Похожие на «Жестокое правосудие»

Чтобы искупить тяжкий грех, сбежавший от гражданской войны отец многочисленного семейства решает построить в пустыне церковь. Но путь искупления оказывается для него и для его детей непосильной ношей...\n\nИстория рассказывается от лица малолетнего Аурелиано, который родился как раз в тот день, когда для его семьи началась долгая дорога к Богу и прощению.

Действие происходит в начале 90-х годов XX века, через 15 лет после событий фильма «Мальчики святого Винсента». Один из выросших воспитанников приюта — Кевин Рини — возвращается, чтобы обвинить Лэйвина в совершенных им преступлениях и встретиться с ним в суде. Но Лэйвин теперь женат, имеет двух детей, а церковное руководство продолжает отрицать, что нелицеприятные факты имели место.

Фильм рассказывает правдивую историю о бывшем продавце Майкле, который стал пастырем. Его первым заданием на новом поприще становится поездка в провинциальный городок в Теннесси, где ему нужно закрыть одну маленькую церковь. Если он успешно справится с заданием, то будет переведён в церковь в большом городе, и это назначение нужно и ему и его семье. Однако с виду простая задача оборачивается непредвиденными сложностями — в городок прибывают беженцы из Бирмы, где бушует война, и приходят в церковь за помощью.

Ученики католической семинарии вступили в рискованный период полового созревания, когда вскипевшие гормоны ударяют в голову, искушая соблазнами и подвергая сомнению правильность избранного ими пути. Одни ударяются в религиозный фанатизм, другие – пытаются во всём разобраться. Таким ищущим семинаристом оказывается Том Аллен, пытающийся свежим взглядом критически оценить рациональность церковных правил.

Выйдя из тюрьмы, Сократес Фортлоу вновь оказывается на улицах Лос — Анджелеса, где ему, как и прежде, придется силой завоевывать себе положение в «обществе». Но времена изменились. Повсюду царит насилие, и остановить его может только тот, кому доверяют преступники.\n\nЖелая прекратить беспредел, Сократес устанавливает свой закон — закон кулака. Когда полиция бессильна, всем нужен человек, которого боятся больше всего и которому, чтобы делать добро, приходится быть очень жестоким...

Молодой священник Серж Муре попадает в деревню, жители которой практически безразличны к вопросам веры. Находясь в конфликте между реальностью и внутренними устремлениями, аббат впадает в тяжёлое невротическое состояние. Тогда его дядя, доктор Паскаль, отвозит юношу в заброшенный сад Параду. Здесь Серж встречает красавицу Альбину...

В разгар церковных скандалов эпохи Возрождения харизматичный падре (Джиджи Пройетти) отказывается от кардинальской мантии ради детей трущоб и больных проказой. Его метод шокирует Рим: молитвы в катакомбах, уличные песни о рае и «оратории» — дискуссии богачей и нищих на равных. Но когда чудеса исцелений привлекают толпы, инквизиция обвиняет его в ереси. Фильм поражает контрастами: веселый святой в рубище на фоне мрачных дворцов, искренняя радость против лицемерия сильных мира сего. Главная интрига: успеет ли «Апостол Рима» спасти свое дело до суда Папы?

В начале 50-х годов прошлого века молодой падре Хуан Ками был многообещающим преподавателем иезуитского колледжа и активистом франкистской Фаланги. Позднее получил солидный приход в фешенебельном районе Мадрида. Но идеалистические представления о жизни и истовая вера в справедливость все больше и больше отдаляли его от аристократического и буржуазного общества, которое жило не по христианским законам. Сначала падре попросился на служение в отдаленный сельский приход, затем стал активистом рабочего движения и коммунистом, полностью порвав с прежней жизнью…

В 1947 году в Главную провинцию Китая прибывает с католической миссией святой отец О’ШИ. Миссия близка к закрытию, жителей окрестных деревень интересуют гражданские распри, а не религия. Да и сам священник как будто не спешит приступать к своим непосредственным обязанностям: куда больше его волнует военная вдова — красавица-медсестра Энн. Однако постепенно странные проповеди О’Ши поворачивают местное население в сторону католицизма. А его дружба с Энн приобретает совсем «несвященнический» характер…

1958 год, год смерти Папы Римского Пия XII, самого клерикального и авторитарного из современных Пап. В духовную семинарию поступает Анджело, красивый, богатый антиконформист, уверенный, что любое общество основывается на репрессии (он называет ее страхом), вдохновленной определенной моделью. Католическая репрессия уже не действует, христианская модель не достойна подражания. Анджело приводит в действие план «издевательства» над проректором Корацца. Этот план вызывает сначала волнение среди служителей, а затем — мятеж воспитанников. Но все это оказывается бесполезным.

Трагическая история, произошедшая в провинциальном городке бухты реки Мирамичи. Поздним летом 1973 года Майкл Скид, сын состоятельного судьи, возвращается домой и арендует полуразрушенную ферму. Он начинает распространять идеи коммуны, которыми увлекся во время своего путешествия в Индию. Его новое мировоззрение находит отклик у разорившихся брата и сестры: Мадонны и Сильвера Брассверов и безнадежно наивной Кэрри. \n\nВысмеянный Томом, Майкл оказывает помощь бывшему заключенному Эверетту Хатчу, который , видя для себя выгоду в этих отношениях, использует Майкла по-своему. Веря в то, что он способен понять людей «по ту сторону дороги», Майкл внезапно понимает, что бывший преступник манипулирует им, что вызывает цепь катастрофических событий в коммуне...

Уйти в монастырь Андреа сподвиг тяжелый внутренний кризис. В ожидании решения монашеского ордена на свой счет молодой человек живет при монастыре послушником. Постепенно герой начинает понимать, что религиозное сообщество — это не только тишина и молитвы. Это особый мир интриг, доносов и постоянных допросов. Очень скоро Андреа решает отказаться от своего намерения. Но посвященному в тайны покинуть орден оказывается не так-то просто.

Cемейство Кнайслей зарабатывает себе на жизнь разбоем и воровством, в результате чего оно впадает в немилость среди местных жителей и оказывается под строгим наблюдением жандармов. Однако отцу, матери и четырем детям нет дела ни до общественного мнения, ни до назойливого контроля, они заботятся лишь о своем выживании. Однажды им приходит идея забраться в местную церковь и, по принципу «церковь не обеднеет, а нам нечего есть», опустошить церковную ризницу. \n\nВ итоге полиция берется любой ценой разоблачить преступников. Во время их преследования, раненный и загнанный жандармами, погибает отец семейства. Мать сажают на долгий срок в тюрьму. Сыновья Маттиас и Алоиз убегают в лес и продолжают промышлять воровством, пока их тоже не отправляют за решетку. Алоиз не выдерживает неволи и накладывает на себя руки, в живых остается лишь Маттиас. Много лет спустя он выходит из тюрьмы и намеревается уехать в Америку вместе со своей давней возлюбленной Матильдой. Но для этого нужно снова где-то достать денег...

Хуан, только что вышедший из тюрьмы, приезжает к своему старому другу Рамону, живущему в маленьком фермерском городке на юго-западе. Рамон вступил в секту пентитенте, члены которой каждый год воспроизводят распятие Христа в самом прямом смысле этого слова. Ситуация значительно осложняется, когда Хуан соблазняет девственную жену Рамона Силию, а человек, избранный для распятия заболевает, и теперь его должен заменить Рамон…

Отец Педро – святой человек, чья миссия – странствовать от селения к селению, останавливаясь там, где люди забыли заветы Христа и отвернулись от церкви. Именно так произошло в городишке Серинаэм, где приспешники всесильного негодяя Родригу Напу изгнали из местного храма уже семерых настоятелей. Чудовищного Напу боятся даже местный мэр и начальник полицейского участка. Но отец Педро не боится никого из людей, даже если от того исходит запах серы и облик его скорее подошел бы злобному демону. Цель священника – восстановить храм, а вместе с ним и справедливость, о которой жители Серинаэма напрочь забыли. И главными союзниками святого отца станут те, чьи души еще не затронула скверна, насаждаемая Напу – дети.

В угольном посёлке Мичигана, где бедность и суеверия правят бал, отец Ривард (Дик Ван Дайк) ведёт безнадёжную борьбу за души прихожан. Появление сестры Риты (Кэтлин Куинлан) — молодой монахини с революционными методами преподавания — встряхивает устоявшийся уклад. Её энергия и сострадание привлекают детей... и самого священника. На фоне мрачных пейзажей и шепота сплетниц их невинные беседы о вере превращаются в роковую связь. Когда сестра Рита таинственно погибает, отца Риварда обвиняют в убийстве. Суд становится не только процессом над человеком, но и над лицемерием целой общины. Фильм Стэнли Крамера — последняя работа мастера социальной драмы — исследует границы веры, искушения и цены неповиновения.

Бывший «разрушитель чудес», священник Фрэнк Шор (Эд Харрис), погрязший в сомнениях, получает опасное задание: проверить подлинность кровавых слез на церковной статуе и исцеления тяжелобольной девушки, связанных с недавно умершей женщиной. Расследование погружает его в мир церковных интриг, где архиепископ (Армин Мюллер-Шталь) яростно оспаривает святость кандидатки, а встреча с её дочерью (Энн Хеч) пробуждает запретные чувства. На фоне мрачных улиц Чикаго и военных воспоминаний Европы герой ищет «третье чудо» — последнее доказательство для канонизации, но обнаруживает нечто, меняющее его взгляд на веру и собственную судьбу .

Отец Фэрли — преуспевающий священник в небольшом городке. Он развлекает свою паству на воскресных проповедях не хуже шоумена, любит пропустить бокал другой и утоляет духовные искания прихожан улыбками, крепкими рукопожатиями и безобидными шутками. Однажды мирную рутину проповедей нарушает незнакомый приходу юноша. Фэрли берется разузнать, кто он таков, и выясняет, что «выскочка» — студент духовной семинарии по имени Марк Долсон и у него большие неприятности с ее директором Берком. Решив спасти Марка от отчисления, Отец Фэрли берет юного правдоруба под крылышко и дает директору Берку обещание сделать из дерзкого юноши образцового священника.

После долгих, безуспешных попыток прославиться музыкант Итан Дженкинс возвращается домой и получает работу в церкви своего отца. Однако пастор Джеремайа видит, что его сын относится к работе, как к бизнес-проекту, и чтобы Итан лучше прочувствовал суть богослужения, отправляет его в маленькую церквушку, которая находится в опасном «черном» районе. Итан знакомится с настоятелем местного прихода Джейком Сандерсом и начинает новую жизнь

Пожилой священник тяжело переживает секуляризацию церкви, в которой он прослужил всю свою жизнь. С утратой церкви, священник теряет и смысл существования, теряет некогда выполняемую роль в жизни современного общества. Но лишь до тех пор, пока в заброшенную церковь не попадает группа нелегальных иммигрантов, для которых бывший храм Божий превращается в убежище. И именно эти иммигранты дают священнику новую роль, новые обязанности и новый смысл его жизни.

Группа людей собирается в монастыре иезуитов, чтобы в тишине и одиночестве пройти курс духовного совершенствования. Судьба сводит вместе поставщика церковных свечей, бывшего заключенного, внешне благополучных политика и романиста... Свои проблемы есть у каждого, только для мелкого воришки Дом тишины становится возможностью ускользнуть от полиции. Истории этих людей переплетаются с душевным кризисом священника, усомнившегося в своей миссии духовного наставника.

Проповедник Габриэль возвращается в Мидлтаун — родной город, где он провел детство и школьные годы — и обнаруживает, что за столь долгое отсутствие в нем произошли большие перемены. Жена его брата управляет местным питейным заведением, в городе проходят ночные петушиные бои, как правило заканчивающиеся нешуточными потасовками между горожанами. По мнению Габриэля, жители Мидлтауна погрязли в пороках и грехах, и только он один может их спасти. И всё было бы ничего, если бы Габриэль не слишком буквально понимал Писание, ведь «...близится час, когда всякий, убивающий Вас, будет думать, что тем он служит богу ...» !

Коммивояжер Элмер Гантри — привлекательный мужчина и безнравственный авантюрист. Случайно попав на собрание верующих, и уловив, что под вывеской церкви можно неплохо подзаработать, Гантри тут же обращается в евангелиста. Объединив усилия с сестрой Шэрон Фалконер, он «выдает» страстные изгоняющие дьявола проповеди, которые приносят ему известность и благосостояние.Но, когда появляется его бывшая подружка, Гантри приходится противостоять демонам иного свойства и, казалось бы, давно похороненные тайны превращают его «святую» жизнь в истинный Ад на Земле.

На фоне культурного хаоса 1970-х консервативный пастор Чак Смит (Келси Грэммер) делает немыслимое — пускает в свою церковь толпы хиппи во главе с харизматичным уличным проповедником Лонни (Джонатан Руми). Среди них — ищущий смысл жизни бунтарь Грег (Джоэл Кортни). Столкновение миров вызывает бурю: старые прихожане в ужасе, а молодёжь жаждет истины. Сквозь конфликты, сомнения и поиски рождается неожиданное пробуждение. Залитые солнцем пейзажи Калифорнии и дух свободы становятся фоном для истории, где вера преодолевает барьеры поколений. Главное чудо — не массовые крещения в океане, а то, как самые отверженные находят искру надежды.

Юные Ренцо и Лучия пребывают в ожидании своей свадьбы, как в их планы вмешивается могущественный господин, желающий предотвратить венчание. Угрожая расправой, он заставляет священника отказать влюблённым в священном таинстве и вынуждает их к побегу. На фоне этой интриги проходят гражданские восстания, борьба за власть, распространение голода и чумы.

Сигурд Хельмер только-только рукоположен в епископы, когда его главный соперник в борьбе за сан Арвид Торнквист передаёт полиции некое анонимное письмо. В письме содержится очерняющая Торнквиста информация, и тот считает, что это дело рук Хельмера, выигравшего таким нечестным путём выборы. Помимо этого, Хельмер и Торнквист — представители двух церковных фракций, резко расходящихся по ряду теологических вопросов. Между двумя священнослужителями разгорается борьба, в ходе которой Хельмеру приходится сделать нелёгкий моральный выбор.

Заброшенный Рим. Волонте направляется в духовный центр Зафер на встречу политических и экономических деятелей с представителями католического духовенства. Но религиозные обряды — только ширма. Видный государственный деятель бесследно исчезает, священники взяты в заложники, сенатор изрешечен пулями. Директор центра священник Дон Гаетано совершает самоубийство. Оставшись один на один с трупами, Волонте понимает, что стал жертвой заговора.

Якоб, Доминик и Оливер — священники, которых связывает многолетняя дружба. Они не только работают, но и проводят вместе свободное время: играют в футбол, пьют пиво, обсуждают насущные дела. Но однажды в церковь неожиданно приходит полиция. Доминика обвиняют в сексуальных домогательствах к подростку из неблагополучной семьи. Обвиняемый всё отрицает, но в душе Якоба поселяется сомнение.

Беглый заключенный ищет убежища в городе Татесвилле, штат Джорджия, населенном преимущественно афроамериканцами, выдавая себя за Преподобного Исайю Т. Дженкинса. В городе к нему присоединяется другой преступник, и вдвоем они пытаются обмануть местную общину. Тем временем Дженкинс влюбляется в юную Изабель Перкинс, которой нравится бедный молодой человек по имени Сильвестр.

Оказавшийся на свободе после 20 лет, проведённых в сибирских лагерях, львовский архиепископ Кирилл Лакота приглашается в Ватикан, где ему присваивается титул кардинала. Вскоре после смерти понтифика Лакота становится новым Римским Папой, но как раз в это время, наблюдая за кризисными явлениями, происходящими в обществе, он сталкивается с кризисом собственных религиозных убеждений.