Похожие на «2077 - 10 Segundos Para o Futuro»

В два первых десятилетия после Октябрьской революции случилась и еще одна – художественная. Ее возглавили режиссеры, актеры, поэты – творческая интеллигенция. Они рассказывают нам историю этого уникального периода, и мы через призму уникальных архивов можем взглянуть на их борьбу за новое общество, где свобода творчества была исключительно важной. Их утопические иллюзии, которые будут загублены авторитарной властью, повлияют на кино так же, как и на остальные сферы общественной жизни.\n\nСреди героев фильма: поэт Владимир Маяковский, актер и режиссер Лев Кулешов, режиссер, актер и сценарист Борис Барнет, режиссер Сергей Эйзенштейн, государственный деятель Борис Шумяцкий.\n\nПрежде всего, работа в кино в советской России с 1917 по 1934 год была актом политическим. Режиссеры боролись за социальную и творческую утопию -«утопию представлений» о реальности вокруг.

28 мая 1987 года на Красной площади приземлился спортивный самолет Матиаса Руста. Для многих в Советском Союзе это событие стало огромным потрясением. Куда смотрели пограничники, служба противовоздушной обороны? Вскоре полетели головы. Прошло больше 30 лет, но вопросы остаются. Был ли Руст авантюристом-одиночкой или активным участником большой политической игры? Кто мог направить его самолет, снабдить информацией о том, как пробраться незамеченным в самое сердце страны?

Фильм вдохновлен перепиской двух ведущих португальских поэтов — Софии де Мелло Брейнер Андресен и Жоржа де Сены, длившейся с 1957 по 1978 год. Жорж де Сена был вынужден оставить Португалию по политическим причинам. Он переехал сначала в Бразилию, затем в США, занимаясь академической карьерой. В родную страну он так и не смог вернуться.

Двое журналистов, один из Нью-Йорка, другой – из Милана, не зная друг о друге, ищут материал для сенсации к 500-летию со дня смерти Леонардо. После долгого путешествия по Италии они попадают во Францию в последний дом Леонардо в Кло-Люсе, где встречаются с ним и берут интервью. Гений Возрождения говорит на языке своей эпохи.

Несколько бородатых хиппи фрахтуют небольшое судно Phyllis Cormac, чтобы отправиться к острову Амчитке. Здесь должно пройти испытание ядерной бомбы, которое, по мнению некоторых ученых, может спровоцировать землетрясение, и тогда цунами накроет западное побережье Канады. На океане шторм, за кораблем следит береговая охрана, пассажиры успевают вдрызг перессориться друг с другом и так никогда и не добираются до Амчитки. Бомбу взрывают, никакого цунами не происходит, но о рейсе Phyllis Cormac рассказывают крупнейшие газеты мира, США принимают решение прекратить испытания на острове, и команда возвращается в Ванкувер героями — неожиданно для самих себя. Судно получает новое имя — Greenpeace, и с его неоднозначного путешествия начинается главное экологическое движение в мире. Историю Гринпис легко преподнести в героическом ключе, но у «Как изменить мир» другая задача — рассказать, как благородное начинание нескольких прекраснодушных активистов превратилось в гигантскую корпорацию, чем приходится расплачиваться за медийное внимание, во что жажда власти и тщеславие могут превратить отношения людей, только недавно готовых, взявшись за руки, встать на пути ледокола ради спасения маленьких тюленят.

Международный военный трибунал начал работу 20 ноября 1945 года. Союзники были против судебного процесса над нацистскими главарями. Черчилль и Рузвельт, а также другие видные государственные деятели Запада призывали расправиться с ними без суда и следствия. Советское руководство добивалось организации международного суда над лидерами фашистской Германии. Общий язык был найден далеко не сразу. Но, несмотря ни на что, случилось главное – Нюрнбергский процесс начался.

Грузовое судно пересекает океан. В завораживающем ритме его темпа показывается непрерывное движение механизма, пожирающего своих работников: жесты старых моряков исчезают под механическим и безличным пульсом нео-капитализма XXI века. Именно так теплится жизнь после глобального апокалипсиса на едином уцелевшем корабле. Поглощенные механикой существования люди будто забывают обратить внимание на величественную невероятность того, что происходит вокруг.