Похожие на «Исправь меня, если сможешь»

Господин Малуф — пожилой алжирец, который приехал во Францию 40 лет назад, но до сих пор не обеспечил себе места на мусульманском кладбище. Мадам Масер — бойкая медсестра. У нее молодой муж-мусульманин, у которого тайный роман с соседкой по лестничной площадке. Пако Гарсия недавно вышел из тюрьмы. Наученный горьким опытом, он твердо намерен впредь не преступать закон. Все они живут в одном доме. И хоть сам дом и его обитатели на первый взгляд ничем не примечательны, они вдохновляют нового жильца, рэп-музыканта на творчество.

Московский пранкер Дима, привыкший хайпить на провокациях, переступает черту: кощунственный ролик в церкви грозит ему тюрьмой по статье об оскорблении чувств верующих. В отчаянии он крадет документы друга и бежит в глухой монастырь, надеясь переждать бурю под личиной послушника. Но вместо спасения герой попадает в водоворот неожиданных испытаний: суровый быт, монахи, видящие его насквозь, и ученица иконописной школы Настя, чья чистота ставит его скепсис под сомнение. Под зимними пейзажами Ивановской области разворачивается битва между цинизмом и искрой просветления — а когда в обитель врывается криминальный авторитет с прошлым отца Анатолия, монахи становятся невольными участниками его авантюр. Смех сквозь напряжение, искрометный юмор Виктора Хориняка и Гоши Куценко, и визуальная мощь церковных фресок на фоне снегов — всё ведет к вопросу: способен ли человек измениться, когда ставка — чужая вера и его собственная свобода?

Маленький каталонский городок Олот избран местом проведения католического конгресса, посвященного вопросам сексуального воспитания подрастающего поколения с точки зрения церкви. Все местное население разделилось на два лагеря: старшее поколение считает, что никаких разговоров о сексе вестись не должно; младшее – наоборот, требует полной свободы. И никто не поддерживает несчастного падре Жули, вынужденного разрываться между двумя противоположными лагерями. А тут еще молодого священника неожиданно настигает чувство, которого он должен был быть изначально лишен в силу своего сана – грешная любовь к женщине.

Жил-был хороший и обаятельный католический священник отец Роберт, любимец немногочисленной паствы, готовящийся принять бразды правления храмом у своего престарелого предшественника. Но что-то пошло не так. В один прекрасный солнечный день к нему приехал брат с неприятной новостью — у него обнаружили рак и ему срочно нужна внушительная сумма на лечение. В порыве братской любви наш герой заимствует необходимую сумму из церковных резервов. Время шло — а от больного брата нет новостей... и денег. Отчаявшись, Роберт лично отправляется к брату в Лос-Анджелес...

Алькальд маленького прибрежного городка – коммунист Агапито. Его главный политический противник – местный врач и убеждённый франкист Сантьяго. Однажды доктор является на приём к градоначальнику и под большим секретом заявляет, что любимая дочь мэра, Матильда, беременна. На допросе с пристрастием девушка заявляет, что отцом её будущего ребенка является приходской священник дон Хусто. На самом деле избранником Матильды является сын Сантьяго, но она боится объявить об этом отцу, искренне уверенная, что кюре – единственный, на кого у вспыльчивого Агапито не поднимется рука...

1940-й год. Антуан Росси — французский военнопленный, многократно совершавший неудачные побеги из лагеря для военнопленных в Германии, за что записан в ряды «красных рейтуз», которых охраняют строже, чем всех остальных. Он бежит в очередной раз с помощью Фандара , который является его полной противоположностью — трусоватый, добрый и, на первый взгляд, вполне никчёмный приспособленец, работающий суфлёром в лагерном театре и служкой на лагерных церковных мессах. По мере развития событий два этих противоположных характера ждёт противоборство с неоднозначным результатом.

В 1905 году, после 10 лет миссионерской деятельности в Африке, преподобный Чарльз Фортескью отозван в Англию, где епископ дает ему новое назначение — наставлять проституток Лондона на путь истинный и найти на это дело деньги. Чарльз надеется, что Дебора, его невеста, будет возражать и даст ему этим основания для отказа епископу. Однако у Деборы такой незамутненный и невинный ум, что она совершенно не в состоянии понять суть его новой работы и убеждает его приложить все усилия.Богатая леди Эймс готова финансировать новую миссию, но однажды она дает понять Чарльзу, что никакого вклада не будет, если он не разделит с ней постель…

Профессор Карас — ведущий деятель Общества по повышению нравственности, уважаемый человек, широко известный своими бескомпромиссными взглядами, которые можно обобщить одним предложением – “Мораль прежде всего“. В этом духе железной рукой диктатора он руководит не только своими учениками, но и своей семьей. Внезапно появляется внебрачная дочь профессора Вера — живое доказательство его юношеской неосторожности. Карас понимает, что она может полностью уничтожить его “образ“ воина за мораль и решает скрыть существование девушки. Однако без его ведома Вера устраивается гувернанткой в семью профессора.

Тельавивский прохиндей Ашер — отнюдь не лежачий камень, он пытается ухватить за хвост всякий удачный миг. Его теория добровольного «естественного идиотизма» должна освобождать от комплексов, ложных привычек и застарелых связей. Он описывает ее в книге о самопомощи и советует в ней, не принимать ничего близко к сердцу. После появления в ночном телешоу он и его философия находят отклик в сердцах некоторого количества неудчаников, и Ашер становится властителем дум и вершителем судеб… На две недели.

Отец Максимен, священник в небольшой деревне на Юго-западе Франции, где он сделал состояние продавая медицинский эликсир. Наследует от своего брата дом терпимости в Тайланде, но убеждает себя, что речь идет о католической школе. Он решает уехать в Сиам, но самолет угоняют террористы, и Отец Максимен вязнет в политических и социально-культурных дрязгах.

Во время каникул ветеринар Уильям Шаминад спасает женщину, пытавшуюся свести счеты с жизнью… Тут у него и рождается идея облегчить участь жен, к которым охладели мужья, а изменять они не решаются из моральных соображений. Он открывает клинику, где под зорким оком «науки » страждущих обслуживают самые здоровые мужчины. Нет нужды говорить о том, что клиника вскоре начинает пользоваться бешеным успехом — тем более, что все это происходит в очаровательном курортном городке на берегу моря...

Профессор Патюро-Дюпарк принимает в своей клинике пациентов, склонных к суициду. Используя специальную сыворотку, он меняет личность своих клиентов. Семейная пара, Иоланда и Альбер, решаeтся обратиться к профессору, поскольку после свадьбы их отношения превратились в кошмар. Поэтому попытка изменить себя при помощи чудесной сыворотки — это их последний шанс.

Бывший блогер Дима (Виктор Хориняк) теперь — примерный менеджер, пытающийся наладить отношения с сыном, который боготворит его прошлое альтер-эго. Параллельно в монастыре скрывается Саша Чёрный (Гоша Куценко), бывший вор, получивший «чёрную метку» от старых сообщников. Когда к отцу Анатолию (Юрий Кузнецов) привозят четверых юных бунтарей из детдома, Саша использует их побег как прикрытие для собственного бегства. Непредсказуемое путешествие через суровые пейзажи Русского Севера станет испытанием для всех: детям грозит разлука, Саше — месть криминального мира, а Диме — окончательный выбор между скучной реальностью и легендой Димонстра. Визуальные контрасты монастырской аскезы и детских фантазий о супергерое усиливают грань между мечтой и ответственностью.

На фоне падения интереса к религии, церковь маленького провинциального городка демонстрирует удивительные результаты: проповеди местного кюре, отца Даниэля, собирают полный зал, тогда как все окрестные храмы по воскресеньям пустуют. Заинтересовавшийся этим феноменом глава местного диоцеза отправляет своего представителя, чтобы разобраться на месте. Тот выясняет, что каждая проповедь отца Даниэля превращается в маленький спектакль, заставляющий его паству плакать и смеяться, проникаясь при этом духом христианства. Епископ решает поручить ему более сложную задачу: проникнуть с миссионерской целью в лагерь нудистов, расположенный по соседству с приходом отца Даниэля. Дело осложняется тем, что помимо запрета на одежду у нудистов существуют еще четыре правила: никаких газет, никаких телефонов, никакой политики и никакой РЕЛИГИИ.

Журналист Даниэль получает задание написать статью об ясновидении «Обман или факт». Судьба сталкивает его с ясновидящей Пернилле, которая совсем недавно вместе с подругой психотерапевтом Сидсель создала Терапевтический форум, предлагающий клиентам за высокую цену решить их жизненные проблемы. Даниэль влюбляется в Пернилле. Но Пернилле, повинуясь знакам свыше, внушила себе, что её судьба — эксперт в области медитации и йоги Александр. Только приземлённая, прагматичная Сидсель знает как разрешить эту ситуацию...

Монастырь Святого Феодосия – достаточно тоскливое место, популярное только лишь собственной пекарней. Так было до тех времён, пока в наказание туда не послали военного падре Сальвадора. Он воспитает из слушателей семинарии футбольную команду, которая выйдет в поле играть с командой самого Папы Римского. От результата матча зависит, продадут ли монастырь под отель или его получится отстоять.

Европа, XVIII век. Охота на ведьм. Приходской священник приговаривает к сожжению на костре женщину, которую обвиняет в колдовстве. Казнь матери происходит на глазах её малолетней дочки. Спустя годы, повзрослев и переняв по наследству магические знания, дочь ведьмы решается на месть потомку викария, который принимает должность в той же деревне...

Эксцентричная безработная парочка – Вилли и Антонио – промышляют мелким воровством и мечтают разбогатеть. Во время праздника Святого Антония они крадут реликвию, украшенную драгоценными камнями с языком Святого Антония, покровителем униженных и неимущих. Поможет ли украденная из церкви святыня обогатиться сорокалетним бездельникам?

Сразу после развода бесшабашный герой фильма Джонатан в силу стечения обстоятельств попадает в закрытую общину мормонов, где брак считается вечной и незыблемой ценностью. Над ним берет шефство очаровательная девушка. Здесь он попадает в комичные и нелепые ситуации, но постепенно он начинает заново смотреть на окружающий его мир, полный любви и взаимного доверия.

К отцу Анатолию собирается на исповедь криминальный авторитет, который решил покаяться в своих грехах и начать новую жизнь. Но в тот же вечер священник после падения теряет память и забывает кто он, как жил и во что верил! А грешник требует исповедь — ведь он уже перевел солидную сумму на пожертвование. Исправить ситуацию берется наш герой Димонстр. Под присмотром бандита, он решается на самый масштабный пранк в своей жизни — восстановить яркие моменты жизни отца Анатолия, начиная с детства. По мнению врачей, есть шанс, что это может помочь вернуть память. В попытке «обмануть» память батюшки, Дима будет превращать реальность в фрагменты прошлого, используя декорации, спецэффекты, каскадеров, монахов, самого авторитета, Ефросинью, папу и просто актеров. Отец Анатолий проживет свою жизнь заново.

В результате случайной ошибки церковной канцелярии тюремный священник Джон Смоллвуд призван занять освободившееся место викария в местечке Орбистон Парва. Смоллвуд, искренне верящий, что добро может изменить мир и человека, начинает воплощать свои идеи в жизнь. Однако его программа «Доброе соседство» в конце концов приводит к общественным беспорядкам и изгнанию самого Смоллвуда.

Шушу, нелегальный эмигрант из северной Африки, выдаёт себя за чилийского беженца. Священник отец Леон дает ему кров и подыскивает работу у психоаналитика Миловавич. Случайно оказавшись в кабаре «Апокалипсис», Шушу попадает на шоу трансвестита Ванессы. Парень в восторге, и вскоре сам становится членом труппы «Апокалипсиса».\n\nОн влюбляется в завсегдатая заведения Станисласа. Шушу наслаждается жизнью, пока на горизонте не появляется лейтенант Грегуар. Он – пациент доктора Миловавич. У него множество странностей. Отныне счастье Шушу — под угрозой.

Иисус возвращается на Землю в современный Нью-Йорк, посланный своим отцом, чтобы возвестить о божественном мире. Однако современные молодые люди плохо реагируют на этого бородатого человека со странностями. Выслушав советы профессионального маркетолога, Иисус надевает костюм из спандекса и объявляет себя Ультрахристом, городским борцом с грешниками. К сожалению, его отец не одобряет эти неортодоксальные методы, в то время как Антихрист (комиссар парковой полиции Нью-Йорка) воскрешает армию знаменитых грешников, чтобы помешать миссии Ультрахриста.

Бывший тореадор покидает арену, чтобы заботиться о своем брате-инвалиде. Прослышав о том, что в городке Пальмар де Тройя близ Севильи происходят настоящие чудеса, он везёт больного туда в надежде на чудесное исцеление. Однако община, возглавляемая самозваным папой Климентом, оказывается собранием чудаков и религиозных фанатиков, среди которых можно найти приключения на свою заднюю часть тела, а вот с чудесами возникают проблемы…

После сотворения мира Хаге — Святого Духа — оставляют на земле дожидаться второго пришествия Христа. Однажды в Рождество тот стучится к нему в дверь и предупреждает, что на Новый Год назначен Апокалипсис. Хаге очень разочарован, ведь 31 декабря должна состоятся премьера его мюзикла в одном примечательном стрип-баре, а на январь назначены гастроли. Теперь ему придется убедить Христа, что человечеству еще рано умирать.