Фильмы мелодрамы про христианство

Рим, I век н.э. Закалённый в боях патриций Марк Виниций возвращается в Вечный город — и встречает загадочную Лигию, пленницу-христианку. Их страсть вспыхивает мгновенно, но вера Лигии ставит любовь под удар. На фоне безумств императора Нерона и огненного апокалипсиса героям предстоит выбор: сгореть в пламени гонений или сохранить верность чувству. Грандиозный пеплум с Робертом Тейлором и Деборой Керр.

Студент духовной семинарии Райан на первый взгляд ничем не отличается от большинства своих одноклассников. Однако мало кто догадывается, что юноша является скрытым геем. Не трудно догадаться, что он всячески скрывает собственную ориентацию, так как опасается остракизма со стороны набожных и консервативных преподавателей. И надо же такому случиться, что его товарищи Энтони и Джеральд тоже оказываются скрытыми геями. Именно в окружении этих ребят Райан чувствует себя по-настоящему расслабленным и даже не догадывается, что руководство семинарии вскоре узнает сексуальной ориентации своих учеников…

Фильм рассказывает о девушке, наполовину индеанке, которую приняла на воспитание белая семья Морено в испанской Калифорнии. Она растет вместе с сыном богатой испанки Филипе, к которому испытывает сестринские чувства. Девочку оправляют в монастырь на воспитание и когда она, повзрослевшая, возвращается, Филипе испытывает к ней явно не братские чувства. Против притяжения молодых встает мать, которая не желает смешения своей голубой крови с полукровкой.

После поражения Антония в войне с Октавианом, поддерживавший его царь Иудеи Ирод был вынужден отправиться в лагерь победителей, чтобы избежать репрессий против своего народа. Не зная, чем закончится этот визит, он отправил своего наперсника Аарона во дворец с приказом убить свою любимую жену Мариам в случае, если будет получено известие о гибели царя. Но весть о смерти Ирода, доставленная в Иерусалим предателем, оказалась ложной. Однако Аарон нарушил приказ, оставив Мариам в живых. После возвращения Ирода его нелюбимый сын Антиппа решил воспользоваться этим, чтобы укрепить свое положение при дворе и оболгал Аарона и Мариам, представив их любовниками. Наказание же за прелюбодеяние в древней Иудее было только одно — смерть.

По окончании института, молодой врач Антон Дрэгер прибывает на Борнео для работы по контракту под началом доктора Янсена, организовавшего в джунглях острова клинику-лепрозорий для лечения больных проказой местных жителей. Являясь убежденным атеистом, Дрэгер считает, что только человек способен сам выстроить свою жизнь и достичь в ней чего-то. Но, попав в экстремальную ситуацию, ему приходится пересмотреть свои жизненные позиции и пройти по своему трудному и витиеватому пути, ведущему к Вере и к Богу.

Документальное расследование 2004 года погружает в реальные истории американских пар, чьи жизни перевернула борьба за право быть вместе. Сквозь душераздирающие кадры судебных баталий и архивные съемки режиссёр доказывает: брак — не просто слово, а 1049 федеральных прав. Variety называет ленту 'живой и убедительной' — это взгляд на любовь, которую закон пытается уничтожить .

Гевин сумел добиться огромной популярности как телевизионный актёр, что сделало его очень самодовольным и скандальным человеком. Однажды он устраивает очередной скандал в престижной гостинице, из-за чего оказывается в зале суда. И даже былая популярность не спасает Гевина от наказания, ведь это далеко не первая подобная выходка. Молодому человеку назначают 200 часов общественных работ, теперь он должен бесплатно трудиться в церкви. Оказавшись на месте, Гевин понимает, что всё намного хуже, чем он себе представлял: телезвезде придётся убирать туалеты и ванные комнаты. Стоун не собирается с этим мириться. Он притворяется глубоко верующим человеком, с лёгкостью обманывая других христиан, пришедших в церковь. Эта хитрость позволяет ему присоединиться к театральной труппе, которая собирается поставить спектакль на основе Библии.

Дочь свергнутого с трона царя Киликии Низа вынуждена бежать из родной страны в сопровождении верного телохранителя Марка. В Риме беглецы попадают в рабство, но, будучи купленными семьей христиан-патрициев, не испытывают особых тягот своего положения. Более того, сын их хозяев, Валерий-младший, собирается предложить девушке руку и сердце. Этому мешает неожиданная императорская опала. Хозяева поместья убиты, их рабы конфискованы и проданы на государственные работы. Теперь Валерию предстоит разыскать свою любимую, за которой, к тому же, охотятся эмиссары узурпатора киликийского трона. Помочь ему в спасении принцессы-изгнанницы может только могучий Марк, не оставивший свою хозяйку в беде.

На работе он бросается в огонь, руководствуясь девизом «Никогда не бросай товарища». Но дома, где давно угасли чувства и поселилось взаимное разочарование, этот принцип не работает. Герой стоит на пороге развода, когда отцовский совет даёт неожиданный шанс: 40-дневный эксперимент по спасению отношений. Каждый шаг даётся с трудом — жена отвергает попытки примирения, а в её жизни появляется другой мужчина. Пожарному предстоит не только бороться за любовь, но и пересмотреть собственные принципы, открывшись духовному возрождению. Кирк Кэмерон и Эрин Бетия создают мощные образы людей на грани, где отчаянная надежда сталкивается с ледяным равнодушием.

Джеф Бейкер, занимающийся рекламным бизнесом, десять лет назад пережил личную трагедию, потеряв свою жену в прямом и переносном смыслах. С тех пор он в одиночестве воспитывает своего любимого сына. Наконец он встречает женщину своей мечты и готовится сделать ей предложение руки и сердца. Но как раз в этот момент появляется его потерявшаяся жена.

В мрачной эстонской глубинке XIX века любовь девушки-оборотня сталкивается с древними проклятиями и магией. Крестьяне, торгующие душами с дьяволом, ожившие механизмы из палок и мистические ритуалы — всё ради выживания в мире, где граница между живыми и мертвыми стёрта. Сюрреалистичная сказка, вдохновленная фольклором и снятая в гипнотической чёрно-белой эстетике.

Юный Ю дал матери обещание найти девушку, чистую как Дева Мария. Но его отец, ставший священником после смерти жены, требует ежедневных исповедей в реальных грехах. Отчаявшись угодить родителю, юноша погружается в мир криминала и изощрённого вуайеризма, превращаясь в мастера «фотоподглядывания». Его жизнь меняется при встрече с Ёко — девушкой, ненавидящей мужчин, и Аей — харизматичной лидеркой деструктивной секты. Виртуозный микс жанров (от чёрной комедии до боевика и религиозной притчи) с головокружительными сюжетными поворотами исследует границы любви и веры через визуально шокирующие, почти анимешные образы. Такахиро Нисидзима, Хикари Мицусима и Сакура Андо создают незабываемые персонажи в этом четырёхчасовом эпик-триумфе Сиона Соно, отмеченном наградами Берлинале.

В первозданных джунглях Амазонки, на земле индейского племени Ниаруна обнаружены месторождения золота. И вот группа американцев, разных по своему характеру и положению, отправляется в эти края.Здесь и миссионеры, собирающиеся обратить дикарей племени в христианство, и публика поопаснее, наемники, в чью задачу входит согнать индейцев с их земли, где нашли золото.И совершенно неважно, с какими намерениями они пришли — самыми благими или, наоборот, бесчестными, — важно, что их приход в любом случае грозит индейцам катастрофой.

Девятиклассник Мурад живёт футболом и мечтами о будущем, пока случайная встреча не переворачивает его мир. Он влюбляется в Анну — умную, красивую, но на два года старшую и из другой культурной среды. Их первое чувство, чистое и искреннее, сталкивается с предрассудками: семья Мурада видит в девушке угрозу устоям, её окружение не принимает «мальчишку». Страсть героя к футболу меркнет перед эмоциональной бурей, а попытки бороться за любовь оборачиваются неожиданными испытаниями. В ролях: Вагтанг Панчулидзе (Мурад), Наталья Юриздицкая (Аня), Рамоз Чхиквадзе (отец). Режиссёр Резо Эсадзе создал тонкую историю взросления, где юношеская решимость бросает вызов не только людям, но и времени.

Библейская легенда о воре и убийце Варавве, которого помиловал Понтий Пилат. Была такая традиция в древней Иудее, когда зрители, присутствующие на массовых казнях, которые являлись своеобразным шоу, проходившими при гигантском стечении публики, могли по своему произволу выбрать одного понравившегося им преступника и освободить его от смерти. В тот раз люди выбрали Варавву…

После того как несчастный случай лишил Кларка Дэвиса возможности заботиться о своей ферме, семья охотно пришла ему на помощь. Неожиданная подмога поступила и со стороны пришлого незнакомца, который не только раскрыл некую тайну, лежавшую на совести одного из жителей городка, но и всей душой влюбился в старшую дочь Кларка, Мисси.

Неразлучные в детстве, они выбрали духовный путь: Джейк стал раввином, Брайан — католическим священником. Их современные проповеди собирают толпы, а межконфессиональная дружба кажется незыблемой. Всё рушится, когда в Нью-Йорк возвращается Анна — их общая муза детства. Между ней и Джейком вспыхивает запретный роман (он обязан жениться на еврейке!), а Брайан, давший обет безбрачия, осознаёт: его чувства к Анне — не просто дружба. Под давлением общины, властной матери Джейка и внутренних конфликтов герои оказываются на грани выбора: следовать долгу или рискнуть всем ради любви? Фильм Эдварда Нортона (он же режиссёр и исполнитель роли Брайана) с изяществом балансирует между иронией и драмой, превращая Нью-Йорк в роскошную декорацию для вечного треугольника. В ролях: Бен Стиллер, Дженна Эльфман, Энн Бэнкрофт.

Остросоциальная сатирическая комедия о исторической взаимосвязи между криминальными наклонностями (воровство, фальсификации уголовных обвинений, убийства невинных людей, узурпация власти) и человеконенавистничеством. Для сокрытия своего криминального прошлого Ева, мамаша Каина, еще за 5000 лет до наших дней начала фальсифицировать историю. Тогда Еву поперли из Рая за воровство яблок, хоть поначалу она и пыталась отмазаться ссылками на коварство врага народа — Змея. В отместку, зная, как доверчивы люди к печатному слову, она записала горы лжи в подконтрольную ей «Большую Информационную Базу о Людях и Извращенных Явлениях» (Б. И. Б. Л. И. Я.). С тех пор фальсификация истории и человеконенавистничество для всех криминальных авторитетов стали надежным способом уйти от ответственности. В этих целях проще всего в подконтрольных СМИ объявить предыдущие годы «лихими» или «крупнейшей геополитической катастрофой». Не случайно подобные методы использовались в мировой истории не раз как правящей камарильей, так и многочисленной вертухайской швалью «из народа». В наши дни во всяческих «Свято-Эстрадных Лагерях Инновационной Гей-Реабилитации» (СЭЛИГеР) они обещают наивной молодежи прямой путь в Рай и прочую халяву в обмен на ненависть к очередным выдуманным врагам (шакалящим у посольств правозащитникам, американцам, гомосексуалистам, эстонцам, грузинам и т. д. — им все равно, кого назначать врагом, лишь бы был). По их версии и Содом с Гаморрой сгорели по вине излишне развратного населения, а Каин убил Авеля, младшего брата своего, не больше не меньше как за… пропаганду гомосексуализма! Якобы Авель был развращен «врагами народа» — так называемыми, геями. Но, тем не менее, «всё будет хорошо», потому что в фильмах Каспера Андреаса всегда есть свет в конце тоннеля!

Восходящая звезда футбола Хосе, едет подписывать контракт на миллионы долларов, как вдруг, что-то внезапно рушит всю его карьеру.\n\nОфициантка Нина, которая пытается выжить в Нью-Йорке, внезапно обнаруживает в себе что-то, к чему она не готова. В одно необратимое мгновение их жизни переворачиваются... но вдруг, они встречаются и проводят вместе день, который невозможно забыть.