Похожие на «Убийца Христа»

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

В дом римского проконсула в городе Тарс, что в малоазиатской провинции Киликия, попадают две рабыни-христианки, сёстры Лия и Эстер, девушки благородного происхождения, родом из далёкого Карфагена. Дочь проконсула Юлия Марсия третирует Лию, ревнуя ее к трибуну Марку Валерию, который оказывает покровительство несчастной девушке. А тем временем местный олигарх Публий Корнелий, стремясь поставить у власти в провинции свою марионетку Флавия Метелла, организует политическое убийство, ответственность за которое сваливает на христиан...

Колумбия, берег Магдалены Медио, 2002 год. Вернувшись после ночной рыбалки домой, Хосе узнает, что военные убили двух его сыновей – Дионисио и Рафаэля. Их тела сбросили в реку. Хосе отправляется на поиски останков для захоронения, чтобы измученные души юношей смогли покинуть этот мир. На борту своей лодки Хосе открывает для себя магию страны, разорванной на части вооруженным противостоянием.

Иоанн Креститель, брошенный в темницу правителя Иудеи Ирода Антипы, продолжает свои обличения преступной связи между своим пленителем и его единокровной сестрой Иродиадой. Эти слова острой болью отзываются в душе ненавидящей свою мать и отчима Саломеи. Девушка пытается доказать свою преданность и любовь к Иоанну единственным доступным ей способом – отдав узнику свою девственность. Пророк отвечает решительным отказом, и тогда Саломея просит у отчима его голову за свой танец на пиру перед посланником Императора.

146 г. до н.э. Римская республика пытается распространить свое влияние на Греческие полисы, которые объединились в Ахейский союз, в котором одну из важнейших ролей играет Коринф. Глава Совета Коринфа Критолай – категорический противник союза с римлянами. Его партии удается одержать победу над проримской партией Калликрата. Послы Вечного Города уезжают ни с чем. Более того, правая рука городского главы Дий организует нападение на римских граждан, оказавшихся в городе. Среди них оказался и глава охраны посла центурион Виниций. Тяжело раненый он оказывается в саду Критолая, где его находит дочь Главы Совета Геба. С ее помощью Виниций находит убежище в доме Калликрата, который пытается организовать заговор против Критолая, надеясь с его помощью предотвратить войну. Рим же, тем временем, отправляет на Коринф армию во главе с консулом Метеллом…

Кровавая гражданская война подходит к концу. Чета Макбетов стремится выжить любой ценой и достичь высокого положения. Услышав таинственное пророчество, Макбет, горячо поддерживаемый в этом начинании своей супругой, вступает в борьбу за корону, не осознавая, что на этом кровавом пути его поджидают только смерть, ужас и тьма.

События фильма разворачиваются во времена Великой Римской Империи. Центурион Гай Марселий послан в провинцию Галилею с заданием проверить, как ею управляет наместник императора Понтий Пилат.В пути Марселий встречает известную куртизанку Марию Магдалину и страстно влюбляется в нее. Выполняя свою миссию, он жестоко подавляет восстание в Иудее, арестовывает Иисуса из Назарета и отправляет его на казнь…

Спустя годы после смерти Христа его последователи всё ещё подвергались гонениям со стороны властей Иудеи. Одним из тех, кто безжалостно преследовал первых христиан, был воинствующий фарисей Саул из Тарса, также прозванный Мясником из Иудеи. Прознав, что часть христиан укрылась в Дамаске, он получает одобрение Совета священников Иерусалима и отправляется по их следам. По пути его отряд попадает в песчаную бурю. Саула освещает ярчайший свет, отчего он слепым падает на землю. Голос, что раздаётся вслед за этим, говорит, что он — Иисус, которого Саул подвергает гонению. Саула отвозят в Дамаск, но после случившегося он становится другим человеком...

Капитан наемников Лючио ди Риальто подряжается охранять герцогиню Патрицию Ривалта, владения которой подвергаются атаке со стороны жестокого и циничного графа Пароли. Чтобы обезопасить себя от нападок графа Патриция соглашается выйти замуж за герцога Сиенского, женоподобного Стефано. После этого союза безнадежно влюбленный в Патрицию Лючио переходит на службу графа Пароли, но оказывается обманут. Граф атакует замок Ривалта, надеясь силой заставить герцогиню выйти за него замуж. Капитан де Риальто же в это время томится в графских застенках…

Глава новой независимой страны свергнут в результате государственного переворота. Он вынужден бежать в горы, где, по слухам, скрываются лояльные ему группы войск. С их помощью он мечтает вернуться из изгнания и восстановить власть. Следуя за проводниками, он совершает долгий изнурительный переход, в течение которого его чувство уверенности уступает место сомнениям, а надежда соседствует с отчаянием. Наконец герой достигает деревни Хибула, в которой решится его судьба.

Хуан, только что вышедший из тюрьмы, приезжает к своему старому другу Рамону, живущему в маленьком фермерском городке на юго-западе. Рамон вступил в секту пентитенте, члены которой каждый год воспроизводят распятие Христа в самом прямом смысле этого слова. Ситуация значительно осложняется, когда Хуан соблазняет девственную жену Рамона Силию, а человек, избранный для распятия заболевает, и теперь его должен заменить Рамон…

Двое обездоленных детей — Дея и Гуинплен, которых приютил и воспитал бродячий торговец снадобьями Урсус, выросли чистыми и благородными людьми. На лице Гуинплена, обезображенного в раннем детстве, застыла гримаса вечного смеха, но смеется только его лицо, а не он сам. У женщин он вызывает отвращение, но для слепой Деи нет никого прекраснее Гуинплена…

Находящиеся в Афганистане в течение шести месяцев, легионеры Марков и Гамильтон попадают в засаду во время несанкционированной со своим начальством вылазки. Марков спасает Гамильтона, серьезно раненного выстрелом повстанцев, но покидает Легион без знаков отличия и французских документов. Вернувшись в Париж, Гамильтон выздоравливает в Госпитале, в то время как Марков без гражданства и без документов, со своим сыном Хаджи пытаются наладить свою жизнь. Гамильтон отдает ему свою личность, чтобы он мог работать на законных основаниях. Но в один прекрасный день, Марков исчезает, оставляя Гамильтона и Хаджи дезориентированными и одними на всем свете.

Во время военных действий сербский офицер по имени Тодор сильно оскорбляет Хариса, владельца киоска, из-за того, что у него закончились любимые сигареты. Конфликт обостряется, когда солдат по имени Марко вступает в схватку, защищая Хариса. Двенадцать лет спустя, когда война уже закончилась, этот инцидент продолжает оказывать глубокое влияние на жизни всех его участников.

Чехословакия, 1945 год. Демобилизованный солдат Виктор получает задание охранять конфискованное поместье бывшего гестаповца. Его жизнь переворачивает появление загадочной Адельгейд — дочери хозяина, ожидающей депортации. Между ними вспыхивает опасная страсть, разрываемая войной, предательством и невозможностью доверия в мире, где каждый шаг грозит гибелью .

Моряк Йоста сходит на берег в родном Гетеборг, чтобы начать новую жизнь. Здесь он знакомится с Берит, своенравной девушкой, едва покинувшей стены исправительного дома. Берит живет с деспотичной матерью, которая изводит дочь своей ханжеской заботой. Отчаявшаяся героиня ищет спасение в своем избраннике. С этой целью она поверяет Йосте тайны своего прошлого.

Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .

За несколько минут до завершения 19 века у Собора Сантьяго де Чили нищий в последний раз окидывает взглядом свою судьбу. Он, Джулиус Поппер, в 1860 году завоевал Огненную землю во имя Королевы Кармен Сильба. Сорок лет спустя состарившийся Поппер восстанавливает детали своего взлета и падения.\n\n1850 год, Южная Америка. Патагонию, где якобы нашли золото, наводняют разного рода авантюристы, алхимики, каторжники, проститутки. Пунта Аренас — главный порт в проливе Магеллана — становится столицей искателей приключений.\n\nЧерез десять лет огненную Землю от имени румынской королевы захватывает отряд Юлиуса Поппера, бывшего румынского инженера. Ради власти он ломает не только свою жизнь, но и жизни других людей, которые встречаются на его пути...

Когда в Риме появляются первые христиане, проповедующие ненасилие и равноправие, император Нерон решает, что они угрожают Великой Римской империи, славящейся своими боевыми победами.\n\nИмператор приказывает полководцу Марку Валерию уничтожить христиан. Марк отказывается убивать безоружных. Он воин, а не палач. Теперь его жизни угрожает опасность.

Александр, правитель Македонии, великий полководец и амбициозный завоеватель ведёт войска в Малую Азию, провоцируя войну с Персидской державой. Царь Дарий III посылает навстречу захватчикам свою армию. Однако исполнению честолюбивых помыслов Александра угрожает не только жестокий и могущественный противник — в стане его приверженцев зреет заговор.

В этом эпическом фильме обращенный в христианство римский центурион сражается против тех, кто хочет убить его верующих сторонников. Его одиссея начинается, когда Император Константин умирает и заменен новым ненавидящим христианина Императором. Центурион находит убежище в варварском лагере. Позже он возвращается в Рим как гладиатор и выигрывает свободу для христиан, побеждая трех противников на арене. После разрушительного землетрясения его снова посылают драться. Новый император погибает. Рим почти полностью разрушен. Теперь храбрый христианский солдат свободен и может проповедовать Евангелие.