в сторону жестокости и насилия. Это становится стартом их отношений, определяемых неудержимой страстью и жестокостью. Решая разорвать отношения, Хуа понимает, насколько сильна ее привязанность к Матье и насколько определяющую роль играет этот человек в ее жизни.

«Девичий пастух» - это азиатская притча о тех, кому не место на этой земле.\n\n Старший брат Джамшида, уезжает на заработки заграницу. По местным обычаям молодая невестка не может оставаться без мужской опеки, и 13-летний Джамшид вынужден всюду сопровождать ее, для чего ему приходится отказываться от подростковых забав и от первой юношеской влюбленности. \n\n Все это страшно раздражает Джамшида и настраивает против невестки. Однако, путешествие с Мастурой и ее внезапное исчезновение меняют отношение подростка к ней. \n\n Однажды на эту скромную подопечную засмотрелся нахальный водитель автобуса. Через некоторое время женщина исчезла...

Городская девушка Асема едет в село на берегу прекрасного озера Иссык-Куль со своим женихом Муратом. Во время сельской вечеринки Асем становится свидетелем измены Мурата с его бывшей местной девушкой Бурмой. В потрясении Асем пытается уехать в город, но благодаря роковой случайности становится жертвой обряда «похищение невесты»…

В 1940 году Нина, молодая польская женщина, депортирована с ребенком для вооружения Советской Армии в отдаленных и негостеприимных землях СССР. Она должна работать в совхозе который находится под военизированной русской охраной. Но когда ее ребенок заболел, она убегает на поиски лекарства с группой казахских кочевников.

Марьям, жизнерадостная и общительная девушка, не считающая нужным соблюдать строгие предписания ислама, неожиданно оказывается в «интересном положении». Молодой разнорабочий Самир вдруг, обнаруживает в себе влечение к лучшему другу. Отец семейства Исмаил, по профессии полицейский, оказывается лицом к лицу с женщиной, в которую три года назад рикошетом попала пуля из его пистолета. Пути-дороги этих трех мусульман из Берлина пересекаются в мечети...

Дочь владельца киностудии Зубейда с детства мечтает стать актрисой. Однако отец запретил ей сниматься в кино и выдал замуж за сына своего друга. Вскоре муж дает ей развод и уезжает в Пакистан. Спустя некоторое время подруга Зубейды знакомит её с Виджендрой, привлекательным правителем княжества. В жизнь Зубейды приходит любовь и она наполняется смыслом. Но оказывается князь женат и не собирается разводиться со своей женой Мандирой Деви. Зубейда соглашается стать его второй женой.

Сын богатого землевладельца-националиста Бехчет по желанию своего отца и благодаря его связям окунается в политическую жизнь. Пусть некоторые вещи в мире и не соответствуют его моральным нормам, но в целом он находит правильной свою националистическую позицию. Бехчет верит, что турецкая нация взята в осаду Западом, ясный пример чему события на Кипре. Посреди всего этого политического, а также благодаря отцу еще и личного напряжения он влюбляется в свою соседку гречанку Элену, проститутку для чиновников высшего ранга. А между тем приближается 6 сентября 1955 года, день, когда случился Стамбульский погром, направленный против греков и бывший ответной акцией населения на притеснения турков-киприотов и на то, что в дом Ататюрка в Солониках была брошена бомба.

Освободившись из русского плена, герой обнаруживает родную Черногорию разорённой голодом и чумой. Чтобы спасти соотечественников, он идёт на немыслимую жертву — продаёт священные реликвии, навлекая гнев церковных властей. Теперь, с проклятием Синода за спиной, ему предстоит пешком обойти всю страну, собрать средства на строительство собора-символа и сплотить разобщённые племена перед лицом турецкой угрозы. В эпических пейзажах Черногории разворачивается борьба не только за землю, но и за души людей, где каждый шаг к единству оплачен кровью. Владимир Попович создаёт мощный образ лидера, чья непоколебимая воля сталкивается с предательством соратников и яростью врага, а Лариса Кадочникова воплощает трагическую стойкость народа.

20-летняя Анна работает военным следователем в израильской армии. В ходе очередного расследования она понимает, что находящийся под подозрением сержант Нимрод что-то не договаривает и скрывает тайну, связанную со страшными событиями в одной из оккупированных палестинских деревень. \n\nВ итоге героине удается разбудить его совесть, и он выдает ей некоторую информацию о противозаконных действиях своего начальства. Желая выведать всю правду, Анна продолжает допрос — несмотря на то, что ее командир (и по совместительству любовник) требует немедленно закрыть дело. Но обратного пути уже нет — Анна идет до конца, не подозревая, чем это для нее обернется...

В тихом пакистанском городке у индо-пакистанской границы вдова Айеша (Киррон Кер) воспитывает сына Саима, надеясь на мирное будущее. Когда в стране нарастает волна исламизации, юноша попадает под влияние радикалов, отвергая прежние ценности. Прибытие группы сикхских паломников становится катализатором необратимых событий: Айеша вынуждена столкнуться с травматичным прошлым, где личные трагедии переплетены с историей Раздела Индии. Фильм мастерски исследует тему женской стойкости на фоне политических потрясений, а визуальные метафоры (тихие колодцы, обветшалые стены) создают удушающую атмосферу надвигающейся беды. Игра Киррон Кер придаёт истории пронзительную глубину .

Находящиеся в Афганистане в течение шести месяцев, легионеры Марков и Гамильтон попадают в засаду во время несанкционированной со своим начальством вылазки. Марков спасает Гамильтона, серьезно раненного выстрелом повстанцев, но покидает Легион без знаков отличия и французских документов. Вернувшись в Париж, Гамильтон выздоравливает в Госпитале, в то время как Марков без гражданства и без документов, со своим сыном Хаджи пытаются наладить свою жизнь. Гамильтон отдает ему свою личность, чтобы он мог работать на законных основаниях. Но в один прекрасный день, Марков исчезает, оставляя Гамильтона и Хаджи дезориентированными и одними на всем свете.

В глухом грузинском городке религиозная община переживает жестокое нападение. Яна — жена её лидера — погружается в экзистенциальный кризис. Пока муж ищет правду, её покой нарушает загадочный следователь, чьи вопросы взрывают привычный уклад. Иамзе Сухиташвили создаёт мощный образ женщины на распутье, где каждое молчание кричит, а статичные кадры Арсения Хачатуряна (4:3!) становятся окном в её душу. Фильм-триумфатор Сан-Себастьяна (4 награды!) исследует тьму патриархата без клише, оставляя зрителя в тревожном ожидании развязки.

Молодая женщина из Франции неожиданно получает в наследство полуразвалившийся дом в Грузии. Недолго думая, она отправляется в экзотическое путешествие, прихватив с собой друзей, переводчика и пару видеокамер. Добравшись до Тбилиси, они забиваются в маленький рейсовый автобус, который должен доставить их в нужное место. Неожиданно их внимание привлекают двое пассажиров — молодой человек и его престарелый дедушка, которые среди прочей поклажи везли с собой гроб. Позже выясняется, что путники едут в стан вражеской семьи, чтобы там принести деда в «жертву» межклановой войне, возникшей еще 40 лет назад.

Психологическая драма, действие которой разворачивается в зале равинатского суда. Стержень сюжета — пятилетняя, изнурительная борьба главной героини Вивиан Амсалем за получение разводного письма (гет). Для понимания смысла происходящего необходимо знать некоторые особенности еврейского брака. Он совершается в соответствии с особым договором, который перечисляет обязанности сторон. Если муж не выполняет своих обязательств, жена имеет право подать на развод. Но, в случае видимого соблюдения договора, гет можно получить только с согласия супруга. Если муж не согласен на развод, женщине остается либо смириться и вернуться в семью, либо, как это делает Вивиан, снова и снова подавать прошение в религиозный суд и проходить всю процедуру, с заслушиванием свидетелей, прениями адвокатов, решением судей. Каждый раз её сурово допрашивают об отношении к мужу, к браку, обязанностям в семье, напоминают о необходимости подчинения. Главная причина решения женщины – уйти от нелюбимого супруга - в расчёт не принимается. Но именно этот мотив руководит Вивиан и побуждает её раз за разом стремиться к свободе.

Минакши и Джахангир случайно знакомятся в междугороднем автобусе. Она — молодая замужняя женщина, исповедующая индуизм, с малолетним ребенком на руках. Он — фотограф, мусульманин из Калькутты. Неожиданно автобус останавливает банда разъяренных индусских экстремистов. Чтобы избежать расправы озверевшей толпы, Джахангир вынужден скрывать свое имя, выдавая себя за мужа Минакши…

Во время военных действий сербский офицер по имени Тодор сильно оскорбляет Хариса, владельца киоска, из-за того, что у него закончились любимые сигареты. Конфликт обостряется, когда солдат по имени Марко вступает в схватку, защищая Хариса. Двенадцать лет спустя, когда война уже закончилась, этот инцидент продолжает оказывать глубокое влияние на жизни всех его участников.

Две сестры бегут из родного Баниаса в Турцию — после того, как муж одной из них вступает в Свободную армию Сирии. Они нанимают себе сопровождающего. Дорога, сама по себе безопасная, становится дорогой сквозь войну, где все относительно и где бесконечно переступаются границы и грани: религиозных представлений, самой жизни и свободы.

Коммерсант Икем покупает своей красавице-жене драгоценный камень в очень своеобразном месте за фальшивые деньги. Случайно Икем видит человека, с которым, как ему кажется, у его жены был в прошлом роман. Икем следует за ним к гостинице, и пишет ему письмо, подделывая почерк жены. В письме он от имени жены приглашает молодого человека на свидание, а сам начинает следить за ним, с целью понять, осталось ли еще что-то между этим человеком и его женой.

Фильм показывает жизнь одной из стамбульских суфийских общин изнутри и повествует о благочестивом человеке, мусульманине, члене религиозного ордена, который сталкивается, вероятно, впервые в своей жизни, с властью и деньгами. Мухаррем – скромный дервиш, ведущий жизнь смирения и послушания, работает в лавке, где продают хозяйственные сумки. Он регулярно посещает зикр и встречи дервишей в одном из стамбульских медресе. Однажды Шейх, глава ордена, приближает его к себе и возлагает на него тяжелейшую мирскую задачу – работу с финансами. Главный герой, по сути, становится мытарем – сборщиком податей, и мир вокруг него меняется. Его наивная добродушность сталкивается с другой реальностью, которая была постоянно рядом, но от которой он был абстрагирован. Человека заставили взглянуть на вещи с другой стороны, изменили его мир и он… не выдержал. Крах моральных ценностей привёл к краху личности, которая не смогла подстроиться к внезапной, непонятной и нежеланной «успешности».

Успешный банкир Данил сталкивается с кошмаром: взрыв в его доме заживо хоронит в подвале двух неожиданных пленников — его юную дочь и наёмного убийцу, пришедшего устранить хозяина. Пока завалы блокируют выход, киллер Артём должен решить, стоит ли жизнь ребёнка срыва контракта. Его профессиональный холод сталкивается с отчаянной волей девочки, а Данил, уверенный в гибели близких, начинает собственное расследование, не подозревая о подземном противостоянии. В ролях: Алексей Маклаков (жёсткий финансист), Евгений Сидихин (двойственный убийца), Елена Полякова (дочь, ставшая разменной монетой). Мрачные визуальные метафоры и давящий звуковой дизайн усиливают напряжение .

Жизнь в высокогорном курдском селе рушится, когда эскалация военного конфликта вынуждает семью Алтун срочно бежать на запад. Патриарх Рамо пытается спасти близких от хаоса, но огромный, оглушительный Стамбул встречает их безжалостной реальностью: нищетой, отчуждением и разобщением. Старший сын выбирает сопротивление, младший ищет законные пути, а их отец (Махсун Кырымгызель) борется за единство семьи. Вопреки визуальной поэзии горных пейзажей и контрастной серости мегаполиса, каждый шаг грозит новым испытанием. Смогут ли они найти общий язык в новом мире, разрывающем их на части?

Стремительно приближается, запланированный отцом, день свадьбы Лалы. Эмилю необходимо срочно действовать. И вот, подворачивается удачный случай, отец Лалы уезжает из города на пару дней в связи с подготовкой к торжеству. Эмиль решается попросить Заура о помощи в похищении его сестры. Перед Зауром дилемма: отец, традиции, авторитет в обществе или же порыв помочь другу и нежелание своей сестре той же участи что у него.

Нахид, разведенная молодая женщина, живет с десятилетним сыном на берегу Каспийского моря. По иранским законам при разводе дети остаются с отцом, но бывший супруг Нахид согласился оставить ей сына при условии, что она останется незамужней. Когда Нахид влюбляется в человека, который тоже безумно любит ее и хочет видеть своей женой, вся ее жизнь матери и женщины переживает глубокое потрясение.

В современном иракском Курдистане шестнадцатилетний Сияр оказывается старшим мужчиной в своей семье. Когда его сестра бежит от своей свадьбы, ему предстоит найти ее и восстановить честь семьи. Так начинается его опасное путешествие с востока на запад сквозь различные страны. К сожалению, далеко не всегда его усилия приводят к успеху.

Ясину 10 лет, он живет с родителями и братьями в Сиди Мумен, пригороде Касабланки. Его отец пребывает в депрессии, мать, Йемма, содержит семью как может, один брат Ясина в служит в армии, другой – страдает аутизмом, а третий – тринадцатилетний Хамид, гроза всей округи – ни за что не даст Ясина в обиду. Когда Хамид оказывается за решеткой, Ясин пробует себя на разных работах, стараясь вырваться из мира, где царят бедность, насилие и наркотики. Хамид выходит из тюрьмы другим человеком. Ударившись в радикальный исламизм, он убеждает Ясина и его приятелей присоединиться к его «братьям». Так начинается долгая моральная и физическая подготовка молодых людей, которую будет вести имам Абу Зубейр, духовный лидер группы. Однажды имам объявляет, что они избраны на почетную роль «мучеников».

После миграции из Болгарии сирота Али находит смысл в борьбе с несправедливостью. Когда родители запрещают ему жениться на Мюнире, пара сбегает, начиная вечную жизнь в вагончиках у железных дорог. Сыну Мустафе предстоит понять идеализм отца (Кенан Имирзалыоглу) и нежность матери (Тугдже Казаз) среди социальных бурь 1960–70-х. Кочевое существование оборачивается испытаниями: конфликты с властью, нищета и сложный выбор между принципами и безопасностью семьи. Визуальная поэзия Анатолии и железнодорожных станций подчеркивает хрупкость счастья в эпоху перемен .

Умай решает оставить своего деспотичного мужа и вместе с маленьким сыном Джемом покидает Стамбул. Она возвращается в Берлин, где родилась и провела большую часть своей жизни. Ее неожиданный приезд вносит сумятицу среди родственников, свято чтущих традиции турецкой диаспоры. Родственники Умай считают, что ребенок должен жить с отцом, и чтобы сохранить сына, Умай снова приходится бежать и начинать жизнь заново.

Благополучная семья русской женщины Анастасии (Мария Миронова) и финского политика Тимо (Андрис Кейшс) рушится в один день: по анонимному доносу их сына Ивана (Арсений Ромашин) забирают в приют. Пока муж ищет законные пути, Настя погружается в пучину отчаяния — она узнаёт о коррупционных схемах изъятия детей и идёт на рискованные шаги. Режиссёр Слава Росс создал напряжённую драму на реальных событиях, где кувалда в руках плачущей матери становится символом бесправия, а холодные чиновники готовы уничтожить семью ради денег. В основе — столкновение русской душевности и скандинавского бездушия.