Похожие на «Колокола Святой Марии»

1930-годы. Лиам живёт в католическом квартале Ливерпуля. Он, самый младший из трёх детей, старается, учась в школе, освободить свою голову от грешных мыслей. Его брат и сестра работают, помогая семье своим заработком. \n\nХоть с деньгами в семье трудно, но все счастливы: мать Лиама заботлива и набожна, отец – квалифицированный рабочий, гордый тем, что он трудится в то время, как многие другие не имеют работы. Но суровые времена приходят и в доки Ливерпуля. Отец Лиама теряет работу. Беспомощный, озлобленный и решительно ищущий мишень для обвинений, он присоединяется к местным фашистам, и это приводит к трагедии.

Лаура Рейнолдс — художница, придерживается современных взглядов, ведет богемный образ жизни и самостоятельно воспитывает сына Дэнни. Однако Департамент охраны детства настаивает на том, чтобы Лаура прекратила свои педагогические эксперименты и отдала сына под опеку государства.Молодая мать поступает по-своему. Вместо того чтобы отдать Дэнни в общественную школу, она устраивает сына в частную академию, которой управляет доктор Эдвард Хьюитт.Вначале доктор потрясен взглядами Лауры на жизнь, свободную любовь и моральный кодекс, но проходит время и чем больше он узнает ее, тем сильнее разгорается в нем чувство любви к этой необыкновенной женщине.Всепоглощающая страсть к Лауре превращает благопристойного семьянина и отца двух детей в безумного любовника, для которого вся прошлая жизнь забыта и зачеркнута.

После долгих, безуспешных попыток прославиться музыкант Итан Дженкинс возвращается домой и получает работу в церкви своего отца. Однако пастор Джеремайа видит, что его сын относится к работе, как к бизнес-проекту, и чтобы Итан лучше прочувствовал суть богослужения, отправляет его в маленькую церквушку, которая находится в опасном «черном» районе. Итан знакомится с настоятелем местного прихода Джейком Сандерсом и начинает новую жизнь

Отец Майкл преподает в католической школе для мальчиков. Туда отдают 10-летнего Оуэна, страдающего эпилепсией. Видя жестокое и несправедливое отношение настоятеля к мальчику и испытывая кризис веры, Майкл покидает школу и забирает Оуэна с собой. Преследуемые полицией и финансовыми трудностями, герои пытаются начать новую жизнь, но болезнь мальчика рушит их и без того хрупкое счастье.

Успешный бизнесмен Стив Брэдфорд приезжает в город, в котором в молодости учился в колледже. Его совесть беспокоила его со студенческих лет, когда он отдал своего незаконнорожденного сына в приют. Он приезжает в приют и встречается с его главой Энн Демпстер, намереваясь убедить ее помочь найти его сына. Она отказывается, но Стив не намерен отказываться от достижения своей цели…

Узнав, что одна из его прихожанок стала проституткой, священник Армандо Мендес решает вытащить ее из бездны порока. Отправившись на городское дно на поиски девушки, падре сталкивается с огромным количеством проституток и паразитирующих на них сутенерах. Это приводит его к мысли, что Господь посылает ему послушание, которому он должен посвятить свою жизнь. Обратившись к церковному начальству, Мендес получает благословение на открытие центра оказания помощи женщинам, попавшим в трудную жизненную ситуацию. В помощь ему направлены четыре монахини, а первой воспитанницей становится та самая девушка, с поисков которой отец Армандо начал свой путь.

Отец Джон Фултон, преподаватель иезуитской семинарии, чувствует, что потерял свое призвание. Разговор с другом, отцом Марком Арну, ему не помогает. И ночью он планирует покинуть семинарию и Орден. Но как раз в это время его старый учитель, отец Хосе Сьерра, чудесным образом встаёт, будучи до этого несколько лет прикованным к постели, и просит Фултона остаться. Юная прикованная к инвалидному креслу Терри Гилмартин надеется, что подобное чудо может принести исцеление и ей...

Фильм «Месяц в деревне» рассказывает историю молодого англичанина, ветерана Первой Мировой войны, который проводит лето в маленькой деревушке Оксгодби, и это помогает ему постепенно преодолеть тяжелые душевные и физические травмы, нанесенные войной. Бёркин — реставратор, и его нанимают управляющие поместьем одной недавно умершей богатой дамы, чтобы он восстановил и отреставрировал старинную фреску, скрытую под слоем краски в нефе деревенской церкви. В деревне он встречает еще одного ветерана войны, археолога, которого наняли те же управляющие, чтобы он отыскал гробницу предка умершей дамы. Бёркин также сблизился с семьей смотрителя местной железнодорожной станции. Его отношения с пастором церкви, где он работает, чрезвычайно прохладные, но ему очень нравится жена пастора, и она тоже неравнодушна к нему.

Проповедник Габриэль возвращается в Мидлтаун — родной город, где он провел детство и школьные годы — и обнаруживает, что за столь долгое отсутствие в нем произошли большие перемены. Жена его брата управляет местным питейным заведением, в городе проходят ночные петушиные бои, как правило заканчивающиеся нешуточными потасовками между горожанами. По мнению Габриэля, жители Мидлтауна погрязли в пороках и грехах, и только он один может их спасти. И всё было бы ничего, если бы Габриэль не слишком буквально понимал Писание, ведь «...близится час, когда всякий, убивающий Вас, будет думать, что тем он служит богу ...» !

Обыденную жизнь семьи молодого священника перечёркивает онкологическое заболевание матушки. По мнению врача, лишь дорогостоящее импортное лекарство дает надежду на спасение Веры. Не имея материальных средств, священник Михаил вынужден совмещать не только богослужение, но и наняться в частную компанию водителем дальнобойщиком. Иерей Михаил выезжает в рейсы с удостоверением священника и сумкой для исполнения треб. Довольно скоро священник Михаил зарабатывает необходимую сумму денег. Тем не менее его любимая жена впадает в кому и умирает. Но пути Господни неисповедимы! Странным образом меняется жизнь отца Михаила и окружающих его людей. Со временем радость и вдохновение возвращаются и к самому иерею Михаилу…

Идеалистка, готовящаяся к монашеству, по просьбе настоятельницы посещает дядю-аристократа. Его навязчивое внимание и шокирующий обман заставляют её бежать, но известие о его смерти возвращает её в родовое поместье. Решив самостоятельно служить Богу, героиня создаёт приют для обездоленных, чьи тёмные стороны раскрываются в её отсутствие. С появлением прагматичного кузена, хозяйничающего в имении, её мир рушится: благородные устремления сталкиваются с человеческой низостью, а финальная оргия нищих под хорал «Аллилуйя» становится сюрреалистичным кошмаром. Сильвия Пиналь и Фернандо Рей в провокационной драме Луиса Бунюэля — запрещённой в Испании на 16 лет и удостоенной «Золотой пальмовой ветви» в Каннах.

Лучшие друзья, Полли и Фредди, решают завести ребенка. Рассудив, что Фредди не слишком подходит для роли биологического отца, они останавливают свой выбор на чернокожем плотнике Мо — любовнике брата Фредди. Казалось бы, времена для подобного шага самые подходящие: пара, пытающаяся завести ребенка от черного гея, уже не вызовет ни удивления, ни даже осуждения. Однако так уж получилось, что в одном доме с Полли и Фредди живет полусумасшедший и непредсказуемый человек по прозвищу Епископ, который то разбудит всех в семь утра, то обязательно «поможет» с парковкой машины. Естественно, он посчитает себя обязанным вмешаться в дела Полли и Фредди.

Джимми Адамс управляющий приютом для мальчиков «Сыны Омелы», в котором в свое время сам воспитывался и вырос, был очень встревожен, когда благодетель этого приюта внезапно умирает и оставляет объект своей дочери. Наследница вскоре приезжает в город, чтобы продать его вещи. Слишком поздно она узнает, что продала детский дом мальчиков. Ситуация с воспитанниками ухудшается и, похоже, единственное, что может спасти сынов Омелы — это рождественское чудо.

Дела Рэймонда Фокса совсем плохи. Его властная жена, Дженни, бросила его ради парня помоложе, и оставила на него детей-подростков — 17-летнюю заучку Сару и 15-летнего своенравного Робинсона, — и его великолепный семейный дом в пригороде является для него единственным утешением. Но теперь, когда Дженни отыскала своё счастье рядом с Джо, она захотела, чтобы дети жили с ней, и планирует выкупить их дом, оставив Рэймонда ни с чем.\n\nВернувшись домой из отпуска раньше, чем планировал, Рэймонд оказывается потрясен, обнаружив, что его жизнерадостная соседка Лидия занималась не только поливом его сада. Она работала проституткой и использовала его дом для этого, дабы обеспечить себе и своей дочери достойный уровень жизни. Рэймонд отчаянно пытается собрать достаточно денег, чтобы положить конец планам Дженни, но для неудавшегося механика, превратившегося в домохозяина, не так-то много возможностей сделать это.

Коммивояжер Элмер Гантри — привлекательный мужчина и безнравственный авантюрист. Случайно попав на собрание верующих, и уловив, что под вывеской церкви можно неплохо подзаработать, Гантри тут же обращается в евангелиста. Объединив усилия с сестрой Шэрон Фалконер, он «выдает» страстные изгоняющие дьявола проповеди, которые приносят ему известность и благосостояние.Но, когда появляется его бывшая подружка, Гантри приходится противостоять демонам иного свойства и, казалось бы, давно похороненные тайны превращают его «святую» жизнь в истинный Ад на Земле.

Действие происходит в один длинный, длинный день и ночь в 1912 году в летнем доме Тайронов в Новом Лондоне, штат Коннектикут. Колючий и едкий старший Тайрон, Джеймс, неимущий юноша, ставший прекрасным Шекспировским актером, уже много лет играет одну и ту же роль снова и снова в коммерческой пьесе просто для того, чтобы заработать денег. Его жена Мэри только что вернулась из санатория. Она настоящая леди, ирландская католичка с железными моральными принципами, но как-то странно дистанциирована от всего вокруг, частично в результате зависимости от наркотиков, которая началась, когда она лечилась у дешевых, жуликоватых врачей. Старший сын Джэйми попытался пойти по стопам своего отца и стать актером, но, провалившись самым постыдным образом, ищет утешения в спиртном, превращаясь в циника, который скорее уничтожит все вокруг, чем покажет свои настоящие чувства. Младший сын Эдмунд, расцветающий писатель, приходит в себя после туберкулеза. Он долгое время лечился во второсортной лечебнице, в которую его положил прижимистый отец. По мере того, как день идет к концу, всех переполняют полные боли откровения и давно похороненные неприязнь и презрение.

Действие фильма происходит в 19 веке в труднодоступной местности на севере Швеции. В картине без прикрас показаны жизнь и взгляды простых людей, чья безграничная вера в Слово Божье помогает им безропотно терпеть вопиющую социальную несправедливость, глубоко укоренившуюся в их культуре. В центре повествования судьба молодой женщины по имени Теа, которая вынуждена потакать сексуальным желаниям домовладельца, который, согласно устоявшимся морально-этическим взглядам и довольно сомнительной интерпретации Библии, имеет неоспоримое право взимать столь своеобразную «ренту» с любой женщины, которая ему должна. После смерти старого домовладельца за дело берется его сын. Когда Теа состарилась, он решает, что пришла пора брать «ренту» с ее дочери. ..

Деревня в глубинке Швеции, 1880 год. Усадьба семейства Ингмарссонов наследуется от отца к сыну. Юный Ингмар безумно влюблен в красавицу Гертруду, вся деревня любуется этой прекрасной парой. Вскоре в деревню приезжает проповедник, следующий в Иерусалим. Он призывает всех ехать вместе с собой за спасением души. Многие крестьяне решают последовать за ним. Сестра Ингмарссона тоже загорелась этой идеей, она принимает решение продать усадьбу крестьянину Перссону. Но Ингмар не желает терять отчий дом. Он бросает Гертруду и женится на дочке Перссона. Покинутая Гертруда уезжает в Иерусалим. У Ингмара не получается жить с нелюбимой женщиной. Любовь к Гертруде мешает ему, и он тоже едет в святой город, чтобы вернуть ее. Сможет ли она простить его?

Виви, только что окончившая колледж, узнает, что ее мать, миссис Уоррен, содержательница сети публичных домов; узнает, что старый компаньон матери, капиталист Крофтс, нагло претендует на брак с Виви; что сын пастора, Фрэнк, которого она любила, является, возможно, ее братом. И, что самое страшное, перед Виви открывается мир гнусных буржуазных отношений, мир, в котором наиболее грязные профессии пользуются особенным успехом. Миссис Уоррен рассказывает своей дочери, как она стала проституткой. Ее толкнула на это нищета. Виви находит в себе силы отвергнуть грязные деньги матери и заняться честным самостоятельным трудом.

События картины происходят в межвоенный период в католической школе для мальчиков. Дружба 11-летнего Сержа Суплийе и 15-летнего Андре Сэврэ привлекает внимание школьного наставника аббата де Прадтса. Священник пытается помочь младшему ученику, имеющему проблемы с поведением и успеваемостью, и привязывается к нему. Заметив, что дружба между учениками может помешать его влиянию на Сержа, аббат использует свое положение под предлогом защиты интересов детей, что приводит к драматической развязке...

Фильм рассказывает правдивую историю о бывшем продавце Майкле, который стал пастырем. Его первым заданием на новом поприще становится поездка в провинциальный городок в Теннесси, где ему нужно закрыть одну маленькую церковь. Если он успешно справится с заданием, то будет переведён в церковь в большом городе, и это назначение нужно и ему и его семье. Однако с виду простая задача оборачивается непредвиденными сложностями — в городок прибывают беженцы из Бирмы, где бушует война, и приходят в церковь за помощью.

Отец Фэрли — преуспевающий священник в небольшом городке. Он развлекает свою паству на воскресных проповедях не хуже шоумена, любит пропустить бокал другой и утоляет духовные искания прихожан улыбками, крепкими рукопожатиями и безобидными шутками. Однажды мирную рутину проповедей нарушает незнакомый приходу юноша. Фэрли берется разузнать, кто он таков, и выясняет, что «выскочка» — студент духовной семинарии по имени Марк Долсон и у него большие неприятности с ее директором Берком. Решив спасти Марка от отчисления, Отец Фэрли берет юного правдоруба под крылышко и дает директору Берку обещание сделать из дерзкого юноши образцового священника.

После того, как сгорел приют, группу детей отправляют на запад США, в Манитобу. Каждого из них можно усыновить. Во время остановки в Скори, Онтарио, малышка Петси знакомится с Викторией Мак Чесни. У Виктории и её мужа Патрика нет детей и она немедленно принимает решение удочерить девочку. Единственное условие удочерения — Петси, будучи католичкой, должна быть воспитана протестантами Мак Чесни в католической вере. Неприятности возникают, когда местная газета совершает нападки на Патрика — видного деятеля политической партии. Патрик решает, что Петси не может больше оставаться у них.

Сельская Дания середины XIX века. Большинство местных фермеров на грани разорения; кажется, только у шведов карманы полнятся деньгами. Старик Йенс за бесценок продаёт корову – но и это не гарантия от голода и бесчестья: и вот уже в церкви Йенса оттесняют с «престижных» мест вблизи пасторской кафедры. Когда исчезает последняя надежда на урожай, Йенс решает «продать» дочь – в смысле, выторговать ей выгодную партию, вопреки чувствам девушки; иначе не прокормить взятых на воспитание племянников и не выжить самим.

Безработный рабочий-строитель Хомер Смит, держащий путь на запад, останавливается на отдаленной ферме в пустыне, когда его автомобиль перегревается. Фермой управляет группа восточноевропейских католических монахинь, возглавляемых строгой надзирательницей матерью Марией, которая считает, что Хомера послал сам Бог, чтобы построить здесь так необходимую церковь…

Беглый заключенный ищет убежища в городе Татесвилле, штат Джорджия, населенном преимущественно афроамериканцами, выдавая себя за Преподобного Исайю Т. Дженкинса. В городе к нему присоединяется другой преступник, и вдвоем они пытаются обмануть местную общину. Тем временем Дженкинс влюбляется в юную Изабель Перкинс, которой нравится бедный молодой человек по имени Сильвестр.

Уставшие от неопределенностей и мирских страстей пять католических монахинь-миссионеров во главе с сестрой Клодаг приезжают в далекое Гималайское селение, чтобы основать там школу.Однако крах в отношениях с местным белым поселенцем мистером Дином, суровый климат, растущая тяга к дому и, наконец, слабеющая вера вскоре приводят женщин к пониманию того, что им остается либо покинуть это место, либо умереть.

Батист работает учителем в школе на юге Франции. Однажды накануне выходных одного из его учеников, Матиаса, забывает забрать из школы его отец. Теперь Батисту приходится самостоятельно отвозить Матиаса к его матери Сандре, работающей на пляже в городке неподалёку. Очарованный красотой Сандры, Батист, узнавший о тяжёлом финансовом положении женщины, решает помочь ей. Но для этого ему придётся вновь вернуться к той жизни, которую он надеялся навсегда оставить в прошлом…

Мари Стаббс, одна из наиболее уважаемых директрисс в британских школах,идет работать в печальноизвестную школу Святого Георгия в Северном Лондоне. Пять лет назад директор этой школы, Филипп Лоуренс, был убит возле школьных ворот. Теперь перед Мари стоит задача: поднять эту школу на ноги в течение 15 месяцев, иначе ее двери закроются навсегда.

Катерина — послушница ордена неподалеку от Милана. Через несколько месяцев она примет пожизненный обет и отправится на миссию в Латинской Америке. Неожиданно ей приходится взять на себя заботу о младенце, оставленном в парке. В поисках матери Катерина встречается с Эрнесто, владельцем химчистки и, возможно, отцом ребенка. Оба они уже немолоды и оба не уверены, что поступили правильно со своими жизнями...

1972 год, под Парижем. Жиль и его школьная подруга Кристин попытались украсть несколько пластинок из музыкального магазина, но Кристин была поймана охраной. После продолжительной беседы с инспектором полиции и попытки понять, что движет столь юной и симпатичной девушкой, её собираются отправить к отцу, с которым у Кристин не было ни малейшего желания находиться рядом. Их взаимоотношения были такими сложными, что доходило даже до рукоприкладства. До этого момента она жила вместе с матерью, состоящей в гражданском браке с молодым парнем, принимающим ставки на скачках. Отец Кристин одержим идеей положить её в клинику «Прекрасное солнце», где, как говорят, для лечения применяется электрошоковая терапия.Жиль также сталкивается с некоторыми проблемами: профессор литературы не выдерживает наплевательского отношения к своему предмету и просит директрису, чтобы та отстранила его от занятий до конца года, что автоматически ставит под сомнение возможность получения аттестата.В конце концов, молодые люди решают сбежать от своих проблем вместе…

История одной семьи, в которой растут две маленькие девочки Чин и Пин. Мать воспитывала дочерей одна, и с трудом могла прокормить девочек. Когда ситуация стала совсем тяжёлой, она решилась на время отвезти малышек к тёте, а самой отправиться на поиски пропавшего мужа. Так девочки остались на попечении у женщины, которая нисколько не интересовалась их судьбой, да и вообще редко бывала трезвой. Уходя, мать пообещала Чин и Пин, что обязательно вернётся, когда заполнится до краёв копилка в виде свиньи, куда сёстры собирали монетки. В копилке уже совсем не осталось места, а мама всё не возвращалась. И тогда тётя, которой надоели девочки, отвезла их в другой деревенский дом к их бабушке. Так продолжались скитания двух маленьких сестёр, но они не теряли надежды увидеть маму и подарить ей свою копилку.

Идеалистически настроенный учитель Гриффин Бёрн получает новое место работы в католической школе в самом неблагополучном районе города.\n\nУчить детей в местах, где правит насилие – невероятно опасная задача. Отчаянный Гриффин прибегает к особым и совершенно необычным методам преподавания, которые предельно возмущают директора школы, и приводят, в итоге, к самому трагическому уроку в жизни учителя.

Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .

Несмотря на потерю работы, Мишель счастливо живет с Мари-Клер. Они любят друг друга вот уже тридцать лет… Дети и внуки приносят им радость. У них есть очень близкие друзья. Они гордятся своей профсоюзной и политической деятельностью. Их совесть так же чиста, как их взгляд. Но счастье разбивается вдребезги вместе с окном, через которое в дом проникают двое вооруженных людей в масках, которые избивают супругов, связывают их, срывают обручальные кольца и исчезают с их кредитными картами. Пара приходит в еще большее замешательство, когда они узнают, что жестокое нападение было организовано молодым рабочим, уволенным одновременно с Мишелем — одним из них. Мишель и Мари-Клер начинают постепенно осознавать, что Кристоф действовал по необходимости. Ведь он живет один с двумя младшими братьями и прекрасно заботится о них, следит за их учебой и здоровьем…

Ностальгическая драма, состоящая из шести эпизодов из жизни одной семьи, запечатленных средствами документального кино в период с 1999 по 2008 год. Впервые мы видим главную героиню, Элену, пятилетней девочкой, живущей со своими тетками в маленьком городке Боббио, пока ее мать Сара пытается сделать карьеру актрисы в Милане. Когда Саре удается скопить достаточно денег, она забирает дочь жить к себе. Вдвоем они покидают Боббио – возможно, навсегда… Но через несколько лет Элене вместе с матерью приходится вернуться – семья решает продать дом, чтобы помочь непутевому дядюшке Джорджио рассчитаться с многочисленными долгами…